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读《拾遗记》便想做古人
《拾遗记》是东晋时期王嘉编写的古代中国神话志怪小说集，共10卷。前9卷记自上古庖牺氏、神农氏至东晋各代的历史异闻，末1卷则记昆仑等8个仙山。
关于《拾遗记》知者甚少，中国文学的博大深邃有典故、有实例。从一开始若是当神话故事、传说来看，可能会直接误入歧途，对真实的探索失去了根本意义，对于研究也痛失究竟！
上古神话可以不解，但不可不信，不可不探究，人类的秘密藏在古之初。无论向前看还是向后看，都是无价之宝！只是，缺少寻找秘密的人而已。
在《拾遗记》中有记载说：秦始皇曾接见的“宛渠人”，只是不知道这宛渠人来自哪里？
人们说也许是外星人。由此可见，外星人并不是现代才有的概念，晋朝时的王嘉曾就写了这本叫做《拾遗记》的书，后来由于战乱遗落民间，后被人整理成现在的十卷。
《拾遗记》记载了上起上古伏羲，下至西晋末年的丰富而神奇诡异的传说故事，兼有志怪和杂录两类。
《拾遗记》里面有一幕让人大开眼界！这里面描写的是秦始皇接见宛渠人的记载，原文如下：
＂有宛渠之民，乘螺旋舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名＂论波舟＂。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地衫开之时，了如亲睹”。他们还掌握着惊人的高效能源，若用于夜间照明，只需＂状如粟＂之一粒，便能＂辉映一堂＂。倘丢于小河溪之中，则沸沫流于数十里……
什么意思呢，就是说秦始皇接见了自称来自宛渠的宛渠人，他们乘坐着螺旋状的船，这种船能够沉入海底，但是水却进不去。宛渠人身高四五米，说身上的衣服用动鸟兽的羽毛做的，他们有一种东西，虽然只有很小一颗，却能照亮真个屋子，当时的秦始皇称他们为神人。
这段真的有意思了，让人们好奇心膨胀，各种想也油然而生，大家都会认为状若螺旋的船如果是现代人写出来的不足为奇，但是这段历史是一千七百多年的人写出来的，就比较耐人寻味了。
首先我们先看看文中所记载的螺旋状的船， 入海而不进水。很似潜艇嘛，能照亮整个屋子的小小状如粟的东西很像电灯。细想，这两种东西仿佛都比现代科技还先进。灯不用电线，船不用能源。
无论怎样，古人是不可能说谎的，古人若有说谎的本事就有比说谎还厉害的本领，毋庸置疑！
就我们现代编写的科幻小说神话故事，哪一个不是从古人那里借鉴而来？没有人脱离古人的智慧而另辟蹊径的。
愿我们对上古神话保有敬畏、敬佩之心。懂祖宗文化，以回溯走向未来。
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读《拾遗记》便想做古人
《拾遗记》是东晋时期王嘉编写的古代中国神话志怪小说集，共10卷。前9卷记自上古庖牺氏、神农氏至东晋各代的历史异闻，末1卷则记昆仑等8个仙山。
关于《拾遗记》知者甚少，中国文学的博大深邃有典故、有实例。从一开始若是当神话故事、传说来看，可能会直接误入歧途，对真实的探索失去了根本意义，对于研究也痛失究竟！
上古神话可以不解，但不可不信，不可不探究，人类的秘密藏在古之初。无论向前看还是向后看，都是无价之宝！只是，缺少寻找秘密的人而已。
在《拾遗记》中有记载说：秦始皇曾接见的“宛渠人”，只是不知道这宛渠人来自哪里？
人们说也许是外星人。由此可见，外星人并不是现代才有的概念，晋朝时的王嘉曾就写了这本叫做《拾遗记》的书，后来由于战乱遗落民间，后被人整理成现在的十卷。
《拾遗记》记载了上起上古伏羲，下至西晋末年的丰富而神奇诡异的传说故事，兼有志怪和杂录两类。
《拾遗记》里面有一幕让人大开眼界！这里面描写的是秦始皇接见宛渠人的记载，原文如下：
＂有宛渠之民，乘螺旋舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名＂论波舟＂。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地衫开之时，了如亲睹”。他们还掌握着惊人的高效能源，若用于夜间照明，只需＂状如粟＂之一粒，便能＂辉映一堂＂。倘丢于小河溪之中，则沸沫流于数十里……
什么意思呢，就是说秦始皇接见了自称来自宛渠的宛渠人，他们乘坐着螺旋状的船，这种船能够沉入海底，但是水却进不去。宛渠人身高四五米，说身上的衣服用动鸟兽的羽毛做的，他们有一种东西，虽然只有很小一颗，却能照亮真个屋子，当时的秦始皇称他们为神人。
这段真的有意思了，让人们好奇心膨胀，各种想也油然而生，大家都会认为状若螺旋的船如果是现代人写出来的不足为奇，但是这段历史是一千七百多年的人写出来的，就比较耐人寻味了。
首先我们先看看文中所记载的螺旋状的船， 入海而不进水。很似潜艇嘛，能照亮整个屋子的小小状如粟的东西很像电灯。细想，这两种东西仿佛都比现代科技还先进。灯不用电线，船不用能源。
无论怎样，古人是不可能说谎的，古人若有说谎的本事就有比说谎还厉害的本领，毋庸置疑！
就我们现代编写的科幻小说神话故事，哪一个不是从古人那里借鉴而来？没有人脱离古人的智慧而另辟蹊径的。
愿我们对上古神话保有敬畏、敬佩之心。懂祖宗文化，以回溯走向未来。
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因为救生太多，天帝命令我保护你！
1，爱护生命增寿升天陈元植
在宋代的一个乡里，有位老人，名叫陈元植的。他的生活稍微宽裕一点，就乐意做不愿让别人知道的善事，就是飞鸟、爬虫这类小小动物，也都得到他的爱护和饲养。所以，每到吃饭的时候，就有很多的鸟，一边飞，一边叫着，落在他的身前。他的这种爱护和饲养动物，大约有十多年了。
一天夜里，他梦见身穿鲜红衣裳的、三尺多高的人，对他说：“你做的阴德太多了，你救活了一切生命。你的寿命，原来不长，因为你做了这么多的善事，玉帝延长了你的寿命，保你活到九十九岁高龄。”
到百岁时，有一天，他一个人坐着，从他的衣袖中，有一件东西忽然跳到地上，很快化做身长三尺、穿红衣的人，非常恭敬地把两手拱在胸前，对他行了个礼，然后，端正地站在那里说：“你的寿命本不到四十岁。但由于你做了很多、很多的、不愿让别人知道的阴德，玉帝命令我保护你。现在，你已活到百岁了，要辞别人间，回到天上去。”说完，一眨眼就不见了。
于是，元植就把这件事，告诉了儿孙。命令儿孙选择一块地修建墓穴，过了一个月，元植没有一点病，就死了。
2，多救生灵增添寿命杨序
在宋徽宗的宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序的。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万条生命，恐不容易做满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化而生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢?”
于是杨序就把神人说的这番话特别醒目地写在四通八达的大路傍墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时，就掏取鱼卵，扔到江中。
一个多月后，他又梦见神人，说：“已救活亿万条生命，数目已经够了。你的寿命已经得到延长。”后活到九十岁才死。 （请记得关注文章开头的备用号，防失联——编辑注）
3，种下善因延续寿命俞一郎
湖南的南边，有个俞一郎，特别喜好救生塑造佛像，他得病死了，看到大道上飞鸟和走兽一群一群地来迎接他;又看到一千多和尚领着他到一座宫殿里。殿里的阎王命令两个判官检查生死薄中的他的善事。判官说：“这个人有赎买动物救生、救护动物的功德。”阎王听了，命令判官给他增寿二十四岁。又叫穿青衣的差人，领他回去，他又活转来了。
4，从自己的痛苦推想到鱼类张从善
张从善十五岁的时候，有一次，手里拿着一条活鱼，鱼鳍刺了他手指，疼的很厉害。自己一想：我的一个手指受伤，疼得这个样子，眼前这一群鱼，要是砍掉头，割开肚子，剁去尾巴，刮掉鳞片，它的那种疼痛该怎样呀?鱼儿只不过不会说话罢了。于是，他把一群鱼都放到小河里了。从此，不再伤害一物，无病无痛活到九十八岁。
1，爱护生命增寿升天陈元植
在宋代的一个乡里，有位老人，名叫陈元植的。他的生活稍微宽裕一点，就乐意做不愿让别人知道的善事，就是飞鸟、爬虫这类小小动物，也都得到他的爱护和饲养。所以，每到吃饭的时候，就有很多的鸟，一边飞，一边叫着，落在他的身前。他的这种爱护和饲养动物，大约有十多年了。
一天夜里，他梦见身穿鲜红衣裳的、三尺多高的人，对他说：“你做的阴德太多了，你救活了一切生命。你的寿命，原来不长，因为你做了这么多的善事，玉帝延长了你的寿命，保你活到九十九岁高龄。”
到百岁时，有一天，他一个人坐着，从他的衣袖中，有一件东西忽然跳到地上，很快化做身长三尺、穿红衣的人，非常恭敬地把两手拱在胸前，对他行了个礼，然后，端正地站在那里说：“你的寿命本不到四十岁。但由于你做了很多、很多的、不愿让别人知道的阴德，玉帝命令我保护你。现在，你已活到百岁了，要辞别人间，回到天上去。”说完，一眨眼就不见了。
于是，元植就把这件事，告诉了儿孙。命令儿孙选择一块地修建墓穴，过了一个月，元植没有一点病，就死了。
2，多救生灵增添寿命杨序
在宋徽宗的宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序的。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万条生命，恐不容易做满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化而生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢?”
于是杨序就把神人说的这番话特别醒目地写在四通八达的大路傍墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时，就掏取鱼卵，扔到江中。
一个多月后，他又梦见神人，说：“已救活亿万条生命，数目已经够了。你的寿命已经得到延长。”后活到九十岁才死。 （请记得关注文章开头的备用号，防失联——编辑注）
3，种下善因延续寿命俞一郎
湖南的南边，有个俞一郎，特别喜好救生塑造佛像，他得病死了，看到大道上飞鸟和走兽一群一群地来迎接他;又看到一千多和尚领着他到一座宫殿里。殿里的阎王命令两个判官检查生死薄中的他的善事。判官说：“这个人有赎买动物救生、救护动物的功德。”阎王听了，命令判官给他增寿二十四岁。又叫穿青衣的差人，领他回去，他又活转来了。
4，从自己的痛苦推想到鱼类张从善
张从善十五岁的时候，有一次，手里拿着一条活鱼，鱼鳍刺了他手指，疼的很厉害。自己一想：我的一个手指受伤，疼得这个样子，眼前这一群鱼，要是砍掉头，割开肚子，剁去尾巴，刮掉鳞片，它的那种疼痛该怎样呀?鱼儿只不过不会说话罢了。于是，他把一群鱼都放到小河里了。从此，不再伤害一物，无病无痛活到九十八岁。
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遗憾的是，我们民族传统中，感情的成分既浓且重：亲情、友情、人情、世情……感情所涉太多，就像不加节制的进补一样，反倒使身体虚弱。长行不衰的亲帮亲、友帮友，本来是好意，却养就一个互依互赖的“靠”字。“在家靠父母，出门靠朋友”，即使都失了依靠，还有个“老乡见老乡，两眼泪汪汪”。“靠”不仅压抑了生机，而且腐蚀着心灵——依赖变成了一种“幸运”，一种“荣耀”。小小年龄的儿童，就开始比谁的压岁钱“挣”得多；中学生口不离“潮”字，眼不离父母的钱袋；上大学，学会了数理化，得出一个不等式，“不如有个好爸爸”。不如什么呢？不如他毕业后可以安坐在办公室里无所事事地“侃大山”，还是不如他结婚时能够不费劲地置下一套房子及一应家什？说穿了，萦萦于怀的，仍是一个“靠”字。
遗憾的是，我们民族传统中，感情的成分既浓且重：亲情、友情、人情、世情……感情所涉太多，就像不加节制的进补一样，反倒使身体虚弱。长行不衰的亲帮亲、友帮友，本来是好意，却养就一个互依互赖的“靠”字。“在家靠父母，出门靠朋友”，即使都失了依靠，还有个“老乡见老乡，两眼泪汪汪”。“靠”不仅压抑了生机，而且腐蚀着心灵——依赖变成了一种“幸运”，一种“荣耀”。小小年龄的儿童，就开始比谁的压岁钱“挣”得多；中学生口不离“潮”字，眼不离父母的钱袋；上大学，学会了数理化，得出一个不等式，“不如有个好爸爸”。不如什么呢？不如他毕业后可以安坐在办公室里无所事事地“侃大山”，还是不如他结婚时能够不费劲地置下一套房子及一应家什？说穿了，萦萦于怀的，仍是一个“靠”字。
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