天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教！
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和！
天所赋予人的禀赋叫本性，遵循本性，处事做事叫正道，修明循乎本性的正道，使一切事物都能合于正道，叫做教化。
喜怒哀乐的情感还没有发动之时，心是平静而无所偏倚的，这叫做中。如果情感发出来都是合乎节度，没有过于不及，就叫做和。
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和！
天所赋予人的禀赋叫本性，遵循本性，处事做事叫正道，修明循乎本性的正道，使一切事物都能合于正道，叫做教化。
喜怒哀乐的情感还没有发动之时，心是平静而无所偏倚的，这叫做中。如果情感发出来都是合乎节度，没有过于不及，就叫做和。
在自然中独处从来不会枯燥和无趣。孑然一身的情境往往让人更贴近自我本真。眼前的大地，一切都是真实的，不需要掩饰，也不需要假装。没有各种胡编乱造的新闻故事，也没有复杂的人际关系。。。目之所及，一切事物都是它原本的样子，朴素，天然，而我們也只需要做自己就好了。众生灵都忙活着自己的事情，绽放着各自的生命。当下即是永恒。
在自然中独处从来不会枯燥和无趣。孑然一身的情境往往让人更贴近自我本真。眼前的大地，一切都是真实的，不需要掩饰，也不需要假装。没有各种胡编乱造的新闻故事，也没有复杂的人际关系。。。目之所及，一切事物都是它原本的样子，朴素，天然，而我們也只需要做自己就好了。众生灵都忙活着自己的事情，绽放着各自的生命。当下即是永恒。
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