很欣赏弘一法师的这段话:“人最傻的行为就是急着要结果,得不到便又急又闹。殊不知,老天安排的,比你自己选的更好、更周到。冥冥中自有天意,一切都是最好的安排。”
不要担心太阳不会升起,月亮不会落下,慢慢等待,慢慢欣赏,一切都是最好的安排。
花草树木总是一点一点生长,茁壮,一树花开,等来灿烂,也会等来凋谢。
春种秋收,夏暖冬寒,这一切都是有次序的,不用着急,一切都会陆续到来。
这世界就是这样,越是希望和美好的东西,越需要时间去沉淀,去酝酿,也都值得等待。
不要苛求,更不要着急,冥冥之中,一切自有天意。
万般皆是命,半点不由人,很多时候,人再怎么精心策划,也抵不过一场命运的安排,尽人事,听天命就好。
蒋勋在《生活十讲》中写道:“我们是不是可以试着缓下自己的脚步,少吃一点,吃好一点,并且学会等待,等待花开、等待果熟、等待不同季节的不同食材、等待一道食物用繁复的手工步骤细心料理。只有让等待变成一种态度,一种心态,它才会成为生活中的信仰,成为我们作为人的新价值。”
人生苦短,不要急匆匆赶路,算来算去也就那么短短几十年,急什么,忙什么?让自己慢下来,缓缓而行,尽心了,努力了,至于结果,静心等待就好。
当等待成为一种信仰的时候,等待之中就会充满希望和美好的愿望,更是一种人生的希望和心底的花开,让一切属于你的美丽可缓缓归矣。
有人说:“所谓信仰,就是让你在痛苦的时候,有能够支撑下去的力量,在迷茫的时候,有抉择的智慧,在错误的时候,有回头的方向,生命临尽的时候,有可去的地方。”
当等待成为了一种信仰,不可否认,等待就是一种勇敢的面对,是勇气在各种磨砺之下的美德,也是困境中的光,让人不至于慌张,不至于手足无措。
无论何种境遇,人的心要安静,内心的静气不能垮掉。
屈原说:“人生路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”也是一种等待,只有厚积薄发才会求索到自己想要的一切,或许,付出了,就顺其自然最好,不急不躁,不吵不闹,懂得命里有时终须有,命里无时莫强求的道理。
所有命运,皆为因果。人这一生,其实就是一场修行,什么样的人,修什么样的果,清欢自在心随缘,莫贪莫念不急躁,这才是真正的的修行。
所以,我们若是只管耕耘,不问收获,但行好事,莫问前程,那么,岁月和生活也不会亏待我们,而我们静待花开就好。
|子墨文学
#心理学[超话]#
不要担心太阳不会升起,月亮不会落下,慢慢等待,慢慢欣赏,一切都是最好的安排。
花草树木总是一点一点生长,茁壮,一树花开,等来灿烂,也会等来凋谢。
春种秋收,夏暖冬寒,这一切都是有次序的,不用着急,一切都会陆续到来。
这世界就是这样,越是希望和美好的东西,越需要时间去沉淀,去酝酿,也都值得等待。
不要苛求,更不要着急,冥冥之中,一切自有天意。
万般皆是命,半点不由人,很多时候,人再怎么精心策划,也抵不过一场命运的安排,尽人事,听天命就好。
蒋勋在《生活十讲》中写道:“我们是不是可以试着缓下自己的脚步,少吃一点,吃好一点,并且学会等待,等待花开、等待果熟、等待不同季节的不同食材、等待一道食物用繁复的手工步骤细心料理。只有让等待变成一种态度,一种心态,它才会成为生活中的信仰,成为我们作为人的新价值。”
人生苦短,不要急匆匆赶路,算来算去也就那么短短几十年,急什么,忙什么?让自己慢下来,缓缓而行,尽心了,努力了,至于结果,静心等待就好。
当等待成为一种信仰的时候,等待之中就会充满希望和美好的愿望,更是一种人生的希望和心底的花开,让一切属于你的美丽可缓缓归矣。
有人说:“所谓信仰,就是让你在痛苦的时候,有能够支撑下去的力量,在迷茫的时候,有抉择的智慧,在错误的时候,有回头的方向,生命临尽的时候,有可去的地方。”
当等待成为了一种信仰,不可否认,等待就是一种勇敢的面对,是勇气在各种磨砺之下的美德,也是困境中的光,让人不至于慌张,不至于手足无措。
无论何种境遇,人的心要安静,内心的静气不能垮掉。
屈原说:“人生路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”也是一种等待,只有厚积薄发才会求索到自己想要的一切,或许,付出了,就顺其自然最好,不急不躁,不吵不闹,懂得命里有时终须有,命里无时莫强求的道理。
所有命运,皆为因果。人这一生,其实就是一场修行,什么样的人,修什么样的果,清欢自在心随缘,莫贪莫念不急躁,这才是真正的的修行。
所以,我们若是只管耕耘,不问收获,但行好事,莫问前程,那么,岁月和生活也不会亏待我们,而我们静待花开就好。
|子墨文学
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很欣赏弘一法师的这段话:“人最傻的行为就是急着要结果,得不到便又急又闹。殊不知,老天安排的,比你自己选的更好、更周到。冥冥中自有天意,一切都是最好的安排。”
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不要苛求,更不要着急,冥冥之中,一切自有天意。
万般皆是命,半点不由人,很多时候,人再怎么精心策划,也抵不过一场命运的安排,尽人事,听天命就好。
蒋勋在《生活十讲》中写道:“我们是不是可以试着缓下自己的脚步,少吃一点,吃好一点,并且学会等待,等待花开、等待果熟、等待不同季节的不同食材、等待一道食物用繁复的手工步骤细心料理。只有让等待变成一种态度,一种心态,它才会成为生活中的信仰,成为我们作为人的新价值。”
人生苦短,不要急匆匆赶路,算来算去也就那么短短几十年,急什么,忙什么?让自己慢下来,缓缓而行,尽心了,努力了,至于结果,静心等待就好。
当等待成为一种信仰的时候,等待之中就会充满希望和美好的愿望,更是一种人生的希望和心底的花开,让一切属于你的美丽可缓缓归矣。
有人说:“所谓信仰,就是让你在痛苦的时候,有能够支撑下去的力量,在迷茫的时候,有抉择的智慧,在错误的时候,有回头的方向,生命临尽的时候,有可去的地方。”
当等待成为了一种信仰,不可否认,等待就是一种勇敢的面对,是勇气在各种磨砺之下的美德,也是困境中的光,让人不至于慌张,不至于手足无措。
无论何种境遇,人的心要安静,内心的静气不能垮掉。
屈原说:“人生路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”也是一种等待,只有厚积薄发才会求索到自己想要的一切,或许,付出了,就顺其自然最好,不急不躁,不吵不闹,懂得命里有时终须有,命里无时莫强求的道理。
所有命运,皆为因果。人这一生,其实就是一场修行,什么样的人,修什么样的果,清欢自在心随缘,莫贪莫念不急躁,这才是真正的的修行。
所以,我们若是只管耕耘,不问收获,但行好事,莫问前程,那么,岁月和生活也不会亏待我们,而我们静待花开就好。
|子墨文学
#情感##一句千金##读书#
不要担心太阳不会升起,月亮不会落下,慢慢等待,慢慢欣赏,一切都是最好的安排。
花草树木总是一点一点生长,茁壮,一树花开,等来灿烂,也会等来凋谢。
春种秋收,夏暖冬寒,这一切都是有次序的,不用着急,一切都会陆续到来。
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蒋勋在《生活十讲》中写道:“我们是不是可以试着缓下自己的脚步,少吃一点,吃好一点,并且学会等待,等待花开、等待果熟、等待不同季节的不同食材、等待一道食物用繁复的手工步骤细心料理。只有让等待变成一种态度,一种心态,它才会成为生活中的信仰,成为我们作为人的新价值。”
人生苦短,不要急匆匆赶路,算来算去也就那么短短几十年,急什么,忙什么?让自己慢下来,缓缓而行,尽心了,努力了,至于结果,静心等待就好。
当等待成为一种信仰的时候,等待之中就会充满希望和美好的愿望,更是一种人生的希望和心底的花开,让一切属于你的美丽可缓缓归矣。
有人说:“所谓信仰,就是让你在痛苦的时候,有能够支撑下去的力量,在迷茫的时候,有抉择的智慧,在错误的时候,有回头的方向,生命临尽的时候,有可去的地方。”
当等待成为了一种信仰,不可否认,等待就是一种勇敢的面对,是勇气在各种磨砺之下的美德,也是困境中的光,让人不至于慌张,不至于手足无措。
无论何种境遇,人的心要安静,内心的静气不能垮掉。
屈原说:“人生路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”也是一种等待,只有厚积薄发才会求索到自己想要的一切,或许,付出了,就顺其自然最好,不急不躁,不吵不闹,懂得命里有时终须有,命里无时莫强求的道理。
所有命运,皆为因果。人这一生,其实就是一场修行,什么样的人,修什么样的果,清欢自在心随缘,莫贪莫念不急躁,这才是真正的的修行。
所以,我们若是只管耕耘,不问收获,但行好事,莫问前程,那么,岁月和生活也不会亏待我们,而我们静待花开就好。
|子墨文学
#情感##一句千金##读书#
戒:不该做的,不该说的,就是不合“道”的绝对不能碰!你都不用想,这个念这一点你做不到的时候,你根本定不下来,这个定就是我们平时说的头脑乱糟糟的,心里毛躁躁的,你想坐下来静下来的时候他突然冒出来了,就是你身心灵淤堵,内在没有清理。
我们刚刚进来修的,一定要在这方面下功夫!也就是灵魂深处爆发革命。(格除自己的小我行为),只要用头脑想了又想为我而行的,全部给丢了!这个丢不是刻意的,也不是压制的,而是发自内心的不能做也不能想!想都不要想!(当我们渐渐的能这样做到,去除我思我欲我执我分别,把它关掉了,再也没有了,内在就是空空空),这个空才是真的空,而且是想也想不起来,什么都没有。这种空才是真正的空下来,你才能静下来,安静、笃定、平静的心,外面所有的躁动与你一点关系都没有,你只是用你这个心来观赏看他游戏,这种感觉要做到!!!当有这样的静心、空心和定力的时候,外面所有的世界都是为你而用,因为你能掌控所有的所有,看到所有的假象在游戏,这个时候你就会生“慧”,定能生慧的时候,这个智慧来自于高维的!
———本源大姐姐
我们刚刚进来修的,一定要在这方面下功夫!也就是灵魂深处爆发革命。(格除自己的小我行为),只要用头脑想了又想为我而行的,全部给丢了!这个丢不是刻意的,也不是压制的,而是发自内心的不能做也不能想!想都不要想!(当我们渐渐的能这样做到,去除我思我欲我执我分别,把它关掉了,再也没有了,内在就是空空空),这个空才是真的空,而且是想也想不起来,什么都没有。这种空才是真正的空下来,你才能静下来,安静、笃定、平静的心,外面所有的躁动与你一点关系都没有,你只是用你这个心来观赏看他游戏,这种感觉要做到!!!当有这样的静心、空心和定力的时候,外面所有的世界都是为你而用,因为你能掌控所有的所有,看到所有的假象在游戏,这个时候你就会生“慧”,定能生慧的时候,这个智慧来自于高维的!
———本源大姐姐
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