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诗经·国风·周南〔先秦〕
南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
诗经·国风·周南〔先秦〕
南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
【听文物讲故事|雉鸡?蓝鹊?这件珍贵文物究竟画的是哪种禽鸟?】
天津博物馆馆藏有一件绘画艺术精品——国家一级文物、元末书画名家边鲁唯一传世作品《起居平安图》,边鲁凭这一孤品在中国书画史上留下大名。这幅作品究竟好在哪里?
天津博物馆书画研究部副研究馆员赵艳玲介绍,边鲁,字至愚,号鲁生,曾官至南台宣使。《起居平安图》为考证边鲁的籍贯提供了权威性证据。图中边鲁自题“魏郡边鲁”,元代的“魏郡”大概在现在的河北和河南一带。较为完整的说法应该是:边鲁原籍为北庭(今新疆吉木萨尔县),占籍魏郡邺下(现河南安阳市境内),曾活动于宣城(今安徽宣城市)一带。
“元代是中国历史上的民族大融合时期,许多西域人移籍内地后逐渐被汉化,往往不称原籍而是以占籍作为自己的籍贯,边鲁就属于这种情况。”赵艳玲说。
《起居平安图》为纸本墨笔画,描绘了溪边奇石耸立、一禽鸟俯身向水鸣啼,灌木、修竹,溪水流动,生气勃勃。
此画最吸引人的是图中禽鸟的画法。在中国传统绘画中,大多数画家在描绘禽鸟的时候都会使用绚丽的色彩,以便突出禽鸟身上的羽毛,但在这幅作品上,边鲁仅用墨色就取代了那些丰富的色彩。他以墨色的浓淡深浅、干湿相宜的变化和适度留白将禽鸟五彩斑斓的羽毛表现得淋漓尽致。
因为年代过于久远,边鲁的传世作品目前仅见《起居平安图》,但从文献记载来看,他的作品还有《竹雉图》《花香竹影图》《梨花双燕图》《群鸦话寒图》等。
“这说明边鲁的花鸟画绘画技艺水平应该是很全面、很稳定的,《起居平安图》并不是其灵光乍现、偶然所成。”赵艳玲说。
元代夏文彦在其所著《图绘宝鉴》里评价边鲁“工书古文奇字,善墨戏花鸟,名重江湖间”;清初著名画家王概称边鲁的“墨戏花鸟”属名家之辈。
《起居平安图》中的禽鸟刻画精细,姿态生动,形神兼备。这只禽鸟到底属于哪种禽鸟?赵艳玲介绍,已故著名书画鉴定家徐邦达将其定名为锦雉,著名美术史论家、书画家徐建融则将其定名为蓝鹊。如果是锦雉(雉鸡),在这里比作雄鸡,取“鸡鸣将旦,为人起居”之意,竹子作为平安的象征,故此画取名“起居平安”。若是蓝鹊,相传鹊噪为喜兆,图中的禽鸟正好也是俯身向下,张嘴鸣啼。《诗经》中说“维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之”,大意为:喜鹊筑成巢,布谷鸟住了进来;这位姑娘要出嫁,百辆彩车迎接她。“之子于归”也是古人祝贺女子出嫁的吉祥语。
“无论是锦雉还是蓝鹊,都具有极其美好的寓意,画家都是以比兴、象征的手法寄寓了对美好生活的向往。”赵艳玲说。(记者:周润健 来源:新华社)
版权声明: 本平台呈现所有作品(包括但不限于文字、摄影、美术、图表、视听、多媒体等)的版权均为新华通讯社及相关权利人所有,由新华通讯社新闻信息中心负责提供版权授权。如需使用版权作品,请先行取得授权。未经授权或不规范使用版权作品,存在侵权风险,将依法承担法律责任。
天津博物馆馆藏有一件绘画艺术精品——国家一级文物、元末书画名家边鲁唯一传世作品《起居平安图》,边鲁凭这一孤品在中国书画史上留下大名。这幅作品究竟好在哪里?
天津博物馆书画研究部副研究馆员赵艳玲介绍,边鲁,字至愚,号鲁生,曾官至南台宣使。《起居平安图》为考证边鲁的籍贯提供了权威性证据。图中边鲁自题“魏郡边鲁”,元代的“魏郡”大概在现在的河北和河南一带。较为完整的说法应该是:边鲁原籍为北庭(今新疆吉木萨尔县),占籍魏郡邺下(现河南安阳市境内),曾活动于宣城(今安徽宣城市)一带。
“元代是中国历史上的民族大融合时期,许多西域人移籍内地后逐渐被汉化,往往不称原籍而是以占籍作为自己的籍贯,边鲁就属于这种情况。”赵艳玲说。
《起居平安图》为纸本墨笔画,描绘了溪边奇石耸立、一禽鸟俯身向水鸣啼,灌木、修竹,溪水流动,生气勃勃。
此画最吸引人的是图中禽鸟的画法。在中国传统绘画中,大多数画家在描绘禽鸟的时候都会使用绚丽的色彩,以便突出禽鸟身上的羽毛,但在这幅作品上,边鲁仅用墨色就取代了那些丰富的色彩。他以墨色的浓淡深浅、干湿相宜的变化和适度留白将禽鸟五彩斑斓的羽毛表现得淋漓尽致。
因为年代过于久远,边鲁的传世作品目前仅见《起居平安图》,但从文献记载来看,他的作品还有《竹雉图》《花香竹影图》《梨花双燕图》《群鸦话寒图》等。
“这说明边鲁的花鸟画绘画技艺水平应该是很全面、很稳定的,《起居平安图》并不是其灵光乍现、偶然所成。”赵艳玲说。
元代夏文彦在其所著《图绘宝鉴》里评价边鲁“工书古文奇字,善墨戏花鸟,名重江湖间”;清初著名画家王概称边鲁的“墨戏花鸟”属名家之辈。
《起居平安图》中的禽鸟刻画精细,姿态生动,形神兼备。这只禽鸟到底属于哪种禽鸟?赵艳玲介绍,已故著名书画鉴定家徐邦达将其定名为锦雉,著名美术史论家、书画家徐建融则将其定名为蓝鹊。如果是锦雉(雉鸡),在这里比作雄鸡,取“鸡鸣将旦,为人起居”之意,竹子作为平安的象征,故此画取名“起居平安”。若是蓝鹊,相传鹊噪为喜兆,图中的禽鸟正好也是俯身向下,张嘴鸣啼。《诗经》中说“维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之”,大意为:喜鹊筑成巢,布谷鸟住了进来;这位姑娘要出嫁,百辆彩车迎接她。“之子于归”也是古人祝贺女子出嫁的吉祥语。
“无论是锦雉还是蓝鹊,都具有极其美好的寓意,画家都是以比兴、象征的手法寄寓了对美好生活的向往。”赵艳玲说。(记者:周润健 来源:新华社)
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聚巾帼力量,展巾帼风采
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜室宜家。这是《诗经》对女子的最高赞誉。在人生的旅途中,她们柔肩担重任,巾帼显担当。她们是妻子、是母亲、是女儿、是育人师……
惊蛰过,万物生。在这个花意渐浓的季节里,又一个“三八”国际劳动妇女节翩然而至。为营造浓厚的节日氛围,让我校女职工度过一个愉快而有意义的节日,进一步增强团队凝聚力和向心力,我校开展了庆祝“三八”妇女节活动。
2023年3月8日早上学校全体行政早早等在校门口为老师们送去美好的期许和节日的祝福。一份惊喜、一句简单的“节日快乐”,给节
日增添了无限温暖。我们相约在春风里,行走在阳光下,将最美的祝福送给可爱的你,祝福所有女神们节日快乐!
年华烟火,温柔与共;
无惧时光,自带锋芒;
追逐梦想,遇见美好;
一生安暖,一生幸福!
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜室宜家。这是《诗经》对女子的最高赞誉。在人生的旅途中,她们柔肩担重任,巾帼显担当。她们是妻子、是母亲、是女儿、是育人师……
惊蛰过,万物生。在这个花意渐浓的季节里,又一个“三八”国际劳动妇女节翩然而至。为营造浓厚的节日氛围,让我校女职工度过一个愉快而有意义的节日,进一步增强团队凝聚力和向心力,我校开展了庆祝“三八”妇女节活动。
2023年3月8日早上学校全体行政早早等在校门口为老师们送去美好的期许和节日的祝福。一份惊喜、一句简单的“节日快乐”,给节
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