【转载】《肖申克的救赎》中有这样的一段话:“任何一个你不喜欢又离不开的地方,任何一种你不喜欢又摆脱不了的生活,就是监狱,如果你感到痛苦和不自由,希望你心里永远有一团不会熄灭的火焰,不要麻木,不要被同化,拼命成为一个有力量破釜沉舟的人。”
每个人都渴望自由,而自由对于一个生命可以说是人生的全部。
帕特里克·亨利说:“不自由,毋宁死。”
当一个人失去了自由,在这个世界上活着的意义也就不大了。
其实,能够限制我们自由的,往往不在外界,而在于我们的内心,在于信仰和信念。
卢梭说过:“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。”
真正的自由,是身心的自由,如果我们拥有自由之身,却没有让自己自由的灵魂,那么,我们也如同一直住在监狱里。
当思想限制了我们的生命,内心的牢狱甚至比身上的枷锁更沉重,当我们感到痛苦而无法摆脱的时候,那就已经是不自由了。
当我们无能为力,让自己颓废的时候,其实,自己已经住进了监狱,摆脱内心的繁杂,拥有生命的希望,有人生的方向和最坚定的信仰,这样的人生,也是战无不胜攻无不克。
鲁迅icon说:“贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。”
若不想失去自由,那就只有内心如火,燃烧生命的火焰,照亮自己的前程,每个人都会有自己的困境,但是,勇于突破困境,才是我们最应该做的。
当我们遭遇不如意的境遇时,不要逃避,不要摆烂,唯有那些能够用心情和勇气举起内心火把的人,才能走出黑暗,迎来黎明。
只有不被环境影响,不被苦难打到,能够破釜沉舟,如此,才能最终打破桎梏自由的枷锁。
也有人说:“自由是一种必须有其自己的权威纪律以及制约性的生活方式。”
所以,人生之中,真正的监狱,就是自己的思想和觉悟,在于心境和信仰,唯有内心火热,行动有力,不屈不挠,才能拥有自己想要的自由。 https://t.cn/A6oBXVGJ
每个人都渴望自由,而自由对于一个生命可以说是人生的全部。
帕特里克·亨利说:“不自由,毋宁死。”
当一个人失去了自由,在这个世界上活着的意义也就不大了。
其实,能够限制我们自由的,往往不在外界,而在于我们的内心,在于信仰和信念。
卢梭说过:“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。”
真正的自由,是身心的自由,如果我们拥有自由之身,却没有让自己自由的灵魂,那么,我们也如同一直住在监狱里。
当思想限制了我们的生命,内心的牢狱甚至比身上的枷锁更沉重,当我们感到痛苦而无法摆脱的时候,那就已经是不自由了。
当我们无能为力,让自己颓废的时候,其实,自己已经住进了监狱,摆脱内心的繁杂,拥有生命的希望,有人生的方向和最坚定的信仰,这样的人生,也是战无不胜攻无不克。
鲁迅icon说:“贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。”
若不想失去自由,那就只有内心如火,燃烧生命的火焰,照亮自己的前程,每个人都会有自己的困境,但是,勇于突破困境,才是我们最应该做的。
当我们遭遇不如意的境遇时,不要逃避,不要摆烂,唯有那些能够用心情和勇气举起内心火把的人,才能走出黑暗,迎来黎明。
只有不被环境影响,不被苦难打到,能够破釜沉舟,如此,才能最终打破桎梏自由的枷锁。
也有人说:“自由是一种必须有其自己的权威纪律以及制约性的生活方式。”
所以,人生之中,真正的监狱,就是自己的思想和觉悟,在于心境和信仰,唯有内心火热,行动有力,不屈不挠,才能拥有自己想要的自由。 https://t.cn/A6oBXVGJ
古井贡酒“和”酒:酒业之露
露酒产业在经历了一段忽视期后,随着国家相关政策的出台落实,迎来了行业的发展春天。
露酒的行业发展需要各大企业的用心投入、露酒协会的全力推进、政府的注力支持。
站在“十四五”的高质量发展关键时期,更需要集众智、合众力、聚众心,方能走出一条中国露酒的特色产业发展道路。
目前,露酒产业的发展有着最大的阻碍便是露酒企业本身对于露酒的定位,以及文化自信的缺乏。
而为了解决这一问题,建议各大酒企特别是T5自身企业从根本做起,明确以下三点:
1、露酒不是新出的,而是有文化价值之根的;
2、露酒不是小众的,而是满足时代需求的;
3、露酒不是跟随的,而是引领健康升级的。
露酒非新生
露酒属于中国传统酒种,最早可追溯至商朝时期,在中华文化中有着上千年的历史文化内涵,在千百年的传承中,凡是中医能够入药的品种,基本上都能作为露酒的原辅料。
露酒与中医所讲究的“药食同源”理论一脉相承。将饮多伤身的酒与滋补、养生融为一体,形成独具民族风格的酒种。
露酒非小众
从根本上来说,露酒的诞生源自于“天人合一”的传统中医理念,讲求的是物质与精神的平衡与和谐,这也是当代美好生活需要的核心。
露酒的发展历经千年,不同于小众酒品类,有着自己的发展市场以及发展风向标,在经历了多重转折以及市场的全新认知与了解后,迎来的是更为广阔的行业未来。
露酒不跟随
“无限风光在险峰”,露酒的经营不应是追随现有品类酒的发展,而是要独立发展,走出自己的风格。
露酒要在产业链健康化升级上,追求更高品质的健康需求。要将核心价值给到消费者,让消费者感知到酒是好酒,并且是具有健康属性的好酒。
露酒本身不仅仅是有着物质价值、商业价值、行业价值,更有精神价值、文化价值;
露酒所追求的也不仅仅是身体健康,更是追求身心合一;
露酒要满足的除了健康消费以外,更要满足符合时代要求的文化消费。
古井贡酒“和”系列露酒
古井集团顺应潮流,在大环境的发展下,推出满足时代要求的“和”系列露酒。和酒分为“清和”、“静和”、“明和”三款,取自明代思想家王阳明的“心静则清,心清则明”,涵义多重。
“和”系列露酒是顺应道家文化中自然的发展规律而生。
和酒不仅传承了传统的发酵技艺,汇入桃花春曲的美妙,以百年老窖为藏。
更是首创独家,配合中药之精华,形成了白酒的热烈和中药的养生阴阳互补的道家文化,本身极具行业价值及文化价值。
露酒的未来发展中仍需将提升品质放置首位,在不断创新和提升品质的基础上,更要把握新消费的需求,要敢于大胆创新,敢于打破传统酒行业在产业链上的束缚,快速响应市场的需求。
在酒质、口感研究改进的同时,将人才建设、文化建设、行业建设、创新建设等方面快速建立健全,形成完整的发展体系,让露酒未来的发展空间可以得到更大范围的拓展。
露酒产业在经历了一段忽视期后,随着国家相关政策的出台落实,迎来了行业的发展春天。
露酒的行业发展需要各大企业的用心投入、露酒协会的全力推进、政府的注力支持。
站在“十四五”的高质量发展关键时期,更需要集众智、合众力、聚众心,方能走出一条中国露酒的特色产业发展道路。
目前,露酒产业的发展有着最大的阻碍便是露酒企业本身对于露酒的定位,以及文化自信的缺乏。
而为了解决这一问题,建议各大酒企特别是T5自身企业从根本做起,明确以下三点:
1、露酒不是新出的,而是有文化价值之根的;
2、露酒不是小众的,而是满足时代需求的;
3、露酒不是跟随的,而是引领健康升级的。
露酒非新生
露酒属于中国传统酒种,最早可追溯至商朝时期,在中华文化中有着上千年的历史文化内涵,在千百年的传承中,凡是中医能够入药的品种,基本上都能作为露酒的原辅料。
露酒与中医所讲究的“药食同源”理论一脉相承。将饮多伤身的酒与滋补、养生融为一体,形成独具民族风格的酒种。
露酒非小众
从根本上来说,露酒的诞生源自于“天人合一”的传统中医理念,讲求的是物质与精神的平衡与和谐,这也是当代美好生活需要的核心。
露酒的发展历经千年,不同于小众酒品类,有着自己的发展市场以及发展风向标,在经历了多重转折以及市场的全新认知与了解后,迎来的是更为广阔的行业未来。
露酒不跟随
“无限风光在险峰”,露酒的经营不应是追随现有品类酒的发展,而是要独立发展,走出自己的风格。
露酒要在产业链健康化升级上,追求更高品质的健康需求。要将核心价值给到消费者,让消费者感知到酒是好酒,并且是具有健康属性的好酒。
露酒本身不仅仅是有着物质价值、商业价值、行业价值,更有精神价值、文化价值;
露酒所追求的也不仅仅是身体健康,更是追求身心合一;
露酒要满足的除了健康消费以外,更要满足符合时代要求的文化消费。
古井贡酒“和”系列露酒
古井集团顺应潮流,在大环境的发展下,推出满足时代要求的“和”系列露酒。和酒分为“清和”、“静和”、“明和”三款,取自明代思想家王阳明的“心静则清,心清则明”,涵义多重。
“和”系列露酒是顺应道家文化中自然的发展规律而生。
和酒不仅传承了传统的发酵技艺,汇入桃花春曲的美妙,以百年老窖为藏。
更是首创独家,配合中药之精华,形成了白酒的热烈和中药的养生阴阳互补的道家文化,本身极具行业价值及文化价值。
露酒的未来发展中仍需将提升品质放置首位,在不断创新和提升品质的基础上,更要把握新消费的需求,要敢于大胆创新,敢于打破传统酒行业在产业链上的束缚,快速响应市场的需求。
在酒质、口感研究改进的同时,将人才建设、文化建设、行业建设、创新建设等方面快速建立健全,形成完整的发展体系,让露酒未来的发展空间可以得到更大范围的拓展。
我们以前说的“巨婴”问题,这个“巨婴”怎么形成的,肯定不会是一天两天,而是长年累月形成的,冰冻三尺非一日之寒。那“巨婴”问题到底是怎么形成的,主要还是欧美的所谓“女权”主义传入国内后,还记得上世纪80年代希拉里女士曾经在北京举办的是什么来着我忘了什么妇女大会的演讲还获得了大奖。这个“女权”也是分国情的,在美国一个是女性非洲裔地位不高,在美国频频出现家暴,各大厂矿最起码产假生产补助都没有,所以“女权”适合美国,还有这个“女权”也是美国像其他国家输出“颜色革命”的一种“去雄化”,如果我们想一个国家阴盛阳衰,男人不像不像男人女人不像女人,一个个都和金星(是男是女)不好定他(她)自己决定去吧。那你的战斗力就受损了,我们看现在台湾所谓的“国军”哪个可以拉出来战斗,床上战斗可以,今天把这个女下属明天把那个女下属骚扰了。这是一个原因,还有就是这些女性自身因接受心灵鸡汤自我错误认知所导致,还有其三,就是长久以来社会对女性的偏袒,我们看比如男女口语身体粗暴碰撞时,社会和其他方面准是先偏袒女性,认为女性是弱者不管对不对都要让一分。我们就看夫妻吵架也是,不管是男方父母或者是女方父母,准会说你个爷们男子汉怎么和女人大吵大闹斤斤计较呢,让让她,就哪怕男方就是遇见争吵也是忍气吞声因为我是爷们她是女人。所以就这样慢慢养成女人的吗飞扬跋扈的思想,反正想我是女人千娇万宠的,我就是闹作你们男性也得让着我,这时她们就觉得自己就是公主仙女,你们男人就是我们的仆人附庸品,最后变成这样。我们看过去三从四德男尊女卑时代,会有很多贤妻良母型的。我们并不是说向往回到过去那种三从四德男尊女卑,那必定是糟粕之物。而是我们还是需要性别平等,当我们判断一件事情的对错与否不应是以性人判断,而是以理公正判定。事出有因不能单怪一方。就是两口子打架不管是男方父母或女方父母,叫小两口坐下来,平静的把事情缘由讲出后,然后做中间者公正评断来决定此事,而最后就是讲出利害关系最终做到家和万事兴吗!不能单偏袒更不能护犊子,向着自己的孩子说另一方。还有我们最重要懂得我们身为男性或女性,生在这天地间职责是什么,阴阳调和繁衍生息,是世界生老病死新陈代谢平衡,一旦思想变了,出现了什么不恋爱不结婚丁克家庭,出现大批彩虹计划不男不女的族群,打破了世界的平衡,那世界会怎样呢?
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