风水：各种财位与八字财位布局改运方法
一：风水学上“财位”说法不一，这里有几种说法：
1、认为在进户门的斜角位；
2、认为在房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；
3、宅向财位
乾宅（坐西北朝东南），财位在正西方、西北方、正北方。
坤宅（坐西南朝东北），财位在正东方、西南方。
艮宅（坐东北朝西南），财位在西北方、东北方。
坎宅（坐北向南），财位在西南方、正北方。
离宅（坐南向北），财位在东北方与正南方。
震宅（坐东向西），财位在正东方、正北方。
兑宅（坐西向东），财位在正南方、西北方、东南方。
巽宅（坐东南向西北），财位在西南方、东南方。
如果大门正好是在暗财位，则财源较多。亦可在财位摆放音响、钢琴、敲动财星，增加财源。
4、基于“八宅”理论，均在“四吉”方位，
二 八宅财位定位法：
乾宅财位在西南（坤、未）；
坤宅财位在西北（乾、戌）；
艮宅财位在西（兑、庚）；
兑宅财位在东北（丑、艮）；
坎宅财位在南（丙、午）；
离宅财位在北（子、壬）；
震宅财位在东南（辰、巽）；
巽宅财位在东（卯、甲）。
三： 风水暗财位
“暗财位”是实质性财位，要通过理气计算判断，即紫白飞星的“生气方”和“旺气方”。
①震宅（大门开在西方）→西北，东方；
②离宅（大门开在北方）→东北，南方；
③兑宅（大门开在东方）→西北，南方，东南；
④坎宅（大门开在南方）→北方，西南；
⑤巽宅（大门开在西北）→西南，东南；
⑥坤宅（大门开在东北）→西南，东方；
⑦乾宅（大门开在东南）→西北，西方，北方；
⑧艮宅（大门开在西南）→西北，东北。
如大门开在西方（震宅），暗财位在西北和东方，在此方位适宜摆放沙发、电脑台或睡床经常坐卧，放置貔貅、麒麟、三脚金蟾、水晶球或常绿阔叶植物等催财。
四：八字命理财位
出生日的天干为甲、乙的，财位在四隅方（辰戌丑未土）。
出生日的天干为丙、丁的，财位在正西方（酉金）。
出生日的天干为戊、己的，财位在正北方（子水）。
出生日的天干为庚、辛的，财位在正东方（卯木）。
出生日的天干为壬、癸的，财位在正南方（午火）。
查出属于自己的命理财位之后，同样要这个方位不能缺角，保持干净。若是与其它的财位重合那是最好，布局后可以起到双重旺财的作用。若是赶到缺角或者是门、窗等位置，会导致破财或耗财之事发生，总之就不聚财了。
五：如何改变自己的财运？
通过命理财位来改变自己的财运。每个人都有属于自己的命理财位，因为八字不同，因此命理的财位也是不同的。前三种财位属于家庭财位，个人的命理财位只针对自己的财运，这也是调解自己财运最主要的方法。
六：如何改变自己的财运？
还可以佩戴旺财的饰品不改变自己的财运，。比如太岁开运符、五帝钱、玉钱袋、、玉白菜等饰品。如何改变自己的财运？上讲山管人丁。水管财。在现实社会，把低处都称之为水，想要改变自己的财运首先就得把自己的水源养好才行，这样方可以旺财，方可以财运有气。
如在家中养风水鱼，养风水鱼时一定要与自己的八字命理相符。在选择的缸位为好，不在于贵贱，在风水学上水是家中水，尤其是流水是能够催动所在方位的吉气或凶气排水，在鱼缸都装有水泵循环系统养气充满活力养鱼，注意暗示家中运气活力生猛，鱼缸的高度以低过胸，高过肚为宜。过高或过低都是不好的。
七：财位五宜：
1、财位宜亮：
明亮则生气勃勃。故财位若有阳光或灯光照射，对生旺财运将大有帮助。
2、财位宜生：
“生”指生机茂盛，故应在财位摆放常绿植物，尤以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；这些植物应用泥土种植，若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
3、财位宜坐：
财位是一家财气所聚的方位，可以多加利用，例如把沙发、休闲椅、餐桌等常有家人落座的家具摆放在财位。
4、财位宜卧：
睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。睡床若摆在财位，对催旺家中财运大有益处。
5、财位宜吉：
财位是旺气凝聚的场所，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，会有锦上添花的妙处。
八：财位六忌
1、财位忌压：
风水学认为，财位受压是绝对不适宜的，若将沉重的大衣柜、书柜或储物柜等等压在财位，便会损害这套居所的财运。
2、财位忌水：
财位不宜摆放鱼缸或用水培养的植物，因为风水上有“见财化水”一说。
3、财位忌空：
财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，无后顾之忧，可藏风聚气。反之，若财位背后是阳台或玻璃窗，便会因为泄了财气而难以积聚财富。
4、财位忌冲：
风水学最忌尖角冲射，故财位附近不宜有尖角。
5、财位忌污：
倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，会污损财位，令财运大打折扣。
6、财位忌暗：
财位昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点长明灯化解。
九：居室财位的选择与判断
“财位”就是房宅内生气最旺的方位，因房宅不同，财位也因而不同。财位在居室中是首重之位，财为养命之源，无财则万事空，因此选定财位后就要好好利用，如果财位被洗手间或杂物室给占用的话，则财位受阻，对家中的财运有很大的坏处。
经常不用的衣物或者杂物也不能长期存放在财位之上，否则财气不流动，构成败财局对主人是相当的不利。财位的五行属性也不可被克制，如被克制则必须化解，否则必将损失大财。
各门派对财位的取法不同，各执一说，让大众无所适从。但无论是何种说法，重要的是必须管用，不管用的说法是不足以相信的。中国减法风水学把财位分为固定财位与流动财位。固定财位是永久不变的，非常重要，不可废弃。流动的财位是在固定的财位基础之上来确定那一年财气最旺，进而更好地催旺财气。
确定财位之后，则要善加利用，可睡、卧、坐、或摆放家人照片等，以达催旺生财的目的。居室内的固定财位与流动财位其实是相同的，只不过是流动财位是在固定财位之间流动，每年不同。
一：风水学上“财位”说法不一，这里有几种说法：
1、认为在进户门的斜角位；
2、认为在房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；
3、宅向财位
乾宅（坐西北朝东南），财位在正西方、西北方、正北方。
坤宅（坐西南朝东北），财位在正东方、西南方。
艮宅（坐东北朝西南），财位在西北方、东北方。
坎宅（坐北向南），财位在西南方、正北方。
离宅（坐南向北），财位在东北方与正南方。
震宅（坐东向西），财位在正东方、正北方。
兑宅（坐西向东），财位在正南方、西北方、东南方。
巽宅（坐东南向西北），财位在西南方、东南方。
如果大门正好是在暗财位，则财源较多。亦可在财位摆放音响、钢琴、敲动财星，增加财源。
4、基于“八宅”理论，均在“四吉”方位，
二 八宅财位定位法：
乾宅财位在西南（坤、未）；
坤宅财位在西北（乾、戌）；
艮宅财位在西（兑、庚）；
兑宅财位在东北（丑、艮）；
坎宅财位在南（丙、午）；
离宅财位在北（子、壬）；
震宅财位在东南（辰、巽）；
巽宅财位在东（卯、甲）。
三： 风水暗财位
“暗财位”是实质性财位，要通过理气计算判断，即紫白飞星的“生气方”和“旺气方”。
①震宅（大门开在西方）→西北，东方；
②离宅（大门开在北方）→东北，南方；
③兑宅（大门开在东方）→西北，南方，东南；
④坎宅（大门开在南方）→北方，西南；
⑤巽宅（大门开在西北）→西南，东南；
⑥坤宅（大门开在东北）→西南，东方；
⑦乾宅（大门开在东南）→西北，西方，北方；
⑧艮宅（大门开在西南）→西北，东北。
如大门开在西方（震宅），暗财位在西北和东方，在此方位适宜摆放沙发、电脑台或睡床经常坐卧，放置貔貅、麒麟、三脚金蟾、水晶球或常绿阔叶植物等催财。
四：八字命理财位
出生日的天干为甲、乙的，财位在四隅方（辰戌丑未土）。
出生日的天干为丙、丁的，财位在正西方（酉金）。
出生日的天干为戊、己的，财位在正北方（子水）。
出生日的天干为庚、辛的，财位在正东方（卯木）。
出生日的天干为壬、癸的，财位在正南方（午火）。
查出属于自己的命理财位之后，同样要这个方位不能缺角，保持干净。若是与其它的财位重合那是最好，布局后可以起到双重旺财的作用。若是赶到缺角或者是门、窗等位置，会导致破财或耗财之事发生，总之就不聚财了。
五：如何改变自己的财运？
通过命理财位来改变自己的财运。每个人都有属于自己的命理财位，因为八字不同，因此命理的财位也是不同的。前三种财位属于家庭财位，个人的命理财位只针对自己的财运，这也是调解自己财运最主要的方法。
六：如何改变自己的财运？
还可以佩戴旺财的饰品不改变自己的财运，。比如太岁开运符、五帝钱、玉钱袋、、玉白菜等饰品。如何改变自己的财运？上讲山管人丁。水管财。在现实社会，把低处都称之为水，想要改变自己的财运首先就得把自己的水源养好才行，这样方可以旺财，方可以财运有气。
如在家中养风水鱼，养风水鱼时一定要与自己的八字命理相符。在选择的缸位为好，不在于贵贱，在风水学上水是家中水，尤其是流水是能够催动所在方位的吉气或凶气排水，在鱼缸都装有水泵循环系统养气充满活力养鱼，注意暗示家中运气活力生猛，鱼缸的高度以低过胸，高过肚为宜。过高或过低都是不好的。
七：财位五宜：
1、财位宜亮：
明亮则生气勃勃。故财位若有阳光或灯光照射，对生旺财运将大有帮助。
2、财位宜生：
“生”指生机茂盛，故应在财位摆放常绿植物，尤以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；这些植物应用泥土种植，若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
3、财位宜坐：
财位是一家财气所聚的方位，可以多加利用，例如把沙发、休闲椅、餐桌等常有家人落座的家具摆放在财位。
4、财位宜卧：
睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。睡床若摆在财位，对催旺家中财运大有益处。
5、财位宜吉：
财位是旺气凝聚的场所，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，会有锦上添花的妙处。
八：财位六忌
1、财位忌压：
风水学认为，财位受压是绝对不适宜的，若将沉重的大衣柜、书柜或储物柜等等压在财位，便会损害这套居所的财运。
2、财位忌水：
财位不宜摆放鱼缸或用水培养的植物，因为风水上有“见财化水”一说。
3、财位忌空：
财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，无后顾之忧，可藏风聚气。反之，若财位背后是阳台或玻璃窗，便会因为泄了财气而难以积聚财富。
4、财位忌冲：
风水学最忌尖角冲射，故财位附近不宜有尖角。
5、财位忌污：
倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，会污损财位，令财运大打折扣。
6、财位忌暗：
财位昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点长明灯化解。
九：居室财位的选择与判断
“财位”就是房宅内生气最旺的方位，因房宅不同，财位也因而不同。财位在居室中是首重之位，财为养命之源，无财则万事空，因此选定财位后就要好好利用，如果财位被洗手间或杂物室给占用的话，则财位受阻，对家中的财运有很大的坏处。
经常不用的衣物或者杂物也不能长期存放在财位之上，否则财气不流动，构成败财局对主人是相当的不利。财位的五行属性也不可被克制，如被克制则必须化解，否则必将损失大财。
各门派对财位的取法不同，各执一说，让大众无所适从。但无论是何种说法，重要的是必须管用，不管用的说法是不足以相信的。中国减法风水学把财位分为固定财位与流动财位。固定财位是永久不变的，非常重要，不可废弃。流动的财位是在固定的财位基础之上来确定那一年财气最旺，进而更好地催旺财气。
确定财位之后，则要善加利用，可睡、卧、坐、或摆放家人照片等，以达催旺生财的目的。居室内的固定财位与流动财位其实是相同的，只不过是流动财位是在固定财位之间流动，每年不同。
#历史故事#【岳飞死后，有人曾想饿死岳飞全家，秦桧破口大骂：猪狗不如】岳飞是南宋中兴四大名将之首，他一生骁勇善战，忠君爱国，深受南宋百姓的爱戴。据历史学家统计岳飞他一生总共亲身上阵并指挥的战役高达一百二十六场，在这一百二十六场战役当中岳飞一次，常胜将军的称号对于岳飞来真可谓是名副其实。
但如此忠臣良将却被冠以"莫须有"的罪名，赐死狱中，时年仅三十九岁。在岳飞死后，曾有人进言，想饿死岳飞全家人，出来驳斥这毫无人性做法的人竟是岳飞生前最大的仇人——秦侩，这其中又有什么隐情呢？
千古奇冤竟源于一场"君臣斗"
"靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。"这首岳飞所作的《满江红》，通篇围绕着两个字而展开——"愤怒"，那么岳飞是在愤怒什么呢？
岳飞是南宋的抗金名将，少年时期的岳飞见到家乡被金兵侵占，他愤而投军企图为国家收复失地，一雪前耻。岳飞所领导的"岳家军"，可称得上是攻无不取战无不胜，金人闻听岳飞之名立即吓得闻风丧胆。
岳飞的铁骑一往无前，他势要踏平金国收复宋朝失地，但到了后期朝内却突然出现主张议和的一派，议和派的首领就是秦桧。
但实际上最希望与金国议和的却是皇帝赵构。
赵构临危受命在宋徽宗父子被俘虏的情况下，才侥幸获得皇位，人的野心是不断随着位置的变化而变化的。
宋代在历史上是重文轻武情节最严重的一个朝代，因为武将手握兵权，若有意动摇国本，那便可顷刻发动战争，致使皇权覆灭易如反掌。
曾有史料记载，岳飞为人清廉正直，除了爱喝酒以外再无其他不良嗜好，赵构偶然间在酒席宴前劝告了岳飞一次，岳飞便从此开始滴酒不沾；赵构赐岳飞府邸，但岳飞坚决不接受，并且义正言辞地说道："敌未灭，何以为家？"；即使有人送美女送钱财给岳飞，岳飞心中也不会有丝毫的动摇。
自古君王多疑虑，臣子奸佞他也要提防，臣子正直他也要敲打。赵构见岳飞酒色财气全不沾染，功名利禄皆不入眼，正所谓"人无癖不可与交"，赵构根本不相信这就是岳飞的本性，他怀疑岳飞此时不动声色一定是因为背后有更大的图谋。
此时赵构对于岳飞只是心存疑虑，"淮西兵变"后赵构才对岳飞有了真正意义上的嫌隙。
"淮西兵变"是指刘光世率领的部队不愿听从岳飞的指挥，所以心生叛变之意，起兵造反后并用半威胁半哄骗的方式率领周围百姓，共十余万人投降伪齐，刘世光此举扰乱了岳飞的北伐计划。
同时让赵构不由得打一个激灵，他意识到，这些看似为朝廷所用的军队，实际上归属于军队首脑所有，老百姓心中也只有韩家军、张家军、岳家军，值得注意的是这些军队都不姓赵。
经此一役，赵构心中的当务之急再也不是尽快战胜金国收复失地，而是从内一步步进行军制改革。首当其冲要拿下的自然就是声势浩大的岳家军。
为此赵构让主张议和的秦桧走上权力巅峰，出任宰相，辅佐自己进行这一残酷的朝廷内斗。
而理想主义者岳飞对一切还浑然不觉，他只知在外全力抗敌，坚决不同意议和手段，或许岳飞是出于爱国角度，但在统治者眼中这便是大大不敬，乃是抗旨不遵。
在外领兵作战的岳飞，连夜接收到宋高宗赵构的十二道金牌令箭，他无可奈何只得速速回归朝廷，却未料及这只是他厄运的开端。之后岳飞无故被安上意图谋反之罪名，罢官削爵下冤狱。主审官员私设刑堂，意图使岳飞及其部下屈打成招，但岳飞誓死不从，绝食以明志。
眼见逼供不成，主理官员万俟卨只得四处网络证人，迫使他们写下假口供，如此便为岳飞足足填上了数十条死罪，最终岳飞在大理寺狱中被迫害致死。
他的长子岳云、部下张宪被斩首。
何事竟让秦侩替岳飞鸣不平
可怜他满门忠烈，却最终落下个风雨飘零的结局。
古代的连坐制度是很可怕的，一人犯罪全族遭殃。即使岳飞实际上是无罪的，但皇上说他有罪他便立刻便要奔赴刑场。
岳飞的家人也深受其害，他们被宋高宗一纸诏令放逐到了当时的蛮荒之地——福建和广东，流放是比死刑还要难捱的一种刑罚，光是在路途上往往就要因病死去大半人口。
等到了流放之地，他们作为罪人家族，也只能在本地从事辛苦的体力劳动，终生不得有男丁参与科举，更不要提经商，因为就连种田也是不被允许的，因为田地是不会分到他们这样的罪臣后代的头上的。
索性朝廷还留有最后的人性，他们允许本地官府给予岳家后代很少的口粮和钱财，让他们勉强度日，不至于完全被饿死。
可是有人却想连这些都收回，这个人是谁呢？他就是当时的福建漳州知府，在史册上无法考据到他的具体名姓，他在给宰相秦侩上书的奏疏当中写道："叛逆之后不应留，乞绝其急需，使尽残年。"换句话说，就是他希望能够断绝叛臣之后的生活物资，任其被生活困死饿死。
秦侩对这封奏疏的批示很有意思，他破口大骂这位漳州知府"狗彘不如"（猪狗不如），禽兽看上去都比他有人性。
其实明眼人一看就知知州为何平白无故要迫害岳飞的后人，所求的不过是"功名"二字，秦侩主议和，岳飞主作战，二人本就势如水火。知州以为可以借此讨好宰相秦侩，可是他聪明反被聪明误，秦侩为官数载怎会看不出他的小心思。
秦侩驳斥他的理由有两个，一是一个国家的官员若是只知道见风使舵，拜高踩低以求升迁，那么之后谁会专心励精图治，为国家谋想，足可见此风不可长。
二是，历史上秦侩和岳飞之间未必有仇，二人政见不合，并不意味着必须将对方置于死地，从历史事实来看，真正让岳飞不得不死的人是赵构，冤案事件的引导者是皇上，秦侩作为臣子不过是在执行命令。
秦侩在处理岳飞冤案之事上的确是小人之举，但在善待岳飞后人此举上确是君子所为。这世上的事，哪里是一句两句就能解释得清的呢？
但如此忠臣良将却被冠以"莫须有"的罪名，赐死狱中，时年仅三十九岁。在岳飞死后，曾有人进言，想饿死岳飞全家人，出来驳斥这毫无人性做法的人竟是岳飞生前最大的仇人——秦侩，这其中又有什么隐情呢？
千古奇冤竟源于一场"君臣斗"
"靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。"这首岳飞所作的《满江红》，通篇围绕着两个字而展开——"愤怒"，那么岳飞是在愤怒什么呢？
岳飞是南宋的抗金名将，少年时期的岳飞见到家乡被金兵侵占，他愤而投军企图为国家收复失地，一雪前耻。岳飞所领导的"岳家军"，可称得上是攻无不取战无不胜，金人闻听岳飞之名立即吓得闻风丧胆。
岳飞的铁骑一往无前，他势要踏平金国收复宋朝失地，但到了后期朝内却突然出现主张议和的一派，议和派的首领就是秦桧。
但实际上最希望与金国议和的却是皇帝赵构。
赵构临危受命在宋徽宗父子被俘虏的情况下，才侥幸获得皇位，人的野心是不断随着位置的变化而变化的。
宋代在历史上是重文轻武情节最严重的一个朝代，因为武将手握兵权，若有意动摇国本，那便可顷刻发动战争，致使皇权覆灭易如反掌。
曾有史料记载，岳飞为人清廉正直，除了爱喝酒以外再无其他不良嗜好，赵构偶然间在酒席宴前劝告了岳飞一次，岳飞便从此开始滴酒不沾；赵构赐岳飞府邸，但岳飞坚决不接受，并且义正言辞地说道："敌未灭，何以为家？"；即使有人送美女送钱财给岳飞，岳飞心中也不会有丝毫的动摇。
自古君王多疑虑，臣子奸佞他也要提防，臣子正直他也要敲打。赵构见岳飞酒色财气全不沾染，功名利禄皆不入眼，正所谓"人无癖不可与交"，赵构根本不相信这就是岳飞的本性，他怀疑岳飞此时不动声色一定是因为背后有更大的图谋。
此时赵构对于岳飞只是心存疑虑，"淮西兵变"后赵构才对岳飞有了真正意义上的嫌隙。
"淮西兵变"是指刘光世率领的部队不愿听从岳飞的指挥，所以心生叛变之意，起兵造反后并用半威胁半哄骗的方式率领周围百姓，共十余万人投降伪齐，刘世光此举扰乱了岳飞的北伐计划。
同时让赵构不由得打一个激灵，他意识到，这些看似为朝廷所用的军队，实际上归属于军队首脑所有，老百姓心中也只有韩家军、张家军、岳家军，值得注意的是这些军队都不姓赵。
经此一役，赵构心中的当务之急再也不是尽快战胜金国收复失地，而是从内一步步进行军制改革。首当其冲要拿下的自然就是声势浩大的岳家军。
为此赵构让主张议和的秦桧走上权力巅峰，出任宰相，辅佐自己进行这一残酷的朝廷内斗。
而理想主义者岳飞对一切还浑然不觉，他只知在外全力抗敌，坚决不同意议和手段，或许岳飞是出于爱国角度，但在统治者眼中这便是大大不敬，乃是抗旨不遵。
在外领兵作战的岳飞，连夜接收到宋高宗赵构的十二道金牌令箭，他无可奈何只得速速回归朝廷，却未料及这只是他厄运的开端。之后岳飞无故被安上意图谋反之罪名，罢官削爵下冤狱。主审官员私设刑堂，意图使岳飞及其部下屈打成招，但岳飞誓死不从，绝食以明志。
眼见逼供不成，主理官员万俟卨只得四处网络证人，迫使他们写下假口供，如此便为岳飞足足填上了数十条死罪，最终岳飞在大理寺狱中被迫害致死。
他的长子岳云、部下张宪被斩首。
何事竟让秦侩替岳飞鸣不平
可怜他满门忠烈，却最终落下个风雨飘零的结局。
古代的连坐制度是很可怕的，一人犯罪全族遭殃。即使岳飞实际上是无罪的，但皇上说他有罪他便立刻便要奔赴刑场。
岳飞的家人也深受其害，他们被宋高宗一纸诏令放逐到了当时的蛮荒之地——福建和广东，流放是比死刑还要难捱的一种刑罚，光是在路途上往往就要因病死去大半人口。
等到了流放之地，他们作为罪人家族，也只能在本地从事辛苦的体力劳动，终生不得有男丁参与科举，更不要提经商，因为就连种田也是不被允许的，因为田地是不会分到他们这样的罪臣后代的头上的。
索性朝廷还留有最后的人性，他们允许本地官府给予岳家后代很少的口粮和钱财，让他们勉强度日，不至于完全被饿死。
可是有人却想连这些都收回，这个人是谁呢？他就是当时的福建漳州知府，在史册上无法考据到他的具体名姓，他在给宰相秦侩上书的奏疏当中写道："叛逆之后不应留，乞绝其急需，使尽残年。"换句话说，就是他希望能够断绝叛臣之后的生活物资，任其被生活困死饿死。
秦侩对这封奏疏的批示很有意思，他破口大骂这位漳州知府"狗彘不如"（猪狗不如），禽兽看上去都比他有人性。
其实明眼人一看就知知州为何平白无故要迫害岳飞的后人，所求的不过是"功名"二字，秦侩主议和，岳飞主作战，二人本就势如水火。知州以为可以借此讨好宰相秦侩，可是他聪明反被聪明误，秦侩为官数载怎会看不出他的小心思。
秦侩驳斥他的理由有两个，一是一个国家的官员若是只知道见风使舵，拜高踩低以求升迁，那么之后谁会专心励精图治，为国家谋想，足可见此风不可长。
二是，历史上秦侩和岳飞之间未必有仇，二人政见不合，并不意味着必须将对方置于死地，从历史事实来看，真正让岳飞不得不死的人是赵构，冤案事件的引导者是皇上，秦侩作为臣子不过是在执行命令。
秦侩在处理岳飞冤案之事上的确是小人之举，但在善待岳飞后人此举上确是君子所为。这世上的事，哪里是一句两句就能解释得清的呢？
#福州租房[超话]#
【转租】：转租，限女生
【户型】：6楼2室一厅一厨一卫 大阳台
【价格】:
1、阳台房（晒衣服需要经过）1100
【地点】:台江步行街附近
【联系】：可联系15859093982
【入住时间】：随时
【其他补充】：1、交通便利：桥北、招呼、台江步行街、达道地铁站。2、生活配套设施齐全：出门就是超市、商铺、餐馆，挺适合刚毕业大学生或者是过度阶段的女生。3、水电居民用电宽带、分摊。4、现住户是女生，希望对方是朝九晚五的正常作息时间，有意的可以私聊。
【转租】：转租，限女生
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1、阳台房（晒衣服需要经过）1100
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