这是我最开心最幸福的一天,今天的你好美好酷,你说你看天气预报说今天不下雨才约我吃饭的,可是走的时候下雨了,我以为我们今天不能出去了,很难过,后来你说我们可以出去,只是你想在不下雨的时候和我一起出去,我说我去你宿舍楼底下接你,你说那我们就打一把伞,很开心,我有点社恐不知道说啥,还好你一直找话题,没有那么尴尬,本来说好买喝的,路上耽误了,还找不着地方,好讨厌愚蠢的我,害的她多走了好久,最后随便买了两杯奶茶,明明说了少糖,最后喝的时候好甜好腻,到看电影的地方也急急忙忙的,不过还好有她在,终于看了电影,是小松菜奈的余生那些年,虽然我以前看过,但是和她看感觉很不一样,她和小松菜奈真的好像,她之前说她泪点低,我老怕她哭,一直给她纸,还轻轻的摸摸她的肩膀,她说她没有哭,我真的好蠢,看到她们幸福的时候,我好想牵你的手,电影看完了我们拿了好多东西,拿不下,后来我说把它们都扔了,你笑着说我们是来浪费食物的,最后的爆米花你还是拿了回去没有扔,到了吃饭的地方了,我好讨厌我这种选择困难症纠结的性格,我就让你选,你点了好多吃的,看起来很好看,可是我放不开,和你吃饭好开心,更喜欢看你吃饭,吃饭的时候我们聊了好多,我才发现你好开朗,好有魅力,和表面看起来是不一样的,你说了你的生活社交,我觉得你好有趣,后来回去打车,找不着司机,司机生气了,好丢脸,好讨厌这么蠢的自己,哦对,还忘记说了,请吃饭的时候她做了好多功课,她真的好细心,还会问别人,还会给店里打电话,还会看评价,真的疯狂心动,可是我要回去考试了,你给我说了考试加油,说到了以后我要为国捐躯,你说你和我一起,那一刻,我感觉我短暂的拥有了你,真的好开心,还有好多细节没有说到,感觉说不完,但是这半天的相处,让我更加为你着迷了,果然,年少不能遇见太惊艳的人……
【旁生中的奇特因缘】
当然,佛法的加持不可思议,旁生听到法之后,虽然不懂,却可依此功德转生善趣。在汉地历史上,旁生闻法而转为人身的公案不胜枚举。比如,东晋后年,济南的兴国寺有位大通法师,他日日读诵《法华经》。念经时,关房前天井边上,有一条白颈蚯蚓,法师诵经三年,它也听了三年。一天,有个小沙弥用锄头锄草,无意中把它身体切成两段。小沙弥很懊悔,掘些土来埋了它。这蚯蚓因听闻《法华经》的功德,死后转生为人,后到寺院出家。虽然他目不识丁,却能把一部《法华经》倒背如流,早晚一有空闲便诵经,三十余年勤勤恳恳。后来他听说大通法师坐化了,自己也动了往生的念头,于是在空谷法师座下圆寂,并示现种种瑞相。还有些旁生,是诸佛菩萨的化现。明朝有位读书人,他养的一只白鹦鹉,天天早晨诵持观音菩萨圣号、白衣神咒,并能背《归去来辞》、《赤壁赋》及李白的诗。有一天,它告诉主人说:“我从西方来,还从西方去。”当天晚上,便安然往生了。《释尊广传》中也有这类故事,像观音菩萨化现的玛哈巴拉(骏马王)、佛陀因地化现的若和达鱼等,都是佛菩萨以动物形象来度化众生。据说,唐朝还有只鹦鹉过午不食,只要是过了午的食物,从下午到晚上它看都不看一眼。那只鹦鹉听人说《阿弥陀经》中有它的名字[ 《阿弥陀经》云:“彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟……是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。”更有信心了,整天不停地念阿弥陀佛名号,非常非常精进。一日它突然憔悴而不快乐,驯养的人知道它寿命将尽,于是敲引磬助其念佛。每击磬一次,它念一声阿弥陀佛,等到十声念完后,便安然而往生了。宋朝时,还有八哥念佛往生的。藏地历来也有许多类似的故事。道理:历史上记载的这些旁生,自有其奇特因缘,但此处华智仁波切的意思是:一般来讲,旁生的确非常愚笨,让它修行、闭关、做出世间善法,根本行持不了。而我们人,就算是最差的,即使不能长期守戒,守一天的八关斋戒也没问题;就算念不了很多咒语,念一万遍金刚萨埵心咒也应该可以。起码人有这样的优越性,而旁生一般没有。而天人等虽然身体美妙绝伦,却不能成为别解脱戒的合格法器。所以,他们的相续也不具备获得圆满佛法的机缘。别解脱戒,必须要以出离心为基础。但是天人贪著妙乐,恣情放逸,无法生起出离心,故而不能受别解脱戒,不能成为别解脱戒的法器。
——《前行广释》
当然,佛法的加持不可思议,旁生听到法之后,虽然不懂,却可依此功德转生善趣。在汉地历史上,旁生闻法而转为人身的公案不胜枚举。比如,东晋后年,济南的兴国寺有位大通法师,他日日读诵《法华经》。念经时,关房前天井边上,有一条白颈蚯蚓,法师诵经三年,它也听了三年。一天,有个小沙弥用锄头锄草,无意中把它身体切成两段。小沙弥很懊悔,掘些土来埋了它。这蚯蚓因听闻《法华经》的功德,死后转生为人,后到寺院出家。虽然他目不识丁,却能把一部《法华经》倒背如流,早晚一有空闲便诵经,三十余年勤勤恳恳。后来他听说大通法师坐化了,自己也动了往生的念头,于是在空谷法师座下圆寂,并示现种种瑞相。还有些旁生,是诸佛菩萨的化现。明朝有位读书人,他养的一只白鹦鹉,天天早晨诵持观音菩萨圣号、白衣神咒,并能背《归去来辞》、《赤壁赋》及李白的诗。有一天,它告诉主人说:“我从西方来,还从西方去。”当天晚上,便安然往生了。《释尊广传》中也有这类故事,像观音菩萨化现的玛哈巴拉(骏马王)、佛陀因地化现的若和达鱼等,都是佛菩萨以动物形象来度化众生。据说,唐朝还有只鹦鹉过午不食,只要是过了午的食物,从下午到晚上它看都不看一眼。那只鹦鹉听人说《阿弥陀经》中有它的名字[ 《阿弥陀经》云:“彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟……是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。”更有信心了,整天不停地念阿弥陀佛名号,非常非常精进。一日它突然憔悴而不快乐,驯养的人知道它寿命将尽,于是敲引磬助其念佛。每击磬一次,它念一声阿弥陀佛,等到十声念完后,便安然而往生了。宋朝时,还有八哥念佛往生的。藏地历来也有许多类似的故事。道理:历史上记载的这些旁生,自有其奇特因缘,但此处华智仁波切的意思是:一般来讲,旁生的确非常愚笨,让它修行、闭关、做出世间善法,根本行持不了。而我们人,就算是最差的,即使不能长期守戒,守一天的八关斋戒也没问题;就算念不了很多咒语,念一万遍金刚萨埵心咒也应该可以。起码人有这样的优越性,而旁生一般没有。而天人等虽然身体美妙绝伦,却不能成为别解脱戒的合格法器。所以,他们的相续也不具备获得圆满佛法的机缘。别解脱戒,必须要以出离心为基础。但是天人贪著妙乐,恣情放逸,无法生起出离心,故而不能受别解脱戒,不能成为别解脱戒的法器。
——《前行广释》
#原来这是焦虑的表现##肠道是熬夜猝死元凶之一# 有人说太感性过不了柴米油盐,太理性过不了风花雪夜。而最圆满的是余生手执烟火以谋生,心怀诗意以谋爱,过成自己喜欢的样子。但现实却与之截然相反,背道而驰。正如我讨厌做饭,厌恶洗碗,三十岁之前这些都是我不曾去做,也根本不会去考虑的事。而今我却日复一日的做着那些我曾经讨厌的事,一遍又一遍被生活的琐事所磨平棱角,妥协着一切。我曾经是一个超级喜欢去电影院看电影,去KTV嗨歌,说走就走独自旅行。而今变成了一个足不出户的宅女,为柴米油盐斤斤计较的俗人。我不喜欢这样的自己,但却能力有限,只能与自己妥协,重复着一眼望到头的无聊生活。今天很开心,托小姐姐的福,吃到了好多好吃的,出门散散心,真的很好。
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