#出道吧新星#
读《论语》
6.12 冉求曰:『非不说子之道,力不足也。』 子曰:『力不足者,中道而废。今女画。』
译文:冉求说:不是不喜欢夫子之道,只是力不足而已。夫子说:力不足的人,自然中道而废;现在你是自我停滞。
体会:口里说好,而心不诚,意志不坚,不能知行合一,自然力不足,事情就会半途而废。今女画,就是你自己固步自封。
附:阮郎归·读《论语》6·12
老师之道固珍惜,
唯怜力不及。
半途而废女为宜,
何将气力提?
心有定,
力当齐,
知行本不离。
一声女画里焦急,
莫将自己欺。
读《论语》
6.12 冉求曰:『非不说子之道,力不足也。』 子曰:『力不足者,中道而废。今女画。』
译文:冉求说:不是不喜欢夫子之道,只是力不足而已。夫子说:力不足的人,自然中道而废;现在你是自我停滞。
体会:口里说好,而心不诚,意志不坚,不能知行合一,自然力不足,事情就会半途而废。今女画,就是你自己固步自封。
附:阮郎归·读《论语》6·12
老师之道固珍惜,
唯怜力不及。
半途而废女为宜,
何将气力提?
心有定,
力当齐,
知行本不离。
一声女画里焦急,
莫将自己欺。
【求生极乐】自己的心,念念求生净土,心心想亲近弥陀,自己就这么个心!
南无阿弥陀佛
《般舟赞》这句话讲得好,「唯觅念佛往生人」。佛对于念佛求往生的人,时时刻刻光照着他,一分一秒都没有放松。这是佛的恩德,这是佛的慈悲。我们一定把这桩事情讲清楚、讲明白,让念佛人知道事实真相。念老末后这句话接得好,「故知真实念佛之人,皆是具缘遇光之人也」,具是具足,你是具足遇到佛光这个缘的人。
只要你是真实念佛,我没有别的念头,我只求生极乐世界。在这个世间慈悲心重,看到众生这么可怜,求佛菩萨救苦救难。佛菩萨如果觉得我们在这个世间跟众生还有缘分,可以代替他做救济的工作,我们就留在这个世间;觉得没有这个缘分,没有这个必要,佛就接我们往生。
我们把身心交给佛菩萨,交给阿弥陀佛,阿弥陀佛做主。这个方法是早年章嘉大师教给我的,我听了很受感动,这太好了!哪一个人一生不为自己操心?我能够把身心交托给佛菩萨,我不要操心了,这个多自在!大师说的话我就接受了,欢喜接受,一生佛菩萨做主。
自己的心,念念求生净土,心心想亲近弥陀,自己就这么个心。留跟不留阿弥陀佛的事情,这不是我的事情;住世时间长短也不是自己的事情,自己没有这个念头。无时不自在,无处不自在,法喜充满!
恭录自《净土大经科注》(第二九三集)
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
南无阿弥陀佛
《般舟赞》这句话讲得好,「唯觅念佛往生人」。佛对于念佛求往生的人,时时刻刻光照着他,一分一秒都没有放松。这是佛的恩德,这是佛的慈悲。我们一定把这桩事情讲清楚、讲明白,让念佛人知道事实真相。念老末后这句话接得好,「故知真实念佛之人,皆是具缘遇光之人也」,具是具足,你是具足遇到佛光这个缘的人。
只要你是真实念佛,我没有别的念头,我只求生极乐世界。在这个世间慈悲心重,看到众生这么可怜,求佛菩萨救苦救难。佛菩萨如果觉得我们在这个世间跟众生还有缘分,可以代替他做救济的工作,我们就留在这个世间;觉得没有这个缘分,没有这个必要,佛就接我们往生。
我们把身心交给佛菩萨,交给阿弥陀佛,阿弥陀佛做主。这个方法是早年章嘉大师教给我的,我听了很受感动,这太好了!哪一个人一生不为自己操心?我能够把身心交托给佛菩萨,我不要操心了,这个多自在!大师说的话我就接受了,欢喜接受,一生佛菩萨做主。
自己的心,念念求生净土,心心想亲近弥陀,自己就这么个心。留跟不留阿弥陀佛的事情,这不是我的事情;住世时间长短也不是自己的事情,自己没有这个念头。无时不自在,无处不自在,法喜充满!
恭录自《净土大经科注》(第二九三集)
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
最近收到很多私信,都说是女神的唯粉,问我很多女神的问题,我没有回复大家,如果你要证明你是唯粉的话,那就必须接受我的考核,不然的话,我不会回答有关于任何女神的问题,如果真的像你所说的,你是女神的唯粉,那就接受我的考核,如果是唯粉的,不会怕考核的,问题都是关于女神的,欢迎唯粉私信我,如果通过考核的,马上互关,cp粉真的不要来打扰我哈。
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