往生的人多，因為阿彌陀佛他所感的是十方一切諸佛剎土。我們在小本看到六方佛讚，在這個本子、在《觀經》都看到十方佛讚。諸佛是如何讚歎阿彌陀佛？我們能夠體會到，一定就像本師釋迦牟尼佛如此的讚歎。世尊當年在世，為一切有緣眾生講經說法，一般經只說一遍，沒有重複講第二遍。但是《無量壽經》有證據顯示世尊在世多次宣講，這就是非常特殊，這是對於彌陀如來無比殊勝的讚歎。讚歎的用意、目的何在？無非是希望一切眾生能夠聽到、能夠見到、能夠接觸到，都能發願求生淨土，速證菩提。這個願望可以說是十方三世一切諸佛共同的願望，希望一切眾生早一天離苦得樂，早一天證得無上菩提。於是我們深深體會到，諸佛如來對眾生的恩德真正是究竟無極。諸佛如來確實有方便法，這個方便法就是阿彌陀佛做出來的，建立極樂世界，接引法界有情眾生，我們或者說有緣眾生。這個緣非常簡單，只要你能信、你能解、你能行，他就來接引。而行太簡單了，就這一句佛號，執持名號。八萬四千法門都破執著，這個法門不破執著，只是把執著換成名號就成功。執著沒放下，不能出六道輪迴，到極樂世界也一樣，我們執著名號，生凡聖同居土。極樂世界只有人天，同居土只有人天，沒有三惡道，沒有修羅、羅剎，沒有。彌陀用這個方法，才能把六道苦難眾生，業障極重的眾生，能讓他一生成就，這個不可思議！一般法門都必須要靠自力成就，這個法門靠他力，自己只是信願行這三個條件。這三個條件一般人都可以做到，只要你相信，只要你能夠理解，你真肯念佛，就成功了。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第五Ｏ五集）2011/7/19　檔名：02-039-0505

往生的人多，因為阿彌陀佛他所感的是十方一切諸佛剎土。我們在小本看到六方佛讚，在這個本子、在《觀經》都看到十方佛讚。諸佛是如何讚歎阿彌陀佛？我們能夠體會到，一定就像本師釋迦牟尼佛如此的讚歎。世尊當年在世，為一切有緣眾生講經說法，一般經只說一遍，沒有重複講第二遍。但是《無量壽經》有證據顯示世尊在世多次宣講，這就是非常特殊，這是對於彌陀如來無比殊勝的讚歎。讚歎的用意、目的何在？無非是希望一切眾生能夠聽到、能夠見到、能夠接觸到，都能發願求生淨土，速證菩提。這個願望可以說是十方三世一切諸佛共同的願望，希望一切眾生早一天離苦得樂，早一天證得無上菩提。於是我們深深體會到，諸佛如來對眾生的恩德真正是究竟無極。諸佛如來確實有方便法，這個方便法就是阿彌陀佛做出來的，建立極樂世界，接引法界有情眾生，我們或者說有緣眾生。這個緣非常簡單，只要你能信、你能解、你能行，他就來接引。而行太簡單了，就這一句佛號，執持名號。八萬四千法門都破執著，這個法門不破執著，只是把執著換成名號就成功。執著沒放下，不能出六道輪迴，到極樂世界也一樣，我們執著名號，生凡聖同居土。極樂世界只有人天，同居土只有人天，沒有三惡道，沒有修羅、羅剎，沒有。彌陀用這個方法，才能把六道苦難眾生，業障極重的眾生，能讓他一生成就，這個不可思議！一般法門都必須要靠自力成就，這個法門靠他力，自己只是信願行這三個條件。這三個條件一般人都可以做到，只要你相信，只要你能夠理解，你真肯念佛，就成功了。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第五Ｏ五集）2011/7/19　檔名：02-039-0505

「又《鼓音聲王陀羅尼經》曰：爾時十方恆沙諸佛，皆共讚彼安樂世界」，安樂世界就是極樂世界，十方恆河沙數的諸佛，數不盡，沒有一個不讚歎極樂世界。「所有佛法不可思議，神通現化種種方便不可思議。若有能信如是之事，當知是人不可思議，所得業報亦不可思議。」這段經文真不可思議，這段經文我們要注意，要把它背熟，太重要了！念佛有多少好處，這個地方說盡了。不但世間六道十法界不能比，一切出世間的佛法也不能跟它相比。

世出世間第一法今天擺在我們面前，你想你有多大的福報！什麼樣的人在一生當中才能遇得到？我們把這文再念一遍，「爾時十方恆沙諸佛，皆共讚彼安樂世界」，安樂世界就是極樂世界，「所有佛法不可思議，神通現化種種方便不可思議。若有能信如是之事，當知是人不可思議，所得業報亦不可思議」。這還得了嗎？這個話誰說的？佛說的，釋迦牟尼佛自己說的，釋迦牟尼佛代表十方恆沙諸佛說出來的。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第三五Ｏ集）2011/3/29　檔名：02-039-0350