1、抚养孩子不是业务爱好，也不是换装玩偶，男人不会来帮你，不管遇上什么都要自己加油，但是那样的日子很快就会熬过去的，之后就轻松了，什么神经衰弱都是骗人的！
2、我不喜欢用钱解决不了的事情。
3、母亲苦于育儿，把她们逼到无路可走的是“一般”这个概念，是这个社会所追求的“一般”，自己认定的“一般”，以及亲生母亲所渴望的“一般”。被禁锢在别人的常识里活着太辛苦了，我觉得她已经拼命逃跑了，但是又被困住。
4、在这个名为家庭的密室里，到底进行过什么样的交流，这一点只有当事人清楚，虽然这的确能让人感到幸福，增进家人的感情，但只要走错一步，就会跌入无尽的黑暗。
5、听说年轻妈妈和婴幼儿是世界上最糟糕的搭配，书上说，就像是没有人生经验的弱女子在养育一头猛兽。
6、说实话我不知道，作为一个母亲不称职算是什么程度的犯罪。
7、有冷暴力倾向的人通常无法直面真实的自己，无法正视自己身上存在的问题，所以他们回答问题按到身边的人头上。
8、妈妈，你是不是巴不得看到我这样啊？我一直以为，我总是辜负你对我的期待，惹得你气不打一处来，不过事实并非如此吧？你其实根本不愿意放手让我走向自立吧？所以你才要不断对我加以否定，给我灌输我不行的思想？你想让我永远当一个弱小又可怜的孩子吗？你害怕我从你身边离开吗？
——《坂道上的家》
2、我不喜欢用钱解决不了的事情。
3、母亲苦于育儿，把她们逼到无路可走的是“一般”这个概念，是这个社会所追求的“一般”，自己认定的“一般”，以及亲生母亲所渴望的“一般”。被禁锢在别人的常识里活着太辛苦了，我觉得她已经拼命逃跑了，但是又被困住。
4、在这个名为家庭的密室里，到底进行过什么样的交流，这一点只有当事人清楚，虽然这的确能让人感到幸福，增进家人的感情，但只要走错一步，就会跌入无尽的黑暗。
5、听说年轻妈妈和婴幼儿是世界上最糟糕的搭配，书上说，就像是没有人生经验的弱女子在养育一头猛兽。
6、说实话我不知道，作为一个母亲不称职算是什么程度的犯罪。
7、有冷暴力倾向的人通常无法直面真实的自己，无法正视自己身上存在的问题，所以他们回答问题按到身边的人头上。
8、妈妈，你是不是巴不得看到我这样啊？我一直以为，我总是辜负你对我的期待，惹得你气不打一处来，不过事实并非如此吧？你其实根本不愿意放手让我走向自立吧？所以你才要不断对我加以否定，给我灌输我不行的思想？你想让我永远当一个弱小又可怜的孩子吗？你害怕我从你身边离开吗？
——《坂道上的家》
大智文殊师利菩萨：妙意降吉祥，花语天香，宝智透心光
右持利剑烦恼断
左执青莲德相彰
诸佛之母七佛师
辩才无碍法中王
孔雀神狮供乘驭
毒龙猛兽伏清凉
妙意降吉祥
花语天香
宝智透心光
今天农历四月初四，大智文殊师利菩萨圣诞日。文殊菩萨于一切菩萨中智慧第一，是佛教四大菩萨（大悲观世音、大愿地藏王、大行普贤）之一。
文殊菩萨是般若智慧的代表，经常出现在般若部的经典中。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”，“释迦三尊”。应化道场为山西五台山。
文殊师利菩萨，简称“文殊菩萨”。文殊师利，是梵文मञ्जुश्री（[Mañjuśrī]）的音译，又译为“曼殊室利”，意译为“妙德”、“妙吉祥”，因菩萨出生时，家中现种种吉祥瑞兆而得名。
文殊菩萨因德才超群，居四大菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨经常以童子的形象出现，又称“文殊师利童真菩萨”、“孺童文殊菩萨”、“曼殊师利童子”。因为童子代表坚贞、光明，用童真来表现永远精进，表示弃绝一切世间的污染。童子也代表着无限的可能，思想纯真，精神饱满，随时修正自己。
文殊菩萨虽然有很多造型和特征，但其基本面貌为童子形，这种表像在诸多经典中都可以看到。
概括主要特征如下：
身色：有黄金色、紫金色、白色。
坐式：结跏趺坐、半结跏趺坐（游戏坐）。
发型：一髻、五髻、八髻。
印相：说法印、与愿印。
持物：持如意、持青莲花、持梵经、持剑等。
坐骑：莲花座、狮子、金色孔雀（喻飞扬自在）。
常见的文殊菩萨圣像，通常是手持慧剑，骑乘狮子的形象，代表其法门锐利无比。右手所持智慧剑，能斩群魔，比喻大智慧好像一把锋利的宝剑，能断一切无明烦恼。头戴五髻宝冠，身披璎珞天衣，身形飘逸且雍容华贵。五髻表示内证五智（法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智）。左手执青莲花，花上放般若经，表示般若之智一尘不染。
大部分文殊菩萨像都是骑乘狮子，狮子是兽中之王，有狮子一吼，百兽胆裂的说法，经中常常将佛陀说法比喻为狮子吼，来震醒颠倒众生。狮子作为文殊菩萨的坐骑，表示菩萨智慧威猛，能摧伏一切烦恼魔障。
文殊菩萨的智慧，并不仅指学富五车的世间知识和所谓聪明，更是指能通达一切佛法与世间真理、证悟真如的无上大智慧。文殊菩萨说法之时，擅于降服各种异端邪说，能让骄狂傲慢的人也变得谦逊，令未发菩提心者发起菩提心，使已发菩提心者不再退转。
文殊菩萨为“七佛之师”、“诸佛之母”。
从释迦牟尼佛往前，共有七尊佛都曾在娑婆世界成佛，文殊菩萨都曾做过他们的老师，使祂们最后成佛，所以称为“七佛之师”。
称文殊菩萨为“诸佛之母”，是因为一切诸佛都从般若大智慧生，但般若无相，了不可得，而文殊菩萨是般若智慧的代表，所以称赞祂就是称赞般若。
佛菩萨神等实无男女分别相，随缘应化。
右持利剑烦恼断
左执青莲德相彰
诸佛之母七佛师
辩才无碍法中王
孔雀神狮供乘驭
毒龙猛兽伏清凉
妙意降吉祥
花语天香
宝智透心光
今天农历四月初四，大智文殊师利菩萨圣诞日。文殊菩萨于一切菩萨中智慧第一，是佛教四大菩萨（大悲观世音、大愿地藏王、大行普贤）之一。
文殊菩萨是般若智慧的代表，经常出现在般若部的经典中。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”，“释迦三尊”。应化道场为山西五台山。
文殊师利菩萨，简称“文殊菩萨”。文殊师利，是梵文मञ्जुश्री（[Mañjuśrī]）的音译，又译为“曼殊室利”，意译为“妙德”、“妙吉祥”，因菩萨出生时，家中现种种吉祥瑞兆而得名。
文殊菩萨因德才超群，居四大菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨经常以童子的形象出现，又称“文殊师利童真菩萨”、“孺童文殊菩萨”、“曼殊师利童子”。因为童子代表坚贞、光明，用童真来表现永远精进，表示弃绝一切世间的污染。童子也代表着无限的可能，思想纯真，精神饱满，随时修正自己。
文殊菩萨虽然有很多造型和特征，但其基本面貌为童子形，这种表像在诸多经典中都可以看到。
概括主要特征如下：
身色：有黄金色、紫金色、白色。
坐式：结跏趺坐、半结跏趺坐（游戏坐）。
发型：一髻、五髻、八髻。
印相：说法印、与愿印。
持物：持如意、持青莲花、持梵经、持剑等。
坐骑：莲花座、狮子、金色孔雀（喻飞扬自在）。
常见的文殊菩萨圣像，通常是手持慧剑，骑乘狮子的形象，代表其法门锐利无比。右手所持智慧剑，能斩群魔，比喻大智慧好像一把锋利的宝剑，能断一切无明烦恼。头戴五髻宝冠，身披璎珞天衣，身形飘逸且雍容华贵。五髻表示内证五智（法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智）。左手执青莲花，花上放般若经，表示般若之智一尘不染。
大部分文殊菩萨像都是骑乘狮子，狮子是兽中之王，有狮子一吼，百兽胆裂的说法，经中常常将佛陀说法比喻为狮子吼，来震醒颠倒众生。狮子作为文殊菩萨的坐骑，表示菩萨智慧威猛，能摧伏一切烦恼魔障。
文殊菩萨的智慧，并不仅指学富五车的世间知识和所谓聪明，更是指能通达一切佛法与世间真理、证悟真如的无上大智慧。文殊菩萨说法之时，擅于降服各种异端邪说，能让骄狂傲慢的人也变得谦逊，令未发菩提心者发起菩提心，使已发菩提心者不再退转。
文殊菩萨为“七佛之师”、“诸佛之母”。
从释迦牟尼佛往前，共有七尊佛都曾在娑婆世界成佛，文殊菩萨都曾做过他们的老师，使祂们最后成佛，所以称为“七佛之师”。
称文殊菩萨为“诸佛之母”，是因为一切诸佛都从般若大智慧生，但般若无相，了不可得，而文殊菩萨是般若智慧的代表，所以称赞祂就是称赞般若。
佛菩萨神等实无男女分别相，随缘应化。
客厅电视背景墙的风水禁忌
客厅是一家人聚集在一起休闲，聊天，娱乐的地方，是一家人培养感情的主要地方。而在客厅，必然摆放有电视，而电视的背景墙虽然看似不起眼，可是，从客厅风水的角度来看，电视背景墙的风水可是不容小觑。
电视背景墙的风水好坏会间接影响客厅风水，进而影响家人的健康及运势。
一、设置方位
电视背景墙不能放置在财位上，住家财位主清静、安定，而电视机则是喧闹嘈杂的。另外，电视背景墙不宜面对着窗户或处于开窗的墙上。
二、色调与形式
东向客厅，背景墙宜以黄色来做主色；南向客厅背景墙宜以白色来做主色；西向客厅背景墙宜以绿色来做主色；北向客厅的背景墙宜以红色来做主色。此外，东南向主色宜用黄色；西南向主色宜用蓝色；西北向客厅的主色宜用绿色；东北向客厅的主色宜用蓝色。
三、饰物摆设
饰物的摆入也很讲究。像以马做饰物。“马”在的八卦的卦象之中属于乾卦的，乾卦的五行属金，若将马饰摆于南位(南位的一行属火)那便是“火烧天门”，容易出现家人头部不适，咳嗽和子女不孝顺等不利事情。化解方法非常简单，将“马饰”移去其他方位，问题自然可以解决。另外有一点要特别留意，家内有人的生肖是属“鼠”的更不可以将“马饰”摆放南方，否则属鼠的人会生病。
四、造形
电视背景墙造形要避免有尖角、突出的设计。尽量不要对背景墙进行毫无意义的凌乱的分割。宜采用圆形、弧形或平直无棱角的线形为主要造型。
五、挂画
在电视背景墙上挂画一则是为了美观，再则是为了化解不良风水。在选择时必须谨慎，要选寓意吉祥的图画。
电视背景墙上的画，在选择时必须谨慎，电视背景墙不宜挂颜色太深或者黑色过多的图画(此画看上去令人有沉重感，使人意志消沉、悲观和做事缺乏冲劲)，绘有凶猛野兽的图画(像老虎、鹰、龙等。如有不慎，多会引起血光之灾。若一定要悬挂的话，则需要特别留意画中猛兽的头部朝向)，还不宜挂超过一幅的人物的抽象画(会令家人的情绪反复大，心理不平衡量，容易神经过敏)和瀑布，意境萧条的图画或已故亲人的大头画像及红色太多的画像，否则会影响家人的健康。
六、两旁植物摆放
从风水上讲，家中摆放一些植物确实能给家里增添生气，有些甚至起到化煞的作用。但并不是所有的植物都适合摆放在家中，通常，有刺的或呈针状的，如杜鹃、玫瑰、仙人掌等，就不适宜摆放在家中。我们可选择一些枝叶茂盛的植物，颜色以青绿为上选，有花朵的亦可。品种有紫罗兰、万年青、龙骨等。#奇门遁甲[超话]#
客厅是一家人聚集在一起休闲，聊天，娱乐的地方，是一家人培养感情的主要地方。而在客厅，必然摆放有电视，而电视的背景墙虽然看似不起眼，可是，从客厅风水的角度来看，电视背景墙的风水可是不容小觑。
电视背景墙的风水好坏会间接影响客厅风水，进而影响家人的健康及运势。
一、设置方位
电视背景墙不能放置在财位上，住家财位主清静、安定，而电视机则是喧闹嘈杂的。另外，电视背景墙不宜面对着窗户或处于开窗的墙上。
二、色调与形式
东向客厅，背景墙宜以黄色来做主色；南向客厅背景墙宜以白色来做主色；西向客厅背景墙宜以绿色来做主色；北向客厅的背景墙宜以红色来做主色。此外，东南向主色宜用黄色；西南向主色宜用蓝色；西北向客厅的主色宜用绿色；东北向客厅的主色宜用蓝色。
三、饰物摆设
饰物的摆入也很讲究。像以马做饰物。“马”在的八卦的卦象之中属于乾卦的，乾卦的五行属金，若将马饰摆于南位(南位的一行属火)那便是“火烧天门”，容易出现家人头部不适，咳嗽和子女不孝顺等不利事情。化解方法非常简单，将“马饰”移去其他方位，问题自然可以解决。另外有一点要特别留意，家内有人的生肖是属“鼠”的更不可以将“马饰”摆放南方，否则属鼠的人会生病。
四、造形
电视背景墙造形要避免有尖角、突出的设计。尽量不要对背景墙进行毫无意义的凌乱的分割。宜采用圆形、弧形或平直无棱角的线形为主要造型。
五、挂画
在电视背景墙上挂画一则是为了美观，再则是为了化解不良风水。在选择时必须谨慎，要选寓意吉祥的图画。
电视背景墙上的画，在选择时必须谨慎，电视背景墙不宜挂颜色太深或者黑色过多的图画(此画看上去令人有沉重感，使人意志消沉、悲观和做事缺乏冲劲)，绘有凶猛野兽的图画(像老虎、鹰、龙等。如有不慎，多会引起血光之灾。若一定要悬挂的话，则需要特别留意画中猛兽的头部朝向)，还不宜挂超过一幅的人物的抽象画(会令家人的情绪反复大，心理不平衡量，容易神经过敏)和瀑布，意境萧条的图画或已故亲人的大头画像及红色太多的画像，否则会影响家人的健康。
六、两旁植物摆放
从风水上讲，家中摆放一些植物确实能给家里增添生气，有些甚至起到化煞的作用。但并不是所有的植物都适合摆放在家中，通常，有刺的或呈针状的，如杜鹃、玫瑰、仙人掌等，就不适宜摆放在家中。我们可选择一些枝叶茂盛的植物，颜色以青绿为上选，有花朵的亦可。品种有紫罗兰、万年青、龙骨等。#奇门遁甲[超话]#
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