虞初志
此《虞初志》由明代袁宏道参评,屠隆点阅。全书共七卷,除卷一有南朝梁吴均《续齐谐记》十七则外﹐其均为唐人志怪﹑传奇短篇小说共三十种,如:集异记十六则、虬髯客传、长恨传、枕中记、南柯记、无双传、李娃传、莺莺传、高力士外传、东阳夜怪录等等。此为明万历时期凌性德刻朱墨套印本。
原书不著校辑人姓氏,提要云:“旧本题陆氏虞初志,不著其名,惟第一卷中续齐谐记有跋称得于外舅都公家,疑为都穆婿也”。此本续齐谐记得亦有此跋,惟书题不著 “陆氏”,且少一卷,盖又为后来翻刻者所改也。凡例云:“批评悉遵石公贵本,复采诸名家以集众美。点阅遵赤水旧本,而其中关眼目等,复以仲虚七则参之”。石公指袁宏道,赤水谓屠隆也,故总目题:“石公袁宏道参评,赤水屠隆点阅”。仲虚姓吴氏,王穉登序即为仲虚刻本作者。阅凌性德序,知袁氏评本,得自朱白民斋头。
袁宏道,字中郎,号石公,明朝湖北省公安县长安里人,知名文学家。与兄袁宗道、弟袁中道并有才名,人称 “三袁”,世以为宏道是三袁中,文学成就最杰出者。三袁发扬李卓吾 “童心” 思想,反对 “前、后七子” 等人之拟古、复古,主张文学重性灵、贵独创,所作清新清俊、情趣盎然,世称 “公安派” 或 “公安体”。
屠隆,原名儱,字长卿,一字纬真,号赤水,别号由拳山人、鸿苞居士、桃花客卿、溟涬子,浙江鄞县人,明朝政治人物,文学家、戏曲家,同进士出身。
--
虞初志. 七卷. 明. 袁宏道参评. 屠隆点阅#古籍善本交流[超话]##東震阁古籍善本交流##中世纪星占[超话]#
![](https://wx2.sinaimg.cn/large/006Jp2Ubgy1hflbmx1dm6j30rs1fu11b.jpg)
此《虞初志》由明代袁宏道参评,屠隆点阅。全书共七卷,除卷一有南朝梁吴均《续齐谐记》十七则外﹐其均为唐人志怪﹑传奇短篇小说共三十种,如:集异记十六则、虬髯客传、长恨传、枕中记、南柯记、无双传、李娃传、莺莺传、高力士外传、东阳夜怪录等等。此为明万历时期凌性德刻朱墨套印本。
原书不著校辑人姓氏,提要云:“旧本题陆氏虞初志,不著其名,惟第一卷中续齐谐记有跋称得于外舅都公家,疑为都穆婿也”。此本续齐谐记得亦有此跋,惟书题不著 “陆氏”,且少一卷,盖又为后来翻刻者所改也。凡例云:“批评悉遵石公贵本,复采诸名家以集众美。点阅遵赤水旧本,而其中关眼目等,复以仲虚七则参之”。石公指袁宏道,赤水谓屠隆也,故总目题:“石公袁宏道参评,赤水屠隆点阅”。仲虚姓吴氏,王穉登序即为仲虚刻本作者。阅凌性德序,知袁氏评本,得自朱白民斋头。
袁宏道,字中郎,号石公,明朝湖北省公安县长安里人,知名文学家。与兄袁宗道、弟袁中道并有才名,人称 “三袁”,世以为宏道是三袁中,文学成就最杰出者。三袁发扬李卓吾 “童心” 思想,反对 “前、后七子” 等人之拟古、复古,主张文学重性灵、贵独创,所作清新清俊、情趣盎然,世称 “公安派” 或 “公安体”。
屠隆,原名儱,字长卿,一字纬真,号赤水,别号由拳山人、鸿苞居士、桃花客卿、溟涬子,浙江鄞县人,明朝政治人物,文学家、戏曲家,同进士出身。
--
虞初志. 七卷. 明. 袁宏道参评. 屠隆点阅#古籍善本交流[超话]##東震阁古籍善本交流##中世纪星占[超话]#
![](https://wx2.sinaimg.cn/large/006Jp2Ubgy1hflbmx1dm6j30rs1fu11b.jpg)
#骤雨惊弦#
白金作家更俗力作《枭臣》【已完结】
【内容简介】
退伍军人谭纵含冤而死,英魂不散,意外回到一个陌生的历史时空中去,成为东阳府林家刚考中举人、性格懦弱、有些给人看不起的旁支子弟林缚。
还没来得及去实现整日无事生非、溜狗养鸟、调戏年轻妇女的举人老爷梦想,林缚就因迷恋祸国倾城的江宁名妓苏湄给卷入一场由当今名士、地方豪强、朝中权宦、割据枭雄、东海凶盗等诸多势力参与的争夺逐色的旋涡中去。
不甘心做太平犬,也不甘沦落为离乱人,且看两世为人的林缚如何从权力金字塔的最底层开始翻云覆雨,在“哪识罗裙里、销魂别有香”的香艳生涯中,完成从“治世之能臣”到“乱世之枭雄”的华丽转变。
☊✑https://t.cn/Ai02YwZS
![](https://wx1.sinaimg.cn/large/007Ev090gy1hfiygv1gloj30u017ujwf.jpg)
白金作家更俗力作《枭臣》【已完结】
【内容简介】
退伍军人谭纵含冤而死,英魂不散,意外回到一个陌生的历史时空中去,成为东阳府林家刚考中举人、性格懦弱、有些给人看不起的旁支子弟林缚。
还没来得及去实现整日无事生非、溜狗养鸟、调戏年轻妇女的举人老爷梦想,林缚就因迷恋祸国倾城的江宁名妓苏湄给卷入一场由当今名士、地方豪强、朝中权宦、割据枭雄、东海凶盗等诸多势力参与的争夺逐色的旋涡中去。
不甘心做太平犬,也不甘沦落为离乱人,且看两世为人的林缚如何从权力金字塔的最底层开始翻云覆雨,在“哪识罗裙里、销魂别有香”的香艳生涯中,完成从“治世之能臣”到“乱世之枭雄”的华丽转变。
☊✑https://t.cn/Ai02YwZS
![](https://wx1.sinaimg.cn/large/007Ev090gy1hfiygv1gloj30u017ujwf.jpg)
古人曰:名满天下者,其实难副。又曰:暴得大名者不祥。真正足以能承受满天下之名的实,是很难得到的。倘若名实之间不能平衡,难测之祸就有可能生成。故说:“古人谓无实而享大名者,必有奇祸。”
久闻大名,难盛其名;德不配位,必有余殃。功名财富,来得容易去得快。天上掉馅饼,不见得是好事。暴得大名者不详,前事不忘,后事之师。
一旦受尊过久,难免就心生我慢;既然我慢,必流于轻忽;一轻忽,即使危机重重,也可能浑然不觉。受尊本是件美事,但这不自觉的异化,却让无数人因此颠踬踉跄,甚至堕入深渊,故曰,“不祥”。
民间有高人。民间的强大深稳,一直是中国文明的特色;民间如此智慧,也由来极久;自古以来,传世碎事更胜素常所读的宏文巨论。至少,我读《史记》时,就常见到这样的高手。譬如,陈婴之母。
陈婴这个人,是过去东阳县的令史,居住在县城中,为人一向诚信谨慎,被称作长者。东阳县的年轻人杀掉了县令,相聚得两万人,欲拥立陈婴为王。陈婴的母亲因此对陈婴说:“自从我作了你们家的媳妇以来,还不曾听说你的祖先中有过地位显赫的人。而今突然获得大名声,不是什么好兆头。不如依附归属于他人,这样,事情成功了,仍然得以封侯,事情失败了,也容易逃亡,因为不是世上被指名道姓的人物。”陈婴于是不敢称王,对他的军官们说:“项姓世世代代为将门,在楚国享有盛名,如今想要办大事,将帅就非这种人不可。我们依靠名家望族,灭亡秦朝便是必定的了!”他的部下听从了他的话,即让部队归项梁统帅。后来项羽乌江自刎,陨落暴灭。
历史上的英雄,多是天之骄子,可这天之骄子,却常忘了对天道的寅畏,也忘了生命起落时该有的戒惧。若不知寅畏,又无有戒惧,那么,短时内自可称孤道寡、不可一世,但终究仍不免暴然而兴、骤然而亡,一个个都成了历史长河的浮花与浪蕊。
高手在民间,现乡下建醮,家家户户,都还会张贴着“天赐祯祥”。智者们临事谦退与见机于先,一直是中国文明的根柢智慧。他们在意的,是天人之际;他们感知的,是天心与人意。有此感知能力,他们对于祸福灾祥,就能见机于先,因此,中国文明便能历劫常新,中华民族亦可是个长寿的民族。
![](https://wx1.sinaimg.cn/large/6a0f8beagy1hfho46phifj20u00u7mzm.jpg)
久闻大名,难盛其名;德不配位,必有余殃。功名财富,来得容易去得快。天上掉馅饼,不见得是好事。暴得大名者不详,前事不忘,后事之师。
一旦受尊过久,难免就心生我慢;既然我慢,必流于轻忽;一轻忽,即使危机重重,也可能浑然不觉。受尊本是件美事,但这不自觉的异化,却让无数人因此颠踬踉跄,甚至堕入深渊,故曰,“不祥”。
民间有高人。民间的强大深稳,一直是中国文明的特色;民间如此智慧,也由来极久;自古以来,传世碎事更胜素常所读的宏文巨论。至少,我读《史记》时,就常见到这样的高手。譬如,陈婴之母。
陈婴这个人,是过去东阳县的令史,居住在县城中,为人一向诚信谨慎,被称作长者。东阳县的年轻人杀掉了县令,相聚得两万人,欲拥立陈婴为王。陈婴的母亲因此对陈婴说:“自从我作了你们家的媳妇以来,还不曾听说你的祖先中有过地位显赫的人。而今突然获得大名声,不是什么好兆头。不如依附归属于他人,这样,事情成功了,仍然得以封侯,事情失败了,也容易逃亡,因为不是世上被指名道姓的人物。”陈婴于是不敢称王,对他的军官们说:“项姓世世代代为将门,在楚国享有盛名,如今想要办大事,将帅就非这种人不可。我们依靠名家望族,灭亡秦朝便是必定的了!”他的部下听从了他的话,即让部队归项梁统帅。后来项羽乌江自刎,陨落暴灭。
历史上的英雄,多是天之骄子,可这天之骄子,却常忘了对天道的寅畏,也忘了生命起落时该有的戒惧。若不知寅畏,又无有戒惧,那么,短时内自可称孤道寡、不可一世,但终究仍不免暴然而兴、骤然而亡,一个个都成了历史长河的浮花与浪蕊。
高手在民间,现乡下建醮,家家户户,都还会张贴着“天赐祯祥”。智者们临事谦退与见机于先,一直是中国文明的根柢智慧。他们在意的,是天人之际;他们感知的,是天心与人意。有此感知能力,他们对于祸福灾祥,就能见机于先,因此,中国文明便能历劫常新,中华民族亦可是个长寿的民族。
![](https://wx1.sinaimg.cn/large/6a0f8beagy1hfho46phifj20u00u7mzm.jpg)
✋热门推荐