简·柏金上周去世，享年76岁。未曾经历她那个年代的人认识她有可能是因为她的女儿，著名的法国女演员夏洛特·甘斯布（《反基督者》《女/性/瘾/者》《巴黎夜旅人》），更有可能是因为爱马仕的birkin铂金包（是的，就是以简·柏金的名字命名），1984年推出，全世界最著名的奢侈品包款式之一（前几年爆红的中国电视剧《三十而已》里很有存在感，这只包是富太太圈的敲门砖）。

但我们想说的还是简·柏金本人。上世纪六七十年代她是法国人的女神，但她自己却在采访中坦言“平胸”这件事一直令她非常不安——是的，即使是我们今天看来的“松弛感女神“，依然觉得自己不够完美。我们总是说法国女人很随性松弛，但事实就是全地球女人受的是相同的教育：女人要美丽才好，法国人也不可能例外（当然其实简·柏金是英国人）。

题外话是，我们钟爱的那种法式松弛感，其实也有各种条条框框，标准严格，身体紧绷地摆出标准的”自然姿势“，这其实并不松弛更不自然。

但当翻看柏金近几年的照片，70多岁的简·柏金，能看到的是：

当一个女人的魅力与青春和美丽不再挂钩，或许是她影响力、生命力最为强劲之时。

简·柏金和夏洛特·甘斯布都不再年轻，摘下了所谓”女神“这种高贵同时又是束缚的高帽子，反而看到了和她们年轻时完全不同的蓬勃生命力。

图一到图三是两年前的戛纳电影节，75岁的柏金和50岁的女儿甘斯布共同出席photocall

图四是年轻时的夏洛特·甘斯布，这张图很著名

图五到图九是年轻时的简·柏金，很多图里她都背着标志性的菜篮子。

很多故事里都会提到其实简·柏金不怎么背为她设计的昂贵铂金包，而是很爱背菜篮子。但是我觉得2023年的今天我们能看到的是，不论是高价的贵妇铂金包还是代表松弛感的菜篮子，都有可能在某些时刻成为女性的累赘和束缚。

【顿悟大道的3重境界：揭秘老子悟道之路，直达世界的本源真相】（3—3）

3，与道合一

北宋第一奇人邵雍曾经提到，真正的圣人，往往都是以无心观物。

那么，所谓的无心，究竟是一种怎样的境界呢？

用老子的原话来说就是，用之弗盈，似万物之宗。

这句话实际上就是在描述大道的真实状态，无论世界如何变化，而大道却始终都能够不动声色地承载一切。

真正能够达到这种境界的人，除了老子本人之外，还有先秦时期的庄子。

公元前312年，庄子的妻子不幸离世。

他的好友惠施前来悼唁，却看到庄子两腿劈开坐在地上，一边敲着瓦盆，一边唱歌。

惠施实在看不过去，便与他理论道：

对方作为你的结发妻子，为你生儿育女，含辛茹苦几十载，如今她一朝辞世，你却在这里鼓盆而歌，未免也太不像话了。

而庄子却告诉他：

发妻离世，我又怎能不悲痛呢？

可是后来一想，这个世界上原本就没有她，后来只不过是在一些物质的聚合之下，才产生了她的形体和生命。

如今她的生命走到尽头，这些物质又将重新消散在天地之间。

这一切只不过是从原来的一种形态，变化成另外一种形态。

和人生在世的短暂时间相比，也许另一种存在的方式才是长久的。

或者说生命的消亡，只是某种形式和状态的变化，而真正的本质却一直都是永恒的存在。

就像老子在《道德经》所说：

“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”

一个人最大的忧患，无非就是自己的身体和生命，正因为重视自己的身体和生命，所以才有了自身和外物之间的区别。

如果一个人能够真正了解，所谓的生与死，其实并没有实质性的区别，那么这个世界对他而言，还有什么事情是值得忧患的呢？还有什么变化是他无法接受的呢？

到了这个境界，便能够突破所有维度的限制，从而看到真实的大道。

正如老子所说：为学日益，为道日损。

我们想让自己的内心变得和大道一样，成为一个没有任何界限的无形容器，实际上并不需要用什么东西来扩充自己的心量，反而需要不断地破除一些东西，才能开辟出无穷无量的内心世界。

而在这个过程当中，人们首先需要破除的是情绪，其次便是利益，而最难的则是生死。

真正的大道，虽然成就了这个世界上的一切，却从来不曾占据和拥有什么。但也正因如此，它才能够完美的承载这一切，从而无所不有，无所不包。

而人生也是如此，当我们下意识的想要拥有和占据什么东西的时候，也就意味着，我们已经放弃了除此之外的一切。

在这个过程当中，我们看似得到了一些东西，但实际上却是从原本的无限空间，进入了一个极为狭小的有限区域。

所以说这个世界的真相，往往都与人们的常识相悖，就像我们在解读庄子至乐时所说的那样，世界上最大的快乐就是没有快乐，而世界上最大的满足，则是没有什么东西需要我去拥有。

古希腊最伟大的智者苏格拉底曾经说过：

一个人需要的越少，就越接近于神。

而这种接近于神的状态，实际上就是老子悟道的第三重境界，让内心与大道相合，化为无形的容器，去承载世间的一切。

结尾

其实总而言之，老子的三重境界，最终都指向了同一个真理。

人生的过程在于体验和经历，而并非在于拥有和占据。

人与万物本都出自于大道，是大道本体呈现在世间的某种状态。

换句话来讲，我们和整个世界本来就是一体，我们本来就拥有整个世界，又何必再为了某些细小的事物而执着和纠结。

因为我们所经历的一切，都是大道在自身变化的过程当中，所存在的一种短暂状态，包括我们的生命也是其中之一。

所以我们要接纳一切的变化，并且主动跟随和创造变化，才能接近大道的真实本质。

说书人小胖
李明昌，营口作家协会
配图/编辑：百家姓氏300个

滴承恩的基本需求从“我想活着”变成“我要做人上人”了，就特别好笑，演员也没用心去盘圆逻辑
长曰女二演能力没有特别完美，但她本人确实把工具人角色的逻辑盘顺了的
滴承恩基本生存问题都没解决就开始贪图荣华富贵了，演员也不去认真的理解，将自己的逻辑盘顺，真的特别搞笑
戏里戏外都利欲熏心迷了眼，角色不好好理解，全都想着只要我跟女主作对，我就会有水花有利益（我觉得滴承恩演出来的对女主莫名其妙的敌意，来源于那个演员特别想在跟女主的对手戏中表现，导致人物莫名其妙的对女主有敌意，人物的处境完全丢了，只想蹭着师姐的镜头表现#z追剧#