《二十四史》经典佳句30则
1、义感君子，利动小人。 《晋书·符登传》
译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。
2、太刚则折，至察无徒。《晋书·周岂页》
译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。
3、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。《后汉书·刘般传》
译文：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。
4、天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书·杨震传》
译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？
5、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。
6、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。《后汉书·光武帝纪上》
译文：应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。
7、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。《宋书·江夷传》
译文：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。
8、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》
译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
9、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《史记·滑稽列传》
译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。
10、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《史记·货殖列传》
译文：（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。
11、顺德者昌，逆德者亡。《汉书·高帝纪上》
译文：顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。
12、农，天下之大本，民所恃以生也。《汉书·文帝纪》
译文：农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。
13、过而不改，是谓过矣。《汉书·成帝纪》
译文：有了过错，而不悔改，这才叫过错。
14、寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。《汉书·食货志》
译文：在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣（寒不择衣）；人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物（饥不择食）；人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。
15、书籍之事，患人不好，好之无伤也。《三国志》·《吴书三·三嗣主传》
译文：对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么伤害的。
16、成败相因，理不常泰。《南史·宋本纪》
译文：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。
17、以清白遗子孙，不亦厚乎。《南史·徐勉传》
译文：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？
18、负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！《旧唐书·魏征传》
译文:背着木柴去救火，扬起沸水来止沸，用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严重是很难测的，这样下去，继前朝而为君的，给后代还有什么可显示的呢？
19、居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。《元史·刘斌传》
译文：当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。
20、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。《明史·汤和传》
译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。
21、聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。《元史·郝经传》
译文:（用兵之道在出奇制胜）：聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。
22、先发制人，后发制于人。《汉书·项籍传》
译文：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制
23、明者见危于无形，智者见祸于未萌。《三国志·魏书二十八·钟会传》
译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
24、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。《三国志·魏书二十七·王昶传》
译文：担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。
25、朝廷行事苟不自正，何以正天下？《金史·世宗上》
译文:朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？
26、馨南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。《旧唐书·李密传》
译文:用完南山的竹子（做笔）也写不完罪恶；放尽东海之水也无法流完恶行！（罪大恶极）
27、智者弃短取长，以致其功。《后汉书·王符传》
译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。
28、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。《隋书·文帝纪》
译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。
29、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书·魏征传》
译文:用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。
30、居高而必危，每处满而防溢。 《北史·后妃列传》
译文：居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。[心]
1、义感君子，利动小人。 《晋书·符登传》
译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。
2、太刚则折，至察无徒。《晋书·周岂页》
译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。
3、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。《后汉书·刘般传》
译文：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。
4、天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书·杨震传》
译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？
5、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。
6、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。《后汉书·光武帝纪上》
译文：应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。
7、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。《宋书·江夷传》
译文：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。
8、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》
译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
9、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《史记·滑稽列传》
译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。
10、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《史记·货殖列传》
译文：（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。
11、顺德者昌，逆德者亡。《汉书·高帝纪上》
译文：顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。
12、农，天下之大本，民所恃以生也。《汉书·文帝纪》
译文：农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。
13、过而不改，是谓过矣。《汉书·成帝纪》
译文：有了过错，而不悔改，这才叫过错。
14、寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。《汉书·食货志》
译文：在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣（寒不择衣）；人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物（饥不择食）；人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。
15、书籍之事，患人不好，好之无伤也。《三国志》·《吴书三·三嗣主传》
译文：对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么伤害的。
16、成败相因，理不常泰。《南史·宋本纪》
译文：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。
17、以清白遗子孙，不亦厚乎。《南史·徐勉传》
译文：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？
18、负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！《旧唐书·魏征传》
译文:背着木柴去救火，扬起沸水来止沸，用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严重是很难测的，这样下去，继前朝而为君的，给后代还有什么可显示的呢？
19、居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。《元史·刘斌传》
译文：当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。
20、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。《明史·汤和传》
译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。
21、聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。《元史·郝经传》
译文:（用兵之道在出奇制胜）：聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。
22、先发制人，后发制于人。《汉书·项籍传》
译文：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制
23、明者见危于无形，智者见祸于未萌。《三国志·魏书二十八·钟会传》
译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
24、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。《三国志·魏书二十七·王昶传》
译文：担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。
25、朝廷行事苟不自正，何以正天下？《金史·世宗上》
译文:朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？
26、馨南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。《旧唐书·李密传》
译文:用完南山的竹子（做笔）也写不完罪恶；放尽东海之水也无法流完恶行！（罪大恶极）
27、智者弃短取长，以致其功。《后汉书·王符传》
译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。
28、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。《隋书·文帝纪》
译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。
29、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书·魏征传》
译文:用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。
30、居高而必危，每处满而防溢。 《北史·后妃列传》
译文：居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。[心]
《人世间》里写道：
“一个人走得越远，
见识越多，
认识的人越多，
你就越能体会到：
人这一辈子，
你真正在意的，
同时又在意你的人，
就那么几个，
这几个人，
就是你全部的世界。”
这几个人，就是你的家人，
永远不离不弃。
三两知己，爱人在侧，
父母康健，听起来平平无奇，
但已经是中等偏上的人生答卷了。
人的一生，
不断行走不断遇见。
人生的路越走越远，
认识的人越来越多。
随着时间的流逝，
会发现自己的圈子越来越小，
身边的朋友越来越少，
真正彼此在乎的人并不多。
能够坐在一起喝茶聊天的，
就那么几个。
曾经以为重要的人，
到头来渐行渐远，
只有那些走进生命里的人，
占据着最重要的位置，
永远在心里不会消失。
正如王小波所说：
人在年轻的时候，
觉得到处都是人，
别人的事就是你的事。
到中年以后，
才觉得世界上除了家人，
已经一无所有。
所以要好好珍惜，
珍惜我们身边的人。
人这一辈子，
有两种人最值得我们去珍惜。
不富，却愿意为你倾其所有的人；
很忙，却愿意为你有空的人。
人生的快乐，
是走自己的路，看自己的景，
不因外面的浮华而失去自我，
不抱怨，亦不辜负，
随缘便是自在，
心安即是归处。
风落无痕，岁序无影，
自己的人生，要靠自己来完成。
人生就应该删繁就简，
留下该留下的，
在意你在意的，
不用把太多人请进你的生活里，
珍惜在乎你的人，
爱你所爱。
正如作家苏岑所说：
不必把太多人请进你的生命里，
若他们走进不了你的内心，
就只会把你的生命搅扰得拥挤不堪。"
把圈子变小，
把故事往心里收，
读书、写字、健身、喝茶、养花，
在独处时修炼内心，精简生活。
人生下半场，
夫妻恩爱互助，父母健康，
儿女无论是养心智或者养口体，
都是最大的幸福。
——文摘
“一个人走得越远，
见识越多，
认识的人越多，
你就越能体会到：
人这一辈子，
你真正在意的，
同时又在意你的人，
就那么几个，
这几个人，
就是你全部的世界。”
这几个人，就是你的家人，
永远不离不弃。
三两知己，爱人在侧，
父母康健，听起来平平无奇，
但已经是中等偏上的人生答卷了。
人的一生，
不断行走不断遇见。
人生的路越走越远，
认识的人越来越多。
随着时间的流逝，
会发现自己的圈子越来越小，
身边的朋友越来越少，
真正彼此在乎的人并不多。
能够坐在一起喝茶聊天的，
就那么几个。
曾经以为重要的人，
到头来渐行渐远，
只有那些走进生命里的人，
占据着最重要的位置，
永远在心里不会消失。
正如王小波所说：
人在年轻的时候，
觉得到处都是人，
别人的事就是你的事。
到中年以后，
才觉得世界上除了家人，
已经一无所有。
所以要好好珍惜，
珍惜我们身边的人。
人这一辈子，
有两种人最值得我们去珍惜。
不富，却愿意为你倾其所有的人；
很忙，却愿意为你有空的人。
人生的快乐，
是走自己的路，看自己的景，
不因外面的浮华而失去自我，
不抱怨，亦不辜负，
随缘便是自在，
心安即是归处。
风落无痕，岁序无影，
自己的人生，要靠自己来完成。
人生就应该删繁就简，
留下该留下的，
在意你在意的，
不用把太多人请进你的生活里，
珍惜在乎你的人，
爱你所爱。
正如作家苏岑所说：
不必把太多人请进你的生命里，
若他们走进不了你的内心，
就只会把你的生命搅扰得拥挤不堪。"
把圈子变小，
把故事往心里收，
读书、写字、健身、喝茶、养花，
在独处时修炼内心，精简生活。
人生下半场，
夫妻恩爱互助，父母健康，
儿女无论是养心智或者养口体，
都是最大的幸福。
——文摘
#种地吧[超话]##我心中的种地吧和十个勤天##种地吧#
突然被问到这个命题作文，一时不知道怎么回答，但我的脑海里全是3月份从入坑以来陪他们走过的点点滴滴。后斗门从无到有，从142亩水稻田到小麦田再到变回水稻，养殖种植组从无到有再到那些地方早已变成了我们的回忆，他们熬过了寒冬，踏过了春天，那片田的故事暂时停留在了夏天…但那片田里有太多无法抹去的记忆。
后陡门58号所描绘的故事就像宫崎骏笔下所描绘的夏天那样美好，是灵魂栖息地，是我们的乌托邦！我只记得他们一起割过142亩水稻，一起扛过30多吨有机肥，一起通沟，一起搬过4000盆玫瑰，一起迎接新生命，一起把他们养大，再一起把他们所创造的东西一点一点地卖出去。他们不知道打了多少支破伤风，不知道贴了多少张膏药，是一起过命的交情。
我心中的《种地吧》，其实一开始我是当《往生》来看的，只当一眼云烟。看综艺节目这么久以来，很少会对里面的参演人员动情，最多也就对这个综艺节目动情，《种地吧》是第一个，一群真诚的人儿结结实实陪伴了这么久，怎么可能不动心呢~这个节目结实打动我的是这个节目的一切离我很近，好像不是那么的遥不可及，原来这世界还可以有真挚的友情在，原来这世界还可以有不会散的友谊在，那是我不曾拥有过的，感觉那就是我心中对于“友谊”最美好的描绘！
对呀，他们就像小太阳一样，温暖了所有人。他们把一间破败的房子逐渐变成了家，把不可能变成可能，把那里变成了乐园，虽然略显笨拙，但是依然脚踏实地做好每一步，他们没有把农民的日常当作玩乐，真的感受到了那份被尊重吧。小时候的我插过水稻、剪过荔枝、剥玉米粒、剥花生剥到手生疼，那时还不懂粮食的来之不易，也不知故乡的好。今年偶然的机会让我遇见了你们，手无寸铁的你们在荒废已久的土地上种出了生机，毫无经验的你们重新种出了一片金黄的麦田，也许是受你们的影响，也许是受小时候经历的影响，和我吃饭的女生都会惊讶于我能将米饭吃的一粒不剩，也许是知道米饭的来之不易吧。
那个叫后陡门的地方是“家”，十个勤天是家里的“家人”！
我心中的你们应该是可以相当于“家人”的存在吧，无话不说的家人，可以互相开玩笑的家人，可以一起疯的家人，而你们一点一点建起来的那是“家”！那是我寄存灵魂的地方！
我想将与你们在那块田地发生的所有美好的点滴都封存在后陡门58号，等到它真正重启的时候我再将我的记忆漂流瓶打开，等你们真正重启之时再忆往事！
感谢你们给我一人前行的勇气，我会带着这份勇气继续刺破未来黑暗，去寻找属于我的朝霞！
永远爱十个勤天！
@十个勤天 @种地吧
突然被问到这个命题作文，一时不知道怎么回答，但我的脑海里全是3月份从入坑以来陪他们走过的点点滴滴。后斗门从无到有，从142亩水稻田到小麦田再到变回水稻，养殖种植组从无到有再到那些地方早已变成了我们的回忆，他们熬过了寒冬，踏过了春天，那片田的故事暂时停留在了夏天…但那片田里有太多无法抹去的记忆。
后陡门58号所描绘的故事就像宫崎骏笔下所描绘的夏天那样美好，是灵魂栖息地，是我们的乌托邦！我只记得他们一起割过142亩水稻，一起扛过30多吨有机肥，一起通沟，一起搬过4000盆玫瑰，一起迎接新生命，一起把他们养大，再一起把他们所创造的东西一点一点地卖出去。他们不知道打了多少支破伤风，不知道贴了多少张膏药，是一起过命的交情。
我心中的《种地吧》，其实一开始我是当《往生》来看的，只当一眼云烟。看综艺节目这么久以来，很少会对里面的参演人员动情，最多也就对这个综艺节目动情，《种地吧》是第一个，一群真诚的人儿结结实实陪伴了这么久，怎么可能不动心呢~这个节目结实打动我的是这个节目的一切离我很近，好像不是那么的遥不可及，原来这世界还可以有真挚的友情在，原来这世界还可以有不会散的友谊在，那是我不曾拥有过的，感觉那就是我心中对于“友谊”最美好的描绘！
对呀，他们就像小太阳一样，温暖了所有人。他们把一间破败的房子逐渐变成了家，把不可能变成可能，把那里变成了乐园，虽然略显笨拙，但是依然脚踏实地做好每一步，他们没有把农民的日常当作玩乐，真的感受到了那份被尊重吧。小时候的我插过水稻、剪过荔枝、剥玉米粒、剥花生剥到手生疼，那时还不懂粮食的来之不易，也不知故乡的好。今年偶然的机会让我遇见了你们，手无寸铁的你们在荒废已久的土地上种出了生机，毫无经验的你们重新种出了一片金黄的麦田，也许是受你们的影响，也许是受小时候经历的影响，和我吃饭的女生都会惊讶于我能将米饭吃的一粒不剩，也许是知道米饭的来之不易吧。
那个叫后陡门的地方是“家”，十个勤天是家里的“家人”！
我心中的你们应该是可以相当于“家人”的存在吧，无话不说的家人，可以互相开玩笑的家人，可以一起疯的家人，而你们一点一点建起来的那是“家”！那是我寄存灵魂的地方！
我想将与你们在那块田地发生的所有美好的点滴都封存在后陡门58号，等到它真正重启的时候我再将我的记忆漂流瓶打开，等你们真正重启之时再忆往事！
感谢你们给我一人前行的勇气，我会带着这份勇气继续刺破未来黑暗，去寻找属于我的朝霞！
永远爱十个勤天！
@十个勤天 @种地吧
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