见人善行要多方赞美，见人迷惑要多方提醒，
见人推崇要多方奋勉，见人毁谤要多方警惕。 ​​​
坚定其心努力修持，其居心必须主敬存诚，克己复礼。其行事必须孝慈友恭，真实无伪。又须以净土利益，上而劝其父母，下而劝其妻子，中而劝其兄弟朋友乡党邻里。若自若他，咸须敦笃伦常，恪尽己分。诸恶莫作，众善奉行。戒杀护生，爱惜物命。信愿念佛，求生西方极乐世界。
南无阿弥陀佛

用什么心，这比什么都重要！

南无阿弥陀佛

1 我们起个念头，科学家讲思想波，思想波的速度非常之快，没有办法想象，这里才动，就周遍法界，所以能够与诸佛菩萨立刻感应道交。

2 我们起一个善念，跟佛菩萨、善神感应道交；起个恶念，跟魔王、妖魔鬼怪也起感应，他来帮助你，助长你的恶，来加持你，帮助你赶快堕三途。（三途是畜牲道，地狱道，饿鬼道）

3 明了了这个事实真相，真的是寒毛直竖！我们怎么敢起一个恶念头？怎么敢做一桩坏事？我们有什么能力能够瞒人？你所谓瞒人，无非是自欺欺人而已，不可能的事情，这些都是给你讲真话。

4 我们今天住的这个地球，天灾人祸愈来愈多，灾害的程度一次比一次严重，什么原因？众生不善的思想波引起的。你看现在人起心动念，都是自私自利、贪嗔痴慢。贪婪是水灾，嗔恨是火灾，愚痴是风灾，傲慢是地震，心里面的不平就是地震。灾难是由众生的不善业感召而来的，所以，我们起什么念头，用什么心，这比什么都重要！

存好心，说好话，行好事，做好人

祈愿人人都能断一切恶，不杀生，不堕胎，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，不贪婪，不瞋恚，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语！不种恶因，自然就不会受恶报！

敬请修一切善，孝敬父母，吃素，放生，念南无阿弥陀佛，多行善积德！

真正做到断一切恶，修一切善，就是真正帮助自己避开灾祸，趋吉避凶，平安吉祥，改变命运！

敬请常念南无阿弥陀佛

回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国

常受人指责，被人恶言恶语，眷属不和睦，是何因缘果报?（宣化上人）

南无阿弥陀佛

妄语、两舌、恶口、绮语的果报

【妄语之罪，亦令众生堕三恶道。若生人中，得二种果报：一者多被诽谤，二者为他所诳。】

若妄语之罪，也令众生堕三恶道。在三恶道中把应得的罪报受毕后，如生到人间也得两种果报：一者常常被别人诽谤，就是常受指责；二者因往昔爱打妄语，欺骗别人，所以这生就常被别人欺骗和诽谤。

【两舌之罪，亦令众生堕三恶道。若生人中，得二种果报：一者眷属乖离，二者亲族弊恶。】

若两舌之罪，也令众生，堕到三恶道受苦。受毕应受的罪报后，若生到人间，也会得两种果报：一者眷属不和睦或常分离；二者亲族众人中，大多相貌丑恶，少有俊秀而且多成怨敌。

【恶口之罪，亦令众生堕三恶道。若生人中，得二种果报：一者常闻恶声，二者言多诤讼。】

恶口之罪，就是喜欢对人恶言恶语，出口伤人，刻薄寡情，不给别人留余地。这种人死后，堕到三恶道中。受完应得的罪报后，如生人间，也要得两种果报：一者常受别人恶言恶语，开口就与人争论，甚至发生诉讼；二者受人恼害。

【绮语之罪，亦令众生堕三恶道。若生人中，得二种果报：一者言无人受，二者语不明了。】

若绮语之罪，就是爱说邪话，挑逗引诱人做不正当的事情，导致不正当的思想。说话尖酸刻薄或讽刺，也是邪恶罪行，死后也会堕入三恶道中。受毕苦报后，如生到人间，也得两种果报：一者说话无人理睬；二者说起话来口齿不清，不能吸引别人的注意。

【编注】恭录自《大方广佛华严经浅释》〈十地品第二十六〉（宣化上人讲述）

祸福无门，惟人自召
善恶之报，如影随形

诸恶莫作，诸善奉行
但行好事，莫问前程

存好心，说好话，行好事，做好人！

敬请常念南无阿弥陀佛

回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国