#boystory[超话]#[奥特曼] Sharing
我是不会说的，在两天假期的最后半天跟着我爸急匆匆地来了平遥又回去了[哈哈]父亲近期在平遥工作所以我来体验一下他的日常经历。 地域优势，单程开车半小时就到了。
只拍到了北门，有停车场，应该就是书漾视频中的，在对面吃了平遥同学推荐的炒碗托，平遥人说碗托除了冷的都是坐着炒的，好像叫“明亮碗托” 哈哈哈真的很实诚啊 说是火腿肠，罐头 真的是那种标志性品牌的产品，品质有保证，而且这个点我后来想起在b站几十万的视频中见过！中午不到十五块钱真的吃饱了！里面可以夹麻花据说这是平遥特色。
为什么我说bbs一定要全员来一次山西？
⭐团内三分之一成员都是山西人，还没有完完整整来过山西呢！离北京也那么近，花不了几个路费的。

一、绵延不绝的古代长城

没有想到吧？巍峨磅礴的长城帝都北京有，山西也有！山西地处中国北方，古代历史悠久，这里建有很多长城，其现存遗迹按朝代可分为战国长城、东魏长城、北齐长城、北周长城、隋长城、宋长城、明长城、清长城等，其关口分别有杀虎口、雁门关、娘子关、平型关、宁武关、偏头关等等，这些长城构造完美，景色优美，是您一定要去的旅游胜地。
[打call]插个题外的，我记得几年前五一去阳泉娘子关，和河北河南接壤那部分，中午突然下雨没爬山寻了个地方去吃饭，一碗面皮二块三块的，活生生把小孩大人都吃撑了，店主还说吃不饱可以继续进店拿，不要钱，我真的被惊讶到了！！
平遥古城——世界文化遗产
平遥古城是中国目前少有的保存完整的明清古城之一，保留了百年来的风貌和文化特色，其风格独特，又被誉为“中国近现代金融文化发源地”，地址位于山西平遥。
平遥的冠云牛肉真的是一个大品牌，来到当地就会发现牛肉的招牌火到了世界各地，是我作为一个山西人从小吃到大的。

另外:暑假大热天不建议来古城，太热了真的很热，所以我就没进去，最好是在山西暑期雨后那几天或者国庆或者五一或者春节档左右来更美丽更恢弘。暑期更适合去大同，吕梁看一看，峡谷风光山清水秀真的很漂亮，玩索道激流勇进什么的还有粉海。
二、面食之都
我不敢说山西面食是最闻名的，烂在前几年文旅的不作为上了，但山西的面食绝对是全国最多的最花的做到最极致的，猫耳朵，面疙瘩，拖叶儿，花卷，豆馍馍，绝对没有你不喜欢吃的。各个颜值都很高。物价又不高。

三、山西是中国根祖文化的发祥地、没有之一！！！雁门关——世界文化遗产，五台山——古老的佛教圣地，云冈石窟——世界文化遗产
四，东方甄选上月带山西上了一波热度，山西的醋，宁化府真的不错，bbs真的可以带你的BOSS和兄弟们挑战一下宁化府的，特别的香！便于消化，促进肠道蠕动。

重中之重，请ncc@NCCstation 慎重考虑来一趟山西，就算是太原的一只鱼也好，让我们表里山河的BOSS在家门口就容易的见到孩子们。而且！还有很多本地的小子耨耨不认识他们的老乡鑫隆和书漾，老乡产出安利视频做到了！多了山西的音乐节，坐坐近年通车的太原地铁，郑太高铁，求偶遇！！

小时候外爷说：最厉害的是水 水滴石穿 水善利万物而不争 ….. 舌头和牙齿谁厉害 肯定是舌头厉害 人到老了先掉的是牙齿 而舌头完好无损 中国文化博大精深

道德经：最经典的核心 天道忌满 大道无形 道者反之动 孙子兵法：兵者诡异 …

山西这个地方 政策不连续 一会向南 一会向北 富士康大厂外迁东南亚 留给本地就业机会很少 最近遇到北京回来搞软件 还有在太原搞软件要去杭州发展的….呵呵

最近从北京 南方 来太原旅行人很多 晚上住名宿 很难订到酒店带空调….他们首选晋祠 双塔寺……

以前的无产阶级现在成了资产阶级….世界在不断发展演变……好的营商环境就像一座原始森林里面奇花异草 各种生物多样生存 多元发展 勃勃生机 而如果一个地方营商环境不断无续调整 规范细化 不断加持就像一块田地 一样只会生长一种植物

多元文化很有生命力 单一文化连续不长…..

未来是Ai时代 首先冲击的是医疗行业…就像2000年以后计算机一样深入到我们生活中一样.人工智能的技术发展尽头是未来……. https://t.cn/RyCUfTB

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余从先生对这条文献这样解释道：当时（朱维鱼）与友人经黄河、汾水而北上，由陕西人山西。关于山陕梆子腔的记述，大致是他们行经晋南与晋中交界的韩信岭一带地方时所记。[插图]
关于蒲州有梆子的文献更是数不胜数，那么，地处晋中、晋南之间的上党地区怎么可能没有呢？
皮黄腔：关于皮黄腔，前文对其与梆子的紧密关系已做说明。皮黄腔的发展不可能不受梆腔的影响。另外，四大徽班进京并受到朝廷厚爱，这样的话，全国各地的跟风行为自是不可避免，而山西与北京相距并不算远，有皮黄腔的存在，也是情理之中的事。从另一个角度来谈，山西艺人与河北、北京艺人交流频繁也是大家有目共睹的，那么，皮黄腔能在山西存在就更为可能了！而且之后皮黄腔在道光、光绪时的风行也能说明一定的问题。
至于罗卷二腔，如前所述，应该可以说明上党地区是其发展的中心区域。
综上所述，昆、梆、罗皆是生发于乐籍制度解籍之前，黄则是乐籍制度解籍之后由于社会各界对朝廷喜好的认可从而存在，卷则可能是乐籍制度解籍之后在本地生发的土戏或者是用社会上的俗调来敷衍“佛教故事”的一种声腔形式吧。但是梆子腔，特别是罗腔在乐籍制度之前尚未成熟到足以具有全国性影响的程度，所以在乐籍制度禁除之后更多地趋于地方化的发展。同时，多数的戏班都是同时承载这5种声腔，这就使得昆、梆、罗、卷、黄5种声腔更是免不了互相借鉴、互相融合。而多种声腔下有相通剧目也可以说明这一点。最典型的例子是《奇双会》，笔者通过比较，京剧中《奇双会》与上党梆子遗存下来的《奇双会》剧本几乎完全一样，并且亦是主要以【吹腔】构成。《打桃园》一出昆、梆皆有，《三江口》《五台山》则梆、黄皆有。
（三）20世纪初叶上党梆子的遗存情况
在20世纪初期，上党周围的梆子已经活跃了起来，但1934年泽州艺人去并州（太原）演出时，其戏却被郭象升取名为“上党宫调”，这就说明当时上党梆子中5个声腔的势力还没有明显的差距。待到1957年山西第二届戏曲汇演时，出现了“上党梆子”之名，如此则说明此时梆子在五声腔中的地位已经占到绝对的优势了。笔者通过对栗守田先生书中关于1934—1957年之间的几次演出资料[插图]进行整理，便可一窥端倪。