家人们!
HBN竟然上了央视网的《崛起的中国品牌-求真之路》,主页都刷屏了!快去看!

视频从头到尾都体现出了HBN作为一个优秀的国货品牌的那种求真务实、不骄不躁、精益求精的品牌精神。一直推荐的国货护肤品终于被看见了,养成系的快乐我悟了!!!

我想大部分喜欢HBN的家人们,都能感受到它跟大部分浮躁的时代产物不同,不玩概念性添加、不虚假宣传、不滥竽充数,95%以上的产品的坚持做权威第三方人体功效检测。
前段时间我很多朋友们都参加了SGS检测,它把成分功效实实在在用白纸黑字体现出来,好功效绝不是靠嘴吹。

在长期被国外品牌占据市场的今天,这一步走的艰难但正确,就像视频中提到的,做“难而正确的事”——这是从品牌的初心。
这小小的一步,让大家发现了国货的力量,也让消费者更信任我们中国自己的护肤品牌!

而且HBN的护肤概念也非常先锋,「早C晚A」、「ABC护肤大法」都是非常高效便捷的护肤方式。
A醇这个成分能被大家熟知和认可,得靠专业的科研团队和严谨的科学态度,HBN可以说功不可没。

今天盘点出3个,我回购了3次以上的爱用单品
给大家组了一个适合春夏的「精简护肤组合」!

第一步:「HBN氨基酸洁面」
万丈高楼平地起,把脸洗干净是护肤的基础。
100左右的价格真的做到了业界的天花板级别了!
泡沫绵密而丰富、清洁力很棒、洗完脸也不拔干,好洁面的优点它基本上全占。每次用它洗完脸,感觉每一个毛孔都在自由呼吸。而且质地真的像牛奶一样丝滑!
不挑肤质,油皮用干净清爽,干皮用温和舒适。
我身边很多贵妇朋友都奔向了它,好用我真的已经说累了,没用过的姐妹真的一定一定一定要试试!

第二步:「HBN发光水」
发光水是我目前回购最多的单品,不论是日常护理还是熬夜救急,它都没话说。
晨间护肤我一般不喜欢用太多东西,习惯用水+防晒。早上用它做早c,深层补水的同时还可以抗氧化,提亮祛黄,每次用完皮肤又亮又透。如果后续上底妆,底妆到下午也不会暗沉氧化。
上妆前湿敷也是一个不错的选择,可以让底妆更加服帖细腻!
一年四季我都离不开它,咖啡可以不喝,它不能不用。

第三步:「HBN双A晚霜」
春夏用这罐太舒服了,清爽的啫喱质地,上脸吸收很快,第二天起床脸蛋细嫩干爽完全不浮油,一扫皮肤的疲惫感。
熬夜的姐妹必须人手一瓶!
独家“黄金微粒”技术,双重A醇复配,能够降低刺激,提高作用效率,通过数百个素人、专业护肤博主的人体功效测试,证明28天就能做到有效提亮和淡纹紧致!皮肤的改善真的能看得见!

我可以说是他们家的初始用户,一个创立4年左右的新国货,从最初看着它默默无闻用心做产品,到今天每次路过快递驿站都能看到它粉色的身影,欣慰又骄傲。
好品牌就是在正确的时间做正确的事,并且不忘初心始终如一。
还是那句话,别急,让时间告诉你,好东西终将被认可!
#揭秘护肤品抗老真相# #28天HBN抗老功效实测#

#长月烬明##长月烬明大结局#
我今天做了一天的心里建树准备迎接大结局,可我其实什么也没准备好。
从黎苏苏成神顿悟澹台烬就是让她成神杀死自己献祭同悲道开始,我就没停过哭。哭到澹台烬和黎苏苏把话说开告别,哭到澹台烬肉身消散于天地间,哭到黎苏苏在景国皇陵看到澹台烬刻自己墓碑和自己幻影告别[泪][泪][泪]……
生、老、病、死、爱憎会、怨别离、五阴炽盛、求不得……人生八苦。天神道、人间道、修罗道、地狱道、饿鬼道、畜牲道,六道轮回。是爱,在这过去/现在/未来的世、在这上下十方的界中,存于永恒。

人间小爱,苍生大爱,这我都知道。
可是,谁能告诉我,今晚的大结局是什么意思?
我此生修的是人间道,生人身,于世苦乐。
所以我都够苦的了,长月烬明你就不能让我存点希冀么?让我觉着人世间还有点奔头么?舍身赴死救苍生也是可以有生机的么[可怜][可怜][可怜]?

呜呜呜呜,长月烬明你快把澹台烬和黎苏苏母女一家三口重聚的大结局放出来!否则我心里过不去这个坎!我就是个俗人,我在人间道看不开也悟不了!我只想善有善报恶有恶报!我想要好人有好的结局!

第一义谛的起修处——五一“圆觉”禅修营开示

第一节课:一切众生皆具如来智慧德相

佛陀当时目睹明星而悟道,说了一句话,“一切众生皆具如来智慧德相,只因妄想分别,不能证得。”我们修行是修自己,不是向外面。大家要建立一个概念,这个“皆具如来智慧德相”是我们的佛性,它在圣不增、在凡不减。

六道轮回,都哪几个道?天人道、人道、阿修罗道、地狱道、畜生道、饿鬼道。我们之所以六道轮回,佛教的术语叫做“业力”。这个业力形成的来源是“身口意”,就是我们做了什么,我们说了什么,和我们想了什么,才形成了业力。我们管这个叫业力,还是所谓的一股能量也好,力量也好,我们才轮回的。不是有任何一个主宰让我们去轮回,让我们生在哪一道。这也是一个佛教的概念。

不管我们在这个六道轮回里面,在任何一道,哪怕是我们生为人道也好,天人道也好,或者是现在在畜生道的也好,在恶鬼道地狱道的也好,佛性不会因为我们所显现的这个“相”是什么,就有变化。我们这个佛性跟佛也好,菩萨也好,都是一样的。

然后在其他的道里面,也都没有减过。这是一个特别基本但是又纯粹的概念。我们本来是“皆具如来智慧德相”的,所以我们那个线上那个公众号叫“本来是佛”。但是我们的佛性没有显现出来,就是因为妄想分别。

我们是从“本来”这个地方开始起修的。大概能理解这个概念吗?但是不能说我们本来是佛,我们就怎么怎么样,随便去造作。不行啊,因为我们还属于“因地”的佛,我们还没有到“果位觉”,所以他现在还没有完全合一。我们这个身口意做什么说什么,或者是怎么想,还挺重要的。
就是这样的一个大的逻辑的一个概念,所以修行的过程就是一个“醒来”的过程。我们只是现在暂时被迷住了一下而已。醒来就OK了。

“何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭,本无动摇;本自具足,能生万法”

这些都是形容我们的这个佛性的,它“本来”就是这个样子,只是因为我们暂时还没有醒过来,被妄想和执着暂时遮着。所以,禅宗的任何一句话既是见地,又是它的方法,又是它的证量。如果能在这个地方用功的话,它其实有一点是契入、证入、悟入。本来是佛,本来是无生的佛性,那有生有灭的不是,我们要回来。它本不动摇——就慢慢地在那个地方一点点契入,一点点玩味。这个是禅宗第一义谛的修法。思维上能理解吗?
你们试试,如果能用的上功夫就是那句话:歇即菩提。慢慢歇住,而不是被那个妄想去带跑,慢慢在这个地方歇住,慢慢往这个地方去契入。


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