鬼谷子15大金句，堪称谋略之祖，值得品鉴。
1、
春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也
摘自《鬼谷子·持枢》
解释：长：读zhǎng，生长的意思。这句话是说：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏，是天地间正确的规律。
2、
智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。
摘自《鬼谷子·谋篇》
解释：智慧要用在常人不知道的地方，而能力要用在常人做不到的地方。
3、
故知之始己，自知而后知人也。
摘自《鬼谷子·反应》
解释：所以了解别人从自己开始，自己了解了自己才能了解别人。
4、
审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意
摘自《鬼谷子·捭阖》
解释：如果要考察断定对方的有无和虚实，就要随着对方的喜好和欲望来推测其真实意图。
5、
以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也
摘自《鬼谷子·捭阖》
解释：从阳的方面去追求阴，就要以道德包容对方；从阴的方面去追求阳，就要走出暗处实际去做。
6、
牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。
摘自《鬼谷子·鬼谷子·反应》
解释：如果所获得的言辞信息不明确，就不能查明对方的实情；如果所得的情况不明确，就不能清楚了解对方的意图。
7、
欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。
摘自《鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟》
解释：欲望过多，心思便会分散；心思被分散了，人的志向便会衰弱；志向衰弱了，思想活动便不畅达。
8、
变化无穷，各有所归。
摘自《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》
解释：世间事物虽然变化无穷，但都有其自身的本质特征与发展规律。
9、
智贵不妄，听贵聪，智贵明，辞贵奇。
摘自《鬼谷子·鬼谷子·权篇》
解释：智慧的人贵在镇静不乱，耳朵听事贵在听得真切，头脑思考贵在明辨通达，言语辩辞贵在新奇巧妙。
10、
逆之者，虽成必败。
摘自《鬼谷子·持枢·持枢》
解释：谁违背了自然规律，即使一时成功，最终也会失败。
11、
养志之始，务在安己
摘自《鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟》
解释：养志首先要使内心安静，内心安静则意志坚定。
12、
相益则亲，相损则疏
摘自《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》
解释：共同获取利益就能相互保持亲密关系，其中一方遭受损失必然导致互相疏远。
13、
静和者养气，养气得其和。
摘自《鬼谷子·本经阴符七术·盛神法五龙》
解释：宁静平和便可以养气，养气便可以使得志向、思想、精神、道德四者获得和谐。
14、
无目者，不可示以五色，无耳者，不可告以五音。
摘自《鬼谷子·鬼谷子·权篇》
解释：对于失明的人，没有必要拿五色给他们看；对于失聪的人，没必要让他们听五音。
15、
愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也
摘自《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》
解释：愚蠢的人容易受到蒙蔽，品行不好的人容易被恐吓，贪婪的人容易被诱惑。
1、
春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也
摘自《鬼谷子·持枢》
解释：长：读zhǎng，生长的意思。这句话是说：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏，是天地间正确的规律。
2、
智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。
摘自《鬼谷子·谋篇》
解释：智慧要用在常人不知道的地方，而能力要用在常人做不到的地方。
3、
故知之始己，自知而后知人也。
摘自《鬼谷子·反应》
解释：所以了解别人从自己开始，自己了解了自己才能了解别人。
4、
审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意
摘自《鬼谷子·捭阖》
解释：如果要考察断定对方的有无和虚实，就要随着对方的喜好和欲望来推测其真实意图。
5、
以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也
摘自《鬼谷子·捭阖》
解释：从阳的方面去追求阴，就要以道德包容对方；从阴的方面去追求阳，就要走出暗处实际去做。
6、
牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。
摘自《鬼谷子·鬼谷子·反应》
解释：如果所获得的言辞信息不明确，就不能查明对方的实情；如果所得的情况不明确，就不能清楚了解对方的意图。
7、
欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。
摘自《鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟》
解释：欲望过多，心思便会分散；心思被分散了，人的志向便会衰弱；志向衰弱了，思想活动便不畅达。
8、
变化无穷，各有所归。
摘自《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》
解释：世间事物虽然变化无穷，但都有其自身的本质特征与发展规律。
9、
智贵不妄，听贵聪，智贵明，辞贵奇。
摘自《鬼谷子·鬼谷子·权篇》
解释：智慧的人贵在镇静不乱，耳朵听事贵在听得真切，头脑思考贵在明辨通达，言语辩辞贵在新奇巧妙。
10、
逆之者，虽成必败。
摘自《鬼谷子·持枢·持枢》
解释：谁违背了自然规律，即使一时成功，最终也会失败。
11、
养志之始，务在安己
摘自《鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟》
解释：养志首先要使内心安静，内心安静则意志坚定。
12、
相益则亲，相损则疏
摘自《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》
解释：共同获取利益就能相互保持亲密关系，其中一方遭受损失必然导致互相疏远。
13、
静和者养气，养气得其和。
摘自《鬼谷子·本经阴符七术·盛神法五龙》
解释：宁静平和便可以养气，养气便可以使得志向、思想、精神、道德四者获得和谐。
14、
无目者，不可示以五色，无耳者，不可告以五音。
摘自《鬼谷子·鬼谷子·权篇》
解释：对于失明的人，没有必要拿五色给他们看；对于失聪的人，没必要让他们听五音。
15、
愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也
摘自《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》
解释：愚蠢的人容易受到蒙蔽，品行不好的人容易被恐吓，贪婪的人容易被诱惑。
《修心》：直见我欲，名正言顺
一心一意宛如镜，一饮一啄皆文章。
冥思不记人间事，烦恼成堆绕念山。修心有道无需讳，白纸黑字通则明。修心者，需有勇砺之气。皆因我心本澄澈，而外物自扰之。心者，存空之空，而非妄想之宇宙。
见我心之混沌，而意能守者，心性坚毅也。见我心之颠覆，而神不乱者，果敢之人也。凡人之所行，必要一名。名正则言顺，欺世盗名之徒，则必将是宵小无能之辈。名不正，言不顺，得之无理，失之活该矣。
人若能顺应心之名，从我之欲，而非枕戈待旦，与我所欲者背水相搏，则冲突不生。修心者，却也忌惮如此。需明明白白，名乃他者所赋。而他者无非大他者之他者。大他者则生于万民之臆。无其实形，却有其真名。
修心者，非随心而动，也非绝嗜禁欲。
叩问心关，艰险重重。于我之行，观我之意，用我之意，炼我之心。进而，可观得诸多妙法，意所至，天开云雅，意所及，地承祥瑞。可借到道经所言，道法自然。
心中所念者，实之虚也。凡物者，若能摄入我心，则其非实在物，而乃我心之幻。我将物者视为我心之物，则我不能斩“非我”。所谓“非我”，所然亦我，实则乃我所幻觉之“我”。此我乃我执，我欲，我从于大他者而自缚自命之名。
见我身之无形枷锁，其上铭刻人间律法。有家国情怀，有儿女情长，有大义恩仇，也有私人算盘。可见其内光怪陆离，既成我，又束我，使人得以为人。而律法者，本不可破也。
然真不可破耶？人能立戒律而能困守乎？人若能无信乎？见我心之混沌，而方知心灵之龌龊染疾，净扫我心以求无垢。所谓修心如雕木。
人若不能顺心而行，反者事事背离心意，欲成而败，欲盛却衰，欲得反失，则苦涩难耐。身心不可互逆，互逆则念头阻塞，劳神伤气，困意锁神。如此，则尽染苦魄。忧思磨人魂，愁闷堕其情。
不通，不明，不净，不静，则，烦恼生，心魔舞。
一心一意宛如镜，一饮一啄皆文章。
冥思不记人间事，烦恼成堆绕念山。修心有道无需讳，白纸黑字通则明。修心者，需有勇砺之气。皆因我心本澄澈，而外物自扰之。心者，存空之空，而非妄想之宇宙。
见我心之混沌，而意能守者，心性坚毅也。见我心之颠覆，而神不乱者，果敢之人也。凡人之所行，必要一名。名正则言顺，欺世盗名之徒，则必将是宵小无能之辈。名不正，言不顺，得之无理，失之活该矣。
人若能顺应心之名，从我之欲，而非枕戈待旦，与我所欲者背水相搏，则冲突不生。修心者，却也忌惮如此。需明明白白，名乃他者所赋。而他者无非大他者之他者。大他者则生于万民之臆。无其实形，却有其真名。
修心者，非随心而动，也非绝嗜禁欲。
叩问心关，艰险重重。于我之行，观我之意，用我之意，炼我之心。进而，可观得诸多妙法，意所至，天开云雅，意所及，地承祥瑞。可借到道经所言，道法自然。
心中所念者，实之虚也。凡物者，若能摄入我心，则其非实在物，而乃我心之幻。我将物者视为我心之物，则我不能斩“非我”。所谓“非我”，所然亦我，实则乃我所幻觉之“我”。此我乃我执，我欲，我从于大他者而自缚自命之名。
见我身之无形枷锁，其上铭刻人间律法。有家国情怀，有儿女情长，有大义恩仇，也有私人算盘。可见其内光怪陆离，既成我，又束我，使人得以为人。而律法者，本不可破也。
然真不可破耶？人能立戒律而能困守乎？人若能无信乎？见我心之混沌，而方知心灵之龌龊染疾，净扫我心以求无垢。所谓修心如雕木。
人若不能顺心而行，反者事事背离心意，欲成而败，欲盛却衰，欲得反失，则苦涩难耐。身心不可互逆，互逆则念头阻塞，劳神伤气，困意锁神。如此，则尽染苦魄。忧思磨人魂，愁闷堕其情。
不通，不明，不净，不静，则，烦恼生，心魔舞。
边成长边收获
这是个物欲横流的时代。兜兜转转几十年，边成长边收获。有好有坏的擦肩而过，给所经历的年轮留下了深刻的记号：不求完美但求安好，不求原谅但求理解，不求感恩但求相信，不求长存但求释怀，不求共生但求不害，不求赞美但求不怨，不求……但求……
所有的起初都是美好的开始，告诫所有的人不能与没有预估及抗风险的能力与素养之人共事，不能与没有相同的人生观，价值观的人共事，不能与没有原则与底线的人共事。
成功的路弯弯曲曲，坎坷不平，望不到头的艰难困苦，走不尽的羊肠小道，吃不完的亏。没有素养取不到真经。成功的人之所以少之又少，是因为人家吃尽了常人难以忍受的苦楚。不言不语并非傻，默默承受，经常无助的拿自己的左手温暖自己的右手时此心谁人能懂。
无数的不眠夜，无数的心碎，无数的欲哭无泪，无数的相信，无数的原谅，无数的理解，无数的释怀，无数的重头再来，给了伤自己的人找了无数的台阶理由让自己原谅。而事实并非你所愿的人人善良，张张罪恶的嘴脸，明里暗里的对你进行踩踏与侮辱时，明白了这些人对你的善良是建立在利益的基础上的。没有你所想的这么美好，也没有你认为的真善美。
从此顿悟了，改变现状，抹杀掉这些低级的圈层。从现在就开始，忍辱负重砥砺前行。没有到达不了的终点，没有真心换不来的尊重与成就。心态变了，行动起来运气就变了，真的一个月一切都步入了正轨的路径。
回过头来分析过去，真的不值，浪费牵扯了太多的精力，压力山大也没有解决一件事，反倒是桩桩件件坏事接二连三的发生。狼狈不堪焦头烂额的做了垃圾人的傀儡认人摆布。现在好了不理放下解决了所有的问题。
这是个物欲横流的时代。兜兜转转几十年，边成长边收获。有好有坏的擦肩而过，给所经历的年轮留下了深刻的记号：不求完美但求安好，不求原谅但求理解，不求感恩但求相信，不求长存但求释怀，不求共生但求不害，不求赞美但求不怨，不求……但求……
所有的起初都是美好的开始，告诫所有的人不能与没有预估及抗风险的能力与素养之人共事，不能与没有相同的人生观，价值观的人共事，不能与没有原则与底线的人共事。
成功的路弯弯曲曲，坎坷不平，望不到头的艰难困苦，走不尽的羊肠小道，吃不完的亏。没有素养取不到真经。成功的人之所以少之又少，是因为人家吃尽了常人难以忍受的苦楚。不言不语并非傻，默默承受，经常无助的拿自己的左手温暖自己的右手时此心谁人能懂。
无数的不眠夜，无数的心碎，无数的欲哭无泪，无数的相信，无数的原谅，无数的理解，无数的释怀，无数的重头再来，给了伤自己的人找了无数的台阶理由让自己原谅。而事实并非你所愿的人人善良，张张罪恶的嘴脸，明里暗里的对你进行踩踏与侮辱时，明白了这些人对你的善良是建立在利益的基础上的。没有你所想的这么美好，也没有你认为的真善美。
从此顿悟了，改变现状，抹杀掉这些低级的圈层。从现在就开始，忍辱负重砥砺前行。没有到达不了的终点，没有真心换不来的尊重与成就。心态变了，行动起来运气就变了，真的一个月一切都步入了正轨的路径。
回过头来分析过去，真的不值，浪费牵扯了太多的精力，压力山大也没有解决一件事，反倒是桩桩件件坏事接二连三的发生。狼狈不堪焦头烂额的做了垃圾人的傀儡认人摆布。现在好了不理放下解决了所有的问题。
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