董子明往生记[送花花][赞啊]发愿身无病苦、病了即往生！
再来说一段，也是倓虚大师所讲的“到此方知，功不唐捐”，也就是董子明居士往生的事迹。
董子明居士，蓬莱人。学识渊博，曾经担任吴佩孚将军的顾问。晚年摒弃世俗事务，专心精勤念佛十余年。由天津徐蔚如居士，介绍担任青岛湛山寺佛教学校的教员，每日教授国文及批改文章之外，固定在他所住的寮房内，念佛四万声。恐怕有人打闲岔，常常将房门反锁，假装外出。
有一天，在房内念佛相应，门尚未打开，而人已经前往大殿念佛，突然心中一注意，觉得非常惊讶不可思议。自己心中思惟：身体本来在房内念佛，如何会来此处？而竟不知其所以然。随即请人找一把钥匙开门，而自己用的那一把钥匙尚在房内桌上。
后来，将此事请示住持倓虚法师，法师认为是念佛工夫，念得内外相应，到业尽情空时，心内毫无执著，外境便不能为碍，故能出入自如。当回头注意时，心又分别而起执著，此时门壁则皆为障碍了，此事实在是平常而不稀奇，全是心之用。
董子明因顾虑到自己客居外地，所以发愿，第一，身无病苦，第二，病了即往生。果然因为常常念佛，全身无病，临终前三天，只是感觉一身疲乏，四肢无力，但饮食一如平常，毫无痛苦。临终预知时至，心中非常清醒，请众僧轮班助念。
到了寅时（凌晨三—五点）从床上坐起，和颜喜悦地对大众说：“到此方知，功不唐捐。”话说完之后，随即念佛坐化往生。
（《影尘回忆录》下册，倓虚大师 讲述）
这可说是在家居士念佛往生很好的典范。当初他在房间里面念佛，房门锁着，不想让人打闲岔，但不知不觉从房间里走到外面的大殿念佛，这件事迹当时轰动整个湛山寺，这等于是神通的境界，可说念佛念到相应，也能一时获得神通。他向弥陀祈愿两件事：一是生时身无病痛，二是如果生病了，那就往生，不要拖累自己或别人。我想这是我们不管在家出家，有学佛没学佛，所有人的愿望，大家都希望活着的时候能够健康无病，临终的时候，可以安然、自在、庄严地往生。他临终时所讲的那句话 ——“到此方知，功不唐捐”，给我的印象非常之深刻。
南无阿弥陀佛[送花花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][赞啊]
#地藏王菩萨[超话]#
再来说一段，也是倓虚大师所讲的“到此方知，功不唐捐”，也就是董子明居士往生的事迹。
董子明居士，蓬莱人。学识渊博，曾经担任吴佩孚将军的顾问。晚年摒弃世俗事务，专心精勤念佛十余年。由天津徐蔚如居士，介绍担任青岛湛山寺佛教学校的教员，每日教授国文及批改文章之外，固定在他所住的寮房内，念佛四万声。恐怕有人打闲岔，常常将房门反锁，假装外出。
有一天，在房内念佛相应，门尚未打开，而人已经前往大殿念佛，突然心中一注意，觉得非常惊讶不可思议。自己心中思惟：身体本来在房内念佛，如何会来此处？而竟不知其所以然。随即请人找一把钥匙开门，而自己用的那一把钥匙尚在房内桌上。
后来，将此事请示住持倓虚法师，法师认为是念佛工夫，念得内外相应，到业尽情空时，心内毫无执著，外境便不能为碍，故能出入自如。当回头注意时，心又分别而起执著，此时门壁则皆为障碍了，此事实在是平常而不稀奇，全是心之用。
董子明因顾虑到自己客居外地，所以发愿，第一，身无病苦，第二，病了即往生。果然因为常常念佛，全身无病，临终前三天，只是感觉一身疲乏，四肢无力，但饮食一如平常，毫无痛苦。临终预知时至，心中非常清醒，请众僧轮班助念。
到了寅时（凌晨三—五点）从床上坐起，和颜喜悦地对大众说：“到此方知，功不唐捐。”话说完之后，随即念佛坐化往生。
（《影尘回忆录》下册，倓虚大师 讲述）
这可说是在家居士念佛往生很好的典范。当初他在房间里面念佛，房门锁着，不想让人打闲岔，但不知不觉从房间里走到外面的大殿念佛，这件事迹当时轰动整个湛山寺，这等于是神通的境界，可说念佛念到相应，也能一时获得神通。他向弥陀祈愿两件事：一是生时身无病痛，二是如果生病了，那就往生，不要拖累自己或别人。我想这是我们不管在家出家，有学佛没学佛，所有人的愿望，大家都希望活着的时候能够健康无病，临终的时候，可以安然、自在、庄严地往生。他临终时所讲的那句话 ——“到此方知，功不唐捐”，给我的印象非常之深刻。
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有一天，在房内念佛相应，门尚未打开，而人已经前往大殿念佛，突然心中一注意，觉得非常惊讶不可思议。自己心中思惟：身体本来在房内念佛，如何会来此处？而竟不知其所以然。随即请人找一把钥匙开门，而自己用的那一把钥匙尚在房内桌上。
后来，将此事请示住持倓虚法师，法师认为是念佛工夫，念得内外相应，到业尽情空时，心内毫无执著，外境便不能为碍，故能出入自如。当回头注意时，心又分别而起执著，此时门壁则皆为障碍了，此事实在是平常而不稀奇，全是心之用。
董子明因顾虑到自己客居外地，所以发愿，第一，身无病苦，第二，病了即往生。果然因为常常念佛，全身无病，临终前三天，只是感觉一身疲乏，四肢无力，但饮食一如平常，毫无痛苦。临终预知时至，心中非常清醒，请众僧轮班助念。
到了寅时（凌晨三—五点）从床上坐起，和颜喜悦地对大众说：“到此方知，功不唐捐。”话说完之后，随即念佛坐化往生。
（《影尘回忆录》下册，倓虚大师 讲述）
这可说是在家居士念佛往生很好的典范。当初他在房间里面念佛，房门锁着，不想让人打闲岔，但不知不觉从房间里走到外面的大殿念佛，这件事迹当时轰动整个湛山寺，这等于是神通的境界，可说念佛念到相应，也能一时获得神通。他向弥陀祈愿两件事：一是生时身无病痛，二是如果生病了，那就往生，不要拖累自己或别人。我想这是我们不管在家出家，有学佛没学佛，所有人的愿望，大家都希望活着的时候能够健康无病，临终的时候，可以安然、自在、庄严地往生。他临终时所讲的那句话 ——“到此方知，功不唐捐”，给我的印象非常之深刻。
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董子明因顾虑到自己客居外地，所以发愿，第一，身无病苦，第二，病了即往生。果然因为常常念佛，全身无病，临终前三天，只是感觉一身疲乏，四肢无力，但饮食一如平常，毫无痛苦。临终预知时至，心中非常清醒，请众僧轮班助念。
到了寅时（凌晨三—五点）从床上坐起，和颜喜悦地对大众说：“到此方知，功不唐捐。”话说完之后，随即念佛坐化往生。
（《影尘回忆录》下册，倓虚大师 讲述）
这可说是在家居士念佛往生很好的典范。当初他在房间里面念佛，房门锁着，不想让人打闲岔，但不知不觉从房间里走到外面的大殿念佛，这件事迹当时轰动整个湛山寺，这等于是神通的境界，可说念佛念到相应，也能一时获得神通。他向弥陀祈愿两件事：一是生时身无病痛，二是如果生病了，那就往生，不要拖累自己或别人。我想这是我们不管在家出家，有学佛没学佛，所有人的愿望，大家都希望活着的时候能够健康无病，临终的时候，可以安然、自在、庄严地往生。他临终时所讲的那句话 ——“到此方知，功不唐捐”，给我的印象非常之深刻。
噩梦惊醒
昨晚或者更准确的说或许是今天凌晨吧，我梦见自己和男友还有一群人去武当山爬山。（也不知道为什么是这个山）在山脚旅店歇脚时，仰望山门就觉得怪怪的。而且还被人告知最好告知最好不要上山，尤其是我和男友，还讲了类似我们这种关系的人的一个很吓人的故事。结果当我们和一群人第二天还在犹豫不决时，又撞见了红白喜事，那个人说是这是更加不利的，然后突然本是丧事敲锣打鼓的人还特意在我的面前一顿神敲改成了喜事的神曲（咚，咚锣呛…）。接下来更加诡异的事情发生了，男友和一群朋友出去了，我一个人留在了自己的房间，然后我看着门锁的位置，闪了一下，然后就是整个屋子黑了下来，然后又亮了又黑了，我吓的快死了，心里好像有预感将要有什么发生，然后我就看见一个白衣恐怖的女人出现，好像是自己的未来。此时的恐惧我已经我无法形容了，我大喊男友的名字“……救我！”然后好像景象真的一下消失了。但同时我也一梦惊醒，全身冷汗，女鬼的出现现在在我的脑海里还能浮现出，太吓人了。我在想是因为自己昨天追剧的原因吗？可我才看了2集[泪][泪][泪]前世今生还真是纠缠不休，但又害怕至极。
我曾把你看作整个世界，你却还我天崩地裂。往后余生各自安好，空留余念图生烦恼…
可为什么是武当山[委屈][委屈]道教发源地？我从没关注过啊？
昨晚或者更准确的说或许是今天凌晨吧，我梦见自己和男友还有一群人去武当山爬山。（也不知道为什么是这个山）在山脚旅店歇脚时，仰望山门就觉得怪怪的。而且还被人告知最好告知最好不要上山，尤其是我和男友，还讲了类似我们这种关系的人的一个很吓人的故事。结果当我们和一群人第二天还在犹豫不决时，又撞见了红白喜事，那个人说是这是更加不利的，然后突然本是丧事敲锣打鼓的人还特意在我的面前一顿神敲改成了喜事的神曲（咚，咚锣呛…）。接下来更加诡异的事情发生了，男友和一群朋友出去了，我一个人留在了自己的房间，然后我看着门锁的位置，闪了一下，然后就是整个屋子黑了下来，然后又亮了又黑了，我吓的快死了，心里好像有预感将要有什么发生，然后我就看见一个白衣恐怖的女人出现，好像是自己的未来。此时的恐惧我已经我无法形容了，我大喊男友的名字“……救我！”然后好像景象真的一下消失了。但同时我也一梦惊醒，全身冷汗，女鬼的出现现在在我的脑海里还能浮现出，太吓人了。我在想是因为自己昨天追剧的原因吗？可我才看了2集[泪][泪][泪]前世今生还真是纠缠不休，但又害怕至极。
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