#“鸡娃十年我们后悔了#【“鸡娃”十年，我们后悔了】反观我教育女儿的这10多年，有些我做得很差。

有一年，我拿着两本女儿写的书送聚会的同学，其中一位同学十分羡慕，问我：“怎样才能把孩子培养得这么优秀？”

我还清楚地记得自己当时的回答：“把孩子架起来，让她觉得自己不平凡，她自然会向优秀和杰出奋进。”

从英国留学回来，女儿又像陀螺一样进入对职业成果的追求中，无法停下来。我深深地自责后悔。是我这个不懂教育的妈妈压榨了女儿所有的童年时光，剥夺了她的童真和快乐。

而如果只瞄准分数“鸡娃”，这样培养出来的孩子就像流水线上的产品，除了成绩好，没有其他独特之处，这很容易磨掉孩子身上的个性化色彩。

如果说我有“阴差阳错”做对的一件很重要的事，那就是引导和帮助孩子找到她热爱的写作，我欣慰地看到她把自己的爱好变成了一生的事业，我知道，她找到了自己人生的支点。

高中期间，女儿去美国做交换生时，她的美国同学带她玩捉迷藏的游戏。

女儿跟我通电话时说：“妈妈，您知道吗？美国孩子十七八岁了还玩儿捉迷藏，听起来好好笑。”

但是那个晚上，女儿真的就跟这些孩子玩了3个小时的捉迷藏，“玩得好开心啊！原来偶尔不动脑子的感觉真的好幸福啊！”我突然意识到，自己竟然从小到大没有体会过这种最原始的快乐。您说，我的童年去了哪里？”

听着电话里女儿伤感的诉说，我泪流满面。

当幼小的女儿兴致勃勃地想把小兔子带回家养的时候，我告诉她：“养小兔子很臭、很脏，别养了。”当孩子想去游乐园玩，我说：“那个挺危险的，万一掉下来就会死人的。”当孩子想买两盆正开得艳丽的花回家，我会告诉她：“外面的花都是用药物催开的，买回家养不了两天就谢了，买它干嘛？”

我做这一切只有一个目的，不能让她分心，要让她全心全意地去读书、去考出好成绩。

如果再来一次，我一定会把童年还给女儿。我会带她到游乐园玩，会买点种子回家，会允许她养宠物……

如果再来一次，我会让她去跟小朋友尽情地玩各种游戏，跳皮筋、捉迷藏、砍沙包、踢毽子……

如果再来一次，我会在她伸手帮我择菜做饭的时候，教她做饭的方法，而不是说：“不要在这儿浪费时间了，快读书去。”当她的小手伸进满是肥皂泡的洗衣盆里的时候，我会让她体会肥皂泡在她手间的快乐，而不是冲着她喊：“捣什么乱，你能洗吗？那你洗吧！”

如果再来一次，我会在她把自己兜里全部的钱送给乞丐时，说：“孩子，你真有爱心。你懂得爱别人，这很可贵。”而不是打击她：“人都有不同层次的贫穷，乞丐穷，我们也不富裕。”

可惜我女儿童年的快乐和幸福太少了，她到现在还在治愈童年。

长大后，女儿去很多地方做志愿者，去很多地方旅游，在我看来都是在弥补自己从小本应该在周末、节假日去旅行的缺憾。

她去蛋糕店学烘焙，烤动物小饼干和蛋糕，还用糖霜给她的饼干小熊画上三角裤和文胸，打包送给她的好朋友们。我就想，这是二十几岁的女孩子干的事情吗？这应该是小朋友干的事情。https://t.cn/A6pSQRbB

#疑地铁事件女子同学称被其校园霸凌#微博上有些人，只会拿性别说事，除了性别什么都看不到，似乎所有的问题都是性别导致的，除了性别不关心别的问题，真的是非常狭隘。

就这件事情来说，刚开始的重点是党员污蔑人民群众赚流量，现在的发展是校园霸凌者一生会给多少人带来伤害，衍生关注点是双面人的社会危害。

而有些人只能看到性别，还是和自己一样的性别，我现在觉得这些人甚至不是女权，而是“我权”，她们张嘴闭嘴女性权利只不过是因为她们恰好是女性罢了，本质上就是一群精致利己的人而已。

#读书[超话]#[喵喵][喵喵]#读书笔记#
守岁

冯骥才

一种昔时的年俗正在渐渐离开我们，就是守岁。

　　守岁是老一代人记忆最深刻的年俗之一，如今发生了变化——特别是城市人，最多是等到子午交时之际给亲朋好友打个电话发个短信拜个年，然后上床入睡，完全没有守岁那种意愿、那种情怀、那种执着。

　　我已不记得自己哪年开始不再守岁了，却深刻记得守岁那时独有的感觉。每到腊月底就兴奋地叫着今年非要熬个通宵，一夜不睡。好像要做一件什么大事。父母笑呵呵说好呵，只要你自己不睡着就行，决没人强叫你睡。

　　记得守岁的前半夜我总是斗志昂扬，充满信心。一是大脑亢奋，一是除夕的节目多:又要祭祖拜天地，又要全家吃长长的年夜饭，最关键的还是午夜时那一场有如万炮轰天的普天同庆的烟花炮竹。尽管二踢脚、雷子鞭、盒子炮大人们是决不叫我放的，但最后一个烟花——金寿星顶上的药捻儿，却一定由我勇敢地上去点燃。火光闪烁中父母年轻的笑脸现在还清晰记得。

　　待到燃放鞭炮的高潮过后，才算真正进入了守岁的攻坚阶段。大人们通常是聊天，打牌，吃零食，过一阵子给供桌换一束香。这时时间就像牛皮筋一样拉得愈来愈长了；瞌睡虫开始在脑袋里喷撒烟雾。

　　无事可做加重了困倦感，大人们便对我说笑道：可千万不能睡呀。

　　我一边嘴硬，一边悄悄跑到卫生间用凉水洗脸，甚至独出心裁地把肥皂水弄到眼睛里去。大人们说，用火柴棍儿把眼皮支起来吧。

　　年年的守岁我都不知道怎么结束的。但睁眼醒来一定是在床上，睡在暖暖的被窝里。枕边放着一个小小的装着压岁钱的红纸包，还有一个通红、锃亮、香喷喷的大苹果。这寓示平安的红苹果是大人年年夜里一准要摆在我枕边上的。一睁眼就看到平安。

　　我承认，在我的童年里，年年都是守岁的失败者，从来没有一次从长夜守到天明。

　　故而初一见到大人时，总不免有些尴尬，尤其是想到头一天信誓旦旦要“今夜决不睡”之类的话。当然，我也会留意大人们的样子，令我惊奇的是：他们怎么就能熬过那漫长一夜？

　　其实很简单，因为他们知道为什么守岁。可是守岁的道理并不简单。

　　后来我对守岁的理解，缘自一个词“辞旧迎新”。而首先是“辞”字。

　　辞，是分手时打声招呼。

　　和谁打招呼，难道是对即将离去的一年吗？

　　古人对这一年缘何像对待一位友人？这一年仅仅是一段不再有用的时间吗？

　　那么，新的一年大把大把可供使用的时间呢？又是谁赐予我们的？是天地，是命运，还是生命本身？任何有生命的事物不都首先拥有时间吗？

　　可是，时间是种奇妙的东西。你什么也不做，它也在走；而且它过往不复，无法停住，所以古人说“黄金易得，韶光难留”。也许我们平时不曾感受时间的意义，但在这旧的一年将尽的、愈来愈少的时间里——也就是坐在这儿守岁的时刻里，却十分具体又真切地感受到时光的有限与匆匆。它在一寸一寸地减少。在过去一岁中，不管幸运与不幸，不管“喜从天降”还是留下无奈、委屈与错失——它们都已成为我们生命的一部分。在它即将离我们而去时，我们便有些依依不舍。所以古人要“守”着它。

　　守岁其实是看守住属于自己的时间与生命，表达着我们的生命情感。

　　是的，守岁这一夜非比寻常。它是“一夜连两岁，五更分二年”。因而，我们的古人便是一边辞旧，一边迎新。以“辞”告别旧岁，以“迎”笑容满面迎接生命新的一段时光的到来。新的一年是未知的，不免小心翼翼。古人过年要通宵点灯，为了不叫邪气暗中袭入；还将年画上所有形象都画上笑眼笑口，以寓吉祥。由于对未来的这种盛情，所以正月初一破晓“迎财神”的鞭炮更加欢腾。

　　于是，我们的年俗就这样完成了岁月的转换，以“辞”和“迎”表达对生命的敬畏，以长长的守夜与天地一年一度地“天人合一”。

　　我们和洋人的文化真有些不同。洋人对新年只有狂欢，我们的心理似乎复杂得多，其情其意也深切得多。可是我们正在一点点离开这些。

　　这到底是因为农耕文明离我们愈来愈远，还是人类愈来愈强势，无须在乎大自然了？

　　守岁渐行渐远。当然，我们不必为守岁而勉强守岁。民俗是一种集体的心愿，没有强迫。我们虽然不必为守岁而勉强守岁，但如果有条件和精力来守岁，不妨体验一下这个节点的独特魅力，这也是对大自然和生命的一种敬畏。