佛法只有一乘，没有所谓“更好的”佛法（方广佛教 刘欣）
《法华经》已经反复强调了：“无二无三”。佛法只有一乘，只做一件事情，只有一个目的。那就是示悟众生、入佛知见。除此之外绝非佛法。
即便这么强调，或许我们方广佛教网佛友们遇到问题的时候依然迷糊。比如有一个人告诉你，他有一种超高的佛法，比大乘佛法还高明，让你即生成佛，即身成佛，立马成佛；让你有大神通、大财富、大权势，巴拉巴拉。
依然很多人相信他。为什么？
首先他们不了解成佛是什么，成佛是入佛知见，彻见本性。成佛是成正觉，无上正等正觉。
无论什么妙法，都是为了让你彻见本性，远离颠倒梦想的。甚至要远离成不成佛的梦想。如果你学了颠倒梦想更甚，一会儿这个灌顶更好吧，一会儿那个大法更神速吧？一会儿这个更能聚财升官吧?那不是成佛，那是快入魔了。
其次，我们方广佛教网佛友们有些人根本不明白，佛法只有一乘，没有所谓的更好的佛法。如果真的是佛法，那就是归属一乘佛法之中，肯定是示悟众生，入佛知见范畴。假如有人以更高超的佛法，更高明的这个乘那个乘来标榜，说明他们根本不懂得佛法的原则，不懂得大乘，也就是不懂得一乘佛法，甚至根本不懂得“乘”的意思。说穿了就是在打着佛教的旗号骗人呢。上当的人很多。
所以作为末法众生的我们，有幸看到《法华经》，看到诸佛讲一乘佛法，那要好好体味其中的含义，领会其中的内涵。再对照世间百态，你的眼睛当能看到更清晰的世界。
接下来，释迦牟尼佛继续强调：
舍利弗，过去诸佛以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。是诸众生从诸佛闻法，究竟皆得一切种智。
过去诸佛，以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞而为众生演说诸法，因为这些都属于一乘佛法。这些众生从佛闻法，最终皆得一切种智（就是佛的智慧）；
舍利弗，未来诸佛当出于世，亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。是诸众生从佛闻法，究竟皆得一切种智。
未来诸佛，以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞而为众生演说诸法，因为这些都属于一乘佛法。这些众生从佛闻法，最终皆得一切种智；
舍利弗，现在十方无量百千万亿佛土中诸佛世尊，多所饶益安乐众生。是诸佛亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。是诸众生从佛闻法，究竟皆得一切种智。
现在十方世界一切诸佛，利益安乐众生。以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞而为众生演说诸法，因为这些都属于一乘佛法。这些众生从佛闻法，最终皆得一切种智。
这里讲的就更明确了。无论是过去诸佛，现在诸佛，未来诸佛，以种种方便、因缘、譬喻来讲解佛法，讲的都是一乘佛法。“是法皆为一佛乘故”。
不会有所谓一乘佛法之外的佛法。诸佛所讲的都是一乘佛法。
可以说这个问题怎么强调都是不过分的。不要说那些靠着玄幻小说、电影电视来了解佛法的人不懂，很多我们方广佛教网佛友们自认学佛多年的，依然保持着大把的错误观念。把佛当成了世俗的上帝，把持着因果轮回权柄的人有之；把佛当做心灵的寄托，灵魂慰籍的人有之；把佛教当做一种哲学理论的有之。各种各样的观念。但这些和佛法无关啊。
佛教不是为了慰籍你的心灵来的，不是保护世界和平来的，不是提供你许愿还原的对象来的，不是为了让你获得世俗意义上的成功来的，更不是为了弘扬什么传统文化来的。如果是，那佛应该永久驻世在这个世界，可惜真的不是。除非这件事情能让你更深入了解佛法的义理，向你展示佛法的智慧，否则佛是不会做的。
真正的佛法是“示悟众生，入佛知见”。是彻见本性。三世诸佛，一以贯之，无不如此。#佛法##佛教##法华经#
《法华经》已经反复强调了：“无二无三”。佛法只有一乘，只做一件事情，只有一个目的。那就是示悟众生、入佛知见。除此之外绝非佛法。
即便这么强调，或许我们方广佛教网佛友们遇到问题的时候依然迷糊。比如有一个人告诉你，他有一种超高的佛法，比大乘佛法还高明，让你即生成佛，即身成佛，立马成佛；让你有大神通、大财富、大权势，巴拉巴拉。
依然很多人相信他。为什么？
首先他们不了解成佛是什么，成佛是入佛知见，彻见本性。成佛是成正觉，无上正等正觉。
无论什么妙法，都是为了让你彻见本性，远离颠倒梦想的。甚至要远离成不成佛的梦想。如果你学了颠倒梦想更甚，一会儿这个灌顶更好吧，一会儿那个大法更神速吧？一会儿这个更能聚财升官吧?那不是成佛，那是快入魔了。
其次，我们方广佛教网佛友们有些人根本不明白，佛法只有一乘，没有所谓的更好的佛法。如果真的是佛法，那就是归属一乘佛法之中，肯定是示悟众生，入佛知见范畴。假如有人以更高超的佛法，更高明的这个乘那个乘来标榜，说明他们根本不懂得佛法的原则，不懂得大乘，也就是不懂得一乘佛法，甚至根本不懂得“乘”的意思。说穿了就是在打着佛教的旗号骗人呢。上当的人很多。
所以作为末法众生的我们，有幸看到《法华经》，看到诸佛讲一乘佛法，那要好好体味其中的含义，领会其中的内涵。再对照世间百态，你的眼睛当能看到更清晰的世界。
接下来，释迦牟尼佛继续强调：
舍利弗，过去诸佛以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。是诸众生从诸佛闻法，究竟皆得一切种智。
过去诸佛，以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞而为众生演说诸法，因为这些都属于一乘佛法。这些众生从佛闻法，最终皆得一切种智（就是佛的智慧）；
舍利弗，未来诸佛当出于世，亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。是诸众生从佛闻法，究竟皆得一切种智。
未来诸佛，以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞而为众生演说诸法，因为这些都属于一乘佛法。这些众生从佛闻法，最终皆得一切种智；
舍利弗，现在十方无量百千万亿佛土中诸佛世尊，多所饶益安乐众生。是诸佛亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。是诸众生从佛闻法，究竟皆得一切种智。
现在十方世界一切诸佛，利益安乐众生。以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞而为众生演说诸法，因为这些都属于一乘佛法。这些众生从佛闻法，最终皆得一切种智。
这里讲的就更明确了。无论是过去诸佛，现在诸佛，未来诸佛，以种种方便、因缘、譬喻来讲解佛法，讲的都是一乘佛法。“是法皆为一佛乘故”。
不会有所谓一乘佛法之外的佛法。诸佛所讲的都是一乘佛法。
可以说这个问题怎么强调都是不过分的。不要说那些靠着玄幻小说、电影电视来了解佛法的人不懂，很多我们方广佛教网佛友们自认学佛多年的，依然保持着大把的错误观念。把佛当成了世俗的上帝，把持着因果轮回权柄的人有之；把佛当做心灵的寄托，灵魂慰籍的人有之；把佛教当做一种哲学理论的有之。各种各样的观念。但这些和佛法无关啊。
佛教不是为了慰籍你的心灵来的，不是保护世界和平来的，不是提供你许愿还原的对象来的，不是为了让你获得世俗意义上的成功来的，更不是为了弘扬什么传统文化来的。如果是，那佛应该永久驻世在这个世界，可惜真的不是。除非这件事情能让你更深入了解佛法的义理，向你展示佛法的智慧，否则佛是不会做的。
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#无上智慧[超话]#
石破天惊说法华
智慧法语
『说大乘经，名无量义，教菩萨法，佛所护念』这四句话要从两种角度来观照：一者方便说，所有的老古佛都是赞叹弘扬《妙法莲华经》，帮助我们生起信心；
二者究竟说，『佛所护念』的『佛』指过去、现在、未来三世佛，三世佛即是一切万法——一切佛菩萨、天人鬼畜、泥巴瓦块、树木华草、有相无相万法，就是一部《法华经》，就是一个念，叫『佛所护念』。
任何人没有办法不护念。你即使在诽谤《法华经》，你也在护念。心外无法，法外无心。因为你就是《法华经》。你再怎么样诽谤《法华经》，你都是《法华经》。
你护念也得护念，不护念也得护。因为诽谤《法华经》，还加快了成佛的步伐。与《法华经》结恶缘也能得度，但是要受无量的苦。为什么讲诽谤《法华经》也能提前成佛啊？
是他自己与自己比提前成佛。一个人要诽谤《法华经》，他终究要诽谤。他今生不诽谤，来世还是要诽谤。那么今生诽谤，是不是提前受苦啊？提前受苦是不是提前解脱啊？
所以我们也不要怕，有些人讲，我不敢劝家里的那个人念佛啊！他一谤法就有罪过啊！这是戏论说。即使他诽谤了佛法，他也能提前成佛。
我们发慈悲心，是要尽量地把话说好，他能接受就更好。真正有些人，你怎么样讲他都要诽谤，你也必须硬着头皮讲。好好理解这个「佛所护念」。
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任何人没有办法不护念。你即使在诽谤《法华经》，你也在护念。心外无法，法外无心。因为你就是《法华经》。你再怎么样诽谤《法华经》，你都是《法华经》。
你护念也得护念，不护念也得护。因为诽谤《法华经》，还加快了成佛的步伐。与《法华经》结恶缘也能得度，但是要受无量的苦。为什么讲诽谤《法华经》也能提前成佛啊？
是他自己与自己比提前成佛。一个人要诽谤《法华经》，他终究要诽谤。他今生不诽谤，来世还是要诽谤。那么今生诽谤，是不是提前受苦啊？提前受苦是不是提前解脱啊？
所以我们也不要怕，有些人讲，我不敢劝家里的那个人念佛啊！他一谤法就有罪过啊！这是戏论说。即使他诽谤了佛法，他也能提前成佛。
我们发慈悲心，是要尽量地把话说好，他能接受就更好。真正有些人，你怎么样讲他都要诽谤，你也必须硬着头皮讲。好好理解这个「佛所护念」。
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四月初八，殊胜吉日；
祥云遍覆，法界同喜！
让我们以至诚感恩之心恭迎本师释迦牟尼佛圣诞！
佛陀出世讲经说法49年，在临终遗嘱《妙法莲华经》中讲"世尊法久后，要当说真实"，诸佛出世唯一大事因缘故，开示众生悟入佛知佛见。
慈悲智慧的导师，令颠倒众生破迷开悟，离苦得乐！故真佛子当秉佛金口所嘱，宣讲真理，弘法利生，同成佛道！
顶礼人类最伟大的三界导师：
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
南无大乘妙法莲华经！
南无大乘妙法莲华经！
南无大乘妙法莲华经！
#弘扬真理##印广讲堂##万法唯心现#
祥云遍覆，法界同喜！
让我们以至诚感恩之心恭迎本师释迦牟尼佛圣诞！
佛陀出世讲经说法49年，在临终遗嘱《妙法莲华经》中讲"世尊法久后，要当说真实"，诸佛出世唯一大事因缘故，开示众生悟入佛知佛见。
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南无本师释迦牟尼佛！
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