还有一个必须要说的夸张的点，就是当导演。两方面：一是跟别人玩的时候总喜欢自己制定规则计划，然后要求别人跟自己一起执行，而别人制定的只要跟她想的不一样她就很难接受，感观上很bossy，很容易在这一点上跟人吵起来；二是喜欢看过去我给她拍的视频，每次看到都要在当下把视频的内容再重演一遍，服装要一样，台词要一样，稍微错一个字，都必须重新再来一次。

每一次我都做了力所能及的引导、宽心、岔开话题、甚至批评教育，但，是一条漫长的路。

而且不笑，从小就不笑：

让人三分不吃亏，容人三分无损失
人生在世，需学会让步，处事时学会退一步，待人时学会宽一分。
让步，不是怯懦，而是一种智慧，一种为人处世的高深境界。
一个懂得让步之人，必有厚福。
01
谦让是礼，吃亏是福
《菜根谭》有言：“路窄处，留一步让人行；滋味浓，减三分让人食。此是涉世一极乐法。”
待人接物，谦让是一种礼貌，也是一种修养。
人不得全，瓜不得圆。世上没有十全十美的人，也没有十全十美的事。
没有谁能占尽好处，总要让三分给旁人。因为让步，就是在为进步做准备。
有人说，君子宽以待人，严于责己。
在为人处世中，“让一步”是心智远大，是气度宏阔。
让步不是一味忍气吞声，反而，是成熟的标志，于人于己都有难以言尽的好处。
人生在世，免不了要和别人相处，不妨豁达一些，忍让一些。该宽容的宽容，该忘记的忘记，问题就会迎刃而解，干戈便会化为玉帛。
02
忍辱负重，勇毅前行
孔子曰：“百行之本，忍之为上。”
生活中常有人因一时之气，为争口舌之快，最后两败俱伤。情绪来得也快，去得也快，可覆水难收，破镜难圆。
那些你没能忍住的东西，将一直折磨你。
世间能成大事者，靠得无非就是一个“忍”字，忍得住寂寞、忍得住平庸、忍得住清贫、忍得住诱惑。
能“忍”得一时之气，给自己留几分钟思考，给对方留几分余地，不光是修养与度量，也是一种生存智慧。
三国英雄辈出，唯刘备顶着“汉室宗亲”的头衔，一路跌跌撞撞而三分天下。
回望历史就会发现，贯穿刘备奋斗生涯始末的就是一个“忍”字。
他先后投靠公孙瓒、刘表、吕布，寄人篱下，忍常人所不能忍，最后得以成就伟业。
人真正的强大并非锋芒毕露，而是从学会隐忍开始的。
03
宽大为怀，方纳百川
眼界开阔，就不容易被琐事所蒙蔽；胸怀宽广，就能够容得下烂事。
齐桓公胸怀宽广，任用刺杀过自己的管仲为相，终成霸业。
蔺相如宽容大度，与廉颇和解，成就了“将相和”的传奇佳话。
小事上不争长短、不计得失，静观事态变迁。不争，就少了烦扰，少了怒气。
大事上不慌不忙、淡然应对，方能稳扎稳打。宽心，就多了温和，多了成熟。
做人，赢在格局，赢在眼界。
想要放大自己的格局，需站在不同的位置感受一下。测验一个人的智力是否属于上乘，只看脑子里能否同时容纳两种相反的思想，而无碍于其处世行事，其实这就如中国道家文化中说到的“太极阴阳图”，阴中有阳，阳中有阴，看问题更全面，这是一个全面的格局。
有格局的人，不会将自己禁锢在狭小的一亩三分地，更不会沉迷于一城一池的得失。
胸怀宽广，方能笑纳百川。

【选择】选择是一种残酷的事，而不选择对自己是一件残酷的事。那些不忍心选择的人是具有大慈悲心怀的人。选择需要用分别心将人事物放到利己的天平上论斤称量，分成三六九等，暗自标价。生而平等是社会的伦理法则，但社会发展的法则是优胜劣汰，当美学课上展现美的规律，赫然写着生理学标准时，人们明白必然要面对生而不同这件事情。然而，选择的“优胜劣汰”并不等同丛林法则，人人必然以极力的姿态奔赴向往，同时接受和不同价值观对视的审核和互选，最终形成相对稳定的能量链接，而没有形成稳定链接的人事物将进入新的场域，进行重组。选择的结果是开放性的；选择的标准是客观和主观结合的，所有的暗自标价都是暂时的。所谓分别心，用到极致，也并不能具备左右事物发展规律的强大力量。人生，坦然运用选择，坦然接受选择，并乐观处理各种阶段性结果。在运用“选择”这件“狭隘”的事物时，你所需要做的只是：宽心。