三城记
如果由我来布置天堂，我一定会把祁连山和大通河放在中堂的位置。
人生的旅行几乎都是日抛的，一个地方无论有多美，我们去的次数只有一次，如果同样的地方我们去过两次以上，那么它一定有让人深情的地方。
从甘肃永登前往青海祁连，这条岗青公路我已经跋涉了三次，它确实是令人意乱情迷的所在。
溯大通河而上，河水由黄转青，河流的形状也逐渐从单辫向散辫形状转变，两侧的青山也从瘦骨嶙峋、枯槁峥嵘，转为水草丰美、山形婉转，人如同行走在渐变色的图画中，没有一步的景色是雷同的，真希望这漫长的路途能更长一点，让我们能够欣赏更多的美景。
青海绝大部分区域，自古以来都是化外之地，不在中原王朝的鞭策之内，隋灭吐谷浑、唐收西海道、宋建陇右都护府，都只是短暂地领有此处，其它时间，完全沦丧于羌胡之手，直到清代雍正时期平定和硕特台吉罗卜藏丹津，青海才完完全全归中国所有，直到今天。
我们一路经过了三座古城，一为克图口古城，此城是宋神宗熙宁开边是所建立的古城，为陇右都护府时的重要军事据点。如今古城残垣高耸，数户回民依墙筑庐，断壁上坑穴如麻，尽为鸽子洞。想起李白“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”，恰此城之景的写照。
车向祁连景阳岭，草原开始像绿色的毯子从西方垂下，牧歌也开始从我们的胸襟中响起，草原深处远远看见一处水泊，在那旁边二里处，就是有名的永安城。
永安城是清代名将年羹尧平定罗卜藏丹津后修筑的，和大通城、西宁单噶尔城成犄角之势，牢牢控制住青海。此城毁坏于民国回族军阀马仲英之手。这位挑起河湟事变的魔头，不仅抢完了城里的财富，还杀光了城市里的汉民，让这里成为一片焦土，曾经繁华的商道也因此完全中断，造物主又把荒凉和遥远还给了这片草原。
越过景阳岭，海拔已经到了 3700，同行的朋友中已经出现了高原反应，攀爬垭口时，雨雪交加，气凛如冬，大家走路一步一喘，最后竟然只有三个人一起爬上垭口。
下岭之后，海拔降低，开满黄色毛茛的阿柔草原升腾起轻纱一样的雾气，唯美如哀，遥望天际一座古城兀立草原之上，两侧天际群山环拥，恰恰是“一片孤城万仞山”的诗境。
这座峨堡古城就是博望城，博望，名字取自于汉博望侯张骞的封号，盖张骞从扁都口到此循青海道到西域，掀开了中外交通史华丽的一章，清代为了纪念他而取此名。
青海是遥远的、荒凉的，但它的历史却厚重如斯，行走在这片美丽如波斯细密画的大地上，随处可见历史的断层，当我们用脚步丈量大地的时候，也翻开了一页页精彩的历史华章，虽千里路遥而不觉乏累，这就是这片土地赋予我的神奇能量。（西窗记）#带着微博去山野##头号博主说#
如果由我来布置天堂，我一定会把祁连山和大通河放在中堂的位置。
人生的旅行几乎都是日抛的，一个地方无论有多美，我们去的次数只有一次，如果同样的地方我们去过两次以上，那么它一定有让人深情的地方。
从甘肃永登前往青海祁连，这条岗青公路我已经跋涉了三次，它确实是令人意乱情迷的所在。
溯大通河而上，河水由黄转青，河流的形状也逐渐从单辫向散辫形状转变，两侧的青山也从瘦骨嶙峋、枯槁峥嵘，转为水草丰美、山形婉转，人如同行走在渐变色的图画中，没有一步的景色是雷同的，真希望这漫长的路途能更长一点，让我们能够欣赏更多的美景。
青海绝大部分区域，自古以来都是化外之地，不在中原王朝的鞭策之内，隋灭吐谷浑、唐收西海道、宋建陇右都护府，都只是短暂地领有此处，其它时间，完全沦丧于羌胡之手，直到清代雍正时期平定和硕特台吉罗卜藏丹津，青海才完完全全归中国所有，直到今天。
我们一路经过了三座古城，一为克图口古城，此城是宋神宗熙宁开边是所建立的古城，为陇右都护府时的重要军事据点。如今古城残垣高耸，数户回民依墙筑庐，断壁上坑穴如麻，尽为鸽子洞。想起李白“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”，恰此城之景的写照。
车向祁连景阳岭，草原开始像绿色的毯子从西方垂下，牧歌也开始从我们的胸襟中响起，草原深处远远看见一处水泊，在那旁边二里处，就是有名的永安城。
永安城是清代名将年羹尧平定罗卜藏丹津后修筑的，和大通城、西宁单噶尔城成犄角之势，牢牢控制住青海。此城毁坏于民国回族军阀马仲英之手。这位挑起河湟事变的魔头，不仅抢完了城里的财富，还杀光了城市里的汉民，让这里成为一片焦土，曾经繁华的商道也因此完全中断，造物主又把荒凉和遥远还给了这片草原。
越过景阳岭，海拔已经到了 3700，同行的朋友中已经出现了高原反应，攀爬垭口时，雨雪交加，气凛如冬，大家走路一步一喘，最后竟然只有三个人一起爬上垭口。
下岭之后，海拔降低，开满黄色毛茛的阿柔草原升腾起轻纱一样的雾气，唯美如哀，遥望天际一座古城兀立草原之上，两侧天际群山环拥，恰恰是“一片孤城万仞山”的诗境。
这座峨堡古城就是博望城，博望，名字取自于汉博望侯张骞的封号，盖张骞从扁都口到此循青海道到西域，掀开了中外交通史华丽的一章，清代为了纪念他而取此名。
青海是遥远的、荒凉的，但它的历史却厚重如斯，行走在这片美丽如波斯细密画的大地上，随处可见历史的断层，当我们用脚步丈量大地的时候，也翻开了一页页精彩的历史华章，虽千里路遥而不觉乏累，这就是这片土地赋予我的神奇能量。（西窗记）#带着微博去山野##头号博主说#
小说推荐：《和闺蜜男朋友合租之后》
作者:西西艾欧
简评：娇软乖巧萌妹子vs斯文败类大总裁，同居梗，强制爱。毫无三观，出场几个人物都渣男贱女，介意勿看！不过看坡就不带啥三观啦。
开篇是女主工作变动到A市，初来乍到，还来不及找房子。恰好闺蜜女二在这座城市，女二男友又在外出差。于是，女主就打算借住女二家两三天。万万没想到，男主居然提前回家！男主因为平常工作忙，早出晚归，不想影响女二休息，两人多是分房睡的。半夜回来后，男主也没开灯，直接进了次卧，感受到床上躺着一个人，男主下意识就以为是女二。一周多没见，自然有想法。女主迷糊间醒来，大半夜被人压着，吓得要死，这才阻止了最后一步的发生……
两人都很尴尬，男主客厅对付了一晚，第二天醒来两人默契得当什么都没发生过。当天，女主迅速联系房子，搬了出去。
然而，缘分有时候就是这么妙不可言！女主虽是和人合租，可房东说对方一个月也住不了几天，就做好了享受独居的准备。结果，女主这天刚洗完澡，就有人进门，和女主撞个正着。男主，居然就是女主的合租室友！
男主曾是众星捧月的富家少爷，不过后来家里破产。好在男主毕业后，凭借出众的能力，自主创业，也小有成就。这间屋子，就是男主最落魄时租的。离公司很近，加上带有一些感情，哪怕现在和女二住一起，这个屋子也没退，偶尔回来住住。
有了初见那件乌龙事儿，女主看着男主就有些不自在，尽量避着他。男主嘴上不正经，可也没打算做什么。奈何，近来男主工作很忙，经常加班到半夜，回到这里的时间就多了起来。成年男女，同处一室，少不得有一些暧昧时刻。加上女主生得漂亮，又乖又软，男主哪怕是刻意压制，还是一次次想起那晚手上的触感。于是，种种契机下，男主遵从了内心。女主嘴上拒绝，奈何单身25年，这方面男主明显是个高手。你来我往，欲拒还迎之间，两人还是突破了最后一层防线。
之后，有一就有二，在这个屋子里，两人从同居直接变成同床。女主一面深陷，一面对女二愧疚。每次女主想要断了关系，男主总会用实际行动让女主乖乖顺从。至于男主，渣归渣，也没想脚踏两条船。在和女主走肾间，他已经不自觉动了心，就打算和女二摊牌，说分手的事儿。
另一边，女二已经察觉到男主的冷淡，怀疑他有了其他人，还让女主盯梢。却没想到，撬墙角的正是女主，害。不过呢，女二也算不上啥好人，因为在酒店工作时，和男二重逢。两人读书时有过一段，再见更是打得火热。并且，男二身份还不简单，和女主当年算是互相暗恋，就差戳破那层窗户纸。结果女二横插一脚，女主的初恋就这样无疾而终……
得，男主女二身心都出了轨，分手也只是迟早的事儿。四人撞在一起，简直大型修罗场哈哈哈。等到分手后，男主再不迟疑，强势追求，渗透进女主生活的方方面面，很快拿下女主，两人p友转正。最后男主求婚，撒花~
全篇没三观，介意勿看！男主有点渣，不过人设蛮迷人的嘿嘿。软妹子和斯文败类，配一脸啊！
文案
和闺蜜男朋友意外合租。
关键是！半个月前方瑶在闺蜜家借住，差点被她认错人的男朋友给欺负了！
看蒋寒舟那副销魂回味的样儿……
救命，合租房子最后该不会要变成合租床吧。
*
合租之后，方瑶谨记着闺蜜要帮她把男朋友看好的话，对蒋寒舟避如毒蝎。
那会儿他们谁都没想到，在之后无数个夜深人静的晚上——
蒋寒舟会一次又一次，哑着嗓子喊她：
“瑶瑶”
作者:西西艾欧
简评：娇软乖巧萌妹子vs斯文败类大总裁，同居梗，强制爱。毫无三观，出场几个人物都渣男贱女，介意勿看！不过看坡就不带啥三观啦。
开篇是女主工作变动到A市，初来乍到，还来不及找房子。恰好闺蜜女二在这座城市，女二男友又在外出差。于是，女主就打算借住女二家两三天。万万没想到，男主居然提前回家！男主因为平常工作忙，早出晚归，不想影响女二休息，两人多是分房睡的。半夜回来后，男主也没开灯，直接进了次卧，感受到床上躺着一个人，男主下意识就以为是女二。一周多没见，自然有想法。女主迷糊间醒来，大半夜被人压着，吓得要死，这才阻止了最后一步的发生……
两人都很尴尬，男主客厅对付了一晚，第二天醒来两人默契得当什么都没发生过。当天，女主迅速联系房子，搬了出去。
然而，缘分有时候就是这么妙不可言！女主虽是和人合租，可房东说对方一个月也住不了几天，就做好了享受独居的准备。结果，女主这天刚洗完澡，就有人进门，和女主撞个正着。男主，居然就是女主的合租室友！
男主曾是众星捧月的富家少爷，不过后来家里破产。好在男主毕业后，凭借出众的能力，自主创业，也小有成就。这间屋子，就是男主最落魄时租的。离公司很近，加上带有一些感情，哪怕现在和女二住一起，这个屋子也没退，偶尔回来住住。
有了初见那件乌龙事儿，女主看着男主就有些不自在，尽量避着他。男主嘴上不正经，可也没打算做什么。奈何，近来男主工作很忙，经常加班到半夜，回到这里的时间就多了起来。成年男女，同处一室，少不得有一些暧昧时刻。加上女主生得漂亮，又乖又软，男主哪怕是刻意压制，还是一次次想起那晚手上的触感。于是，种种契机下，男主遵从了内心。女主嘴上拒绝，奈何单身25年，这方面男主明显是个高手。你来我往，欲拒还迎之间，两人还是突破了最后一层防线。
之后，有一就有二，在这个屋子里，两人从同居直接变成同床。女主一面深陷，一面对女二愧疚。每次女主想要断了关系，男主总会用实际行动让女主乖乖顺从。至于男主，渣归渣，也没想脚踏两条船。在和女主走肾间，他已经不自觉动了心，就打算和女二摊牌，说分手的事儿。
另一边，女二已经察觉到男主的冷淡，怀疑他有了其他人，还让女主盯梢。却没想到，撬墙角的正是女主，害。不过呢，女二也算不上啥好人，因为在酒店工作时，和男二重逢。两人读书时有过一段，再见更是打得火热。并且，男二身份还不简单，和女主当年算是互相暗恋，就差戳破那层窗户纸。结果女二横插一脚，女主的初恋就这样无疾而终……
得，男主女二身心都出了轨，分手也只是迟早的事儿。四人撞在一起，简直大型修罗场哈哈哈。等到分手后，男主再不迟疑，强势追求，渗透进女主生活的方方面面，很快拿下女主，两人p友转正。最后男主求婚，撒花~
全篇没三观，介意勿看！男主有点渣，不过人设蛮迷人的嘿嘿。软妹子和斯文败类，配一脸啊！
文案
和闺蜜男朋友意外合租。
关键是！半个月前方瑶在闺蜜家借住，差点被她认错人的男朋友给欺负了！
看蒋寒舟那副销魂回味的样儿……
救命，合租房子最后该不会要变成合租床吧。
*
合租之后，方瑶谨记着闺蜜要帮她把男朋友看好的话，对蒋寒舟避如毒蝎。
那会儿他们谁都没想到，在之后无数个夜深人静的晚上——
蒋寒舟会一次又一次，哑着嗓子喊她：
“瑶瑶”
宏圆法师：为什么诸佛出世不直接显真实，而要施设三乘之教？
下面就是说明诸佛所出之世是五浊恶世，不得已才以方便力、于一佛乘分别说三乘。好，我们看经文：
【舍利弗，诸佛出于五浊恶世，所谓劫浊，烦恼浊，众生浊，见浊，命浊。】
这里我们先来解释五浊，然后我们再解释诸佛为什么在五浊恶世、要先说三乘方便之教、然后再显一乘真实。先解释五浊恶世，第一是劫浊。劫，梵语劫波，译为时分。劫是表时间，有大劫、中劫、小劫。时间本身没有浊，是由于烦恼浊、众生浊、见浊、命浊，这四浊增盛、聚在一时，那么这段时间就称为劫浊。当人寿减到二万岁的时候，众生开始有烦恼浊、众生浊、见浊和命浊，那么这个时候就进入劫浊。从人寿两万岁往下，众生的烦恼就越来越重、邪见越来越多、寿命也越来越短、生活也越来越困难。战争、疾病、饥馑让人们的生活越来越苦。到了人寿百岁的时候，当然是更严重了，越往后越严重在减劫。众生的欲望重、烦恼多、疾病也特别的多，国家与国家之间的战争不断，环境气侯恶劣等等，我们今天都能体会的到，这就叫做劫浊。
烦恼浊，就是众生心里有各种烦恼。众生追逐五欲六尘，生起贪嗔痴慢疑等烦恼而恼乱身心，称为烦恼浊。窥基大师这样来解释烦恼浊：“若此众生增非法贪，或惠刀剑成施器杖，诤讼斗乱谄曲妄语，摄受邪法及余恶不善法，是名烦恼浊。”众生增非法贪，什么是非法贪呢？《瑜伽师地论》中说：“于诸境界深起耽著，说名为贪；于诸恶行深生耽著，名非法贪。”意思就是喜欢那些美食漂亮衣服、或者豪华别墅这些美好的境界，这叫做贪，如果要是喜欢的是杀盗淫妄，喜欢做伤害众生的这些事情，这些都是非法的，就叫做非法贪。惠刀剑成施器杖，指的就是用兵器打仗打架；诤讼斗乱，就是指语言上的争论；谄曲就是表面上说的话非常的客气、非常的好听，都是恭维的话，其实都不是发自内心的，心里都是为了欺骗对方；妄语就是谎话；摄受邪法及余不善法，能够接受并且去修持邪法，以及恶不善法。这种事情，我们身边出现的非常的多，大家都能够见的到的。能够摄受邪法及不善法，非常喜欢这些恶法的，这些就是烦恼浊。
众生浊，众生由于知见不正，心里被各种各样的烦恼覆盖。不懂得孝养父母尊重师长、不懂得恭敬出家人、不修义理、不怖不畏今生后世的恶业果报、见到别人有困难也不舍得去帮助、不作功德、不持禁戒，以致于福报越来越少，苦报苦果也越来越多，这就叫做众生浊、也叫做有情浊。
见浊，就是众生邪见增盛，不知修行正法，叫做见浊。窥基大师在《法华玄赞》中说：“若于今世，法坏法没，像法渐起，邪法转生，是名见浊。”我们看，现在有些邪见的人，他有种种的邪智慧，能说能写一些邪见的道理，那个邪见的道理还非常的充足，让大众们来相信，相信他说的邪法就是真理。因为我们大众没有智慧嘛，读的经书又少，一听他们说，认为这些就是正法，其实他们所教的，无非是增长我们的贪嗔痴。我们与佛法比较，佛法就是让我们看破放下，而这些邪法最后的目的，就是增长我们的贪嗔痴，让我们更加的贡高我慢。但是众生没有智慧、看不出来，他们的法叫做相似法，不懂的认为就是佛法，其实只是相似法，一听就明白，他们的目的是迷惑众生，让众生不能接受正法，这就是见浊。
命浊，也叫做寿浊，命浊。人的寿命本来是八万四千岁，随着恶业越来越重，寿命也越来越短。现在人们大多的寿命，我们现在平均的寿命大概是七十多岁，能活到百岁都是很稀有的了，我们想想，百岁和八万四千岁，相差到哪里了，这就是因为恶业越来越重，寿命也随之而减少，这就是命浊。
【如是，舍利弗，劫浊乱时，众生垢重，悭贪嫉妒，成就诸不善根故，诸佛以方便力，于一佛乘，分别说三。】
这是对上文的总结和解释。劫浊乱时，劫浊；众生垢重，就是众生浊；悭贪嫉妒是烦恼浊和见浊；成就诸不善根，根就是命根，指的是命浊。诸佛所出之世，五浊浑深、众生障重，所以诸佛只得开方便门，于一佛乘，分别说三乘之教。没有办法，因为劫浊太重，佛于一佛乘分别说三乘之教。
摘自 宏圆法师《妙法莲华经》讲记
下面就是说明诸佛所出之世是五浊恶世，不得已才以方便力、于一佛乘分别说三乘。好，我们看经文：
【舍利弗，诸佛出于五浊恶世，所谓劫浊，烦恼浊，众生浊，见浊，命浊。】
这里我们先来解释五浊，然后我们再解释诸佛为什么在五浊恶世、要先说三乘方便之教、然后再显一乘真实。先解释五浊恶世，第一是劫浊。劫，梵语劫波，译为时分。劫是表时间，有大劫、中劫、小劫。时间本身没有浊，是由于烦恼浊、众生浊、见浊、命浊，这四浊增盛、聚在一时，那么这段时间就称为劫浊。当人寿减到二万岁的时候，众生开始有烦恼浊、众生浊、见浊和命浊，那么这个时候就进入劫浊。从人寿两万岁往下，众生的烦恼就越来越重、邪见越来越多、寿命也越来越短、生活也越来越困难。战争、疾病、饥馑让人们的生活越来越苦。到了人寿百岁的时候，当然是更严重了，越往后越严重在减劫。众生的欲望重、烦恼多、疾病也特别的多，国家与国家之间的战争不断，环境气侯恶劣等等，我们今天都能体会的到，这就叫做劫浊。
烦恼浊，就是众生心里有各种烦恼。众生追逐五欲六尘，生起贪嗔痴慢疑等烦恼而恼乱身心，称为烦恼浊。窥基大师这样来解释烦恼浊：“若此众生增非法贪，或惠刀剑成施器杖，诤讼斗乱谄曲妄语，摄受邪法及余恶不善法，是名烦恼浊。”众生增非法贪，什么是非法贪呢？《瑜伽师地论》中说：“于诸境界深起耽著，说名为贪；于诸恶行深生耽著，名非法贪。”意思就是喜欢那些美食漂亮衣服、或者豪华别墅这些美好的境界，这叫做贪，如果要是喜欢的是杀盗淫妄，喜欢做伤害众生的这些事情，这些都是非法的，就叫做非法贪。惠刀剑成施器杖，指的就是用兵器打仗打架；诤讼斗乱，就是指语言上的争论；谄曲就是表面上说的话非常的客气、非常的好听，都是恭维的话，其实都不是发自内心的，心里都是为了欺骗对方；妄语就是谎话；摄受邪法及余不善法，能够接受并且去修持邪法，以及恶不善法。这种事情，我们身边出现的非常的多，大家都能够见的到的。能够摄受邪法及不善法，非常喜欢这些恶法的，这些就是烦恼浊。
众生浊，众生由于知见不正，心里被各种各样的烦恼覆盖。不懂得孝养父母尊重师长、不懂得恭敬出家人、不修义理、不怖不畏今生后世的恶业果报、见到别人有困难也不舍得去帮助、不作功德、不持禁戒，以致于福报越来越少，苦报苦果也越来越多，这就叫做众生浊、也叫做有情浊。
见浊，就是众生邪见增盛，不知修行正法，叫做见浊。窥基大师在《法华玄赞》中说：“若于今世，法坏法没，像法渐起，邪法转生，是名见浊。”我们看，现在有些邪见的人，他有种种的邪智慧，能说能写一些邪见的道理，那个邪见的道理还非常的充足，让大众们来相信，相信他说的邪法就是真理。因为我们大众没有智慧嘛，读的经书又少，一听他们说，认为这些就是正法，其实他们所教的，无非是增长我们的贪嗔痴。我们与佛法比较，佛法就是让我们看破放下，而这些邪法最后的目的，就是增长我们的贪嗔痴，让我们更加的贡高我慢。但是众生没有智慧、看不出来，他们的法叫做相似法，不懂的认为就是佛法，其实只是相似法，一听就明白，他们的目的是迷惑众生，让众生不能接受正法，这就是见浊。
命浊，也叫做寿浊，命浊。人的寿命本来是八万四千岁，随着恶业越来越重，寿命也越来越短。现在人们大多的寿命，我们现在平均的寿命大概是七十多岁，能活到百岁都是很稀有的了，我们想想，百岁和八万四千岁，相差到哪里了，这就是因为恶业越来越重，寿命也随之而减少，这就是命浊。
【如是，舍利弗，劫浊乱时，众生垢重，悭贪嫉妒，成就诸不善根故，诸佛以方便力，于一佛乘，分别说三。】
这是对上文的总结和解释。劫浊乱时，劫浊；众生垢重，就是众生浊；悭贪嫉妒是烦恼浊和见浊；成就诸不善根，根就是命根，指的是命浊。诸佛所出之世，五浊浑深、众生障重，所以诸佛只得开方便门，于一佛乘，分别说三乘之教。没有办法，因为劫浊太重，佛于一佛乘分别说三乘之教。
摘自 宏圆法师《妙法莲华经》讲记
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