梦境再美终是梦,见无染见醒当下。
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真理无师~~~~~~苦中无我,唯有真理慈悲
真理无师,真理为师,修行者终其一生,能够衡定其修行境界的,唯有“智慧”辨真伪,“空性”论高低。内心能够割舍多少对于自我的执着,真理先天的原始面目就会从我们的生命之中展现多少。因为宇宙万物都是真理所造就,体现真理、彰显真理圆融不破之无漏圆满。苦中无我,唯有真理慈悲,这是修行者,精诚一念,至死不休,终尽一生,无上不二的标准。真理是灵魂通往解脱的道路,真理完整无漏保证了道路的畅通。修行者内心的老师,唯有真实深刻的忏悔,唯有刻骨、坚定、纯净、清晰地对于真理标准的虔诚……
~~源[浪]《谢安朔博客》
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【若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。】
【一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。】
【应无所住而生其心。】《金刚经》
【诸行无常、诸法无我、涅槃寂静,如来三法印】
彻底放弃自我,就拥抱了生命的完整。
谢师博文阐述究竟义理,践行法理方法。无尽灯,灯灯相传。
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图(百度)片(转自谢安朔微博)
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真理无师~~~~~~苦中无我,唯有真理慈悲
真理无师,真理为师,修行者终其一生,能够衡定其修行境界的,唯有“智慧”辨真伪,“空性”论高低。内心能够割舍多少对于自我的执着,真理先天的原始面目就会从我们的生命之中展现多少。因为宇宙万物都是真理所造就,体现真理、彰显真理圆融不破之无漏圆满。苦中无我,唯有真理慈悲,这是修行者,精诚一念,至死不休,终尽一生,无上不二的标准。真理是灵魂通往解脱的道路,真理完整无漏保证了道路的畅通。修行者内心的老师,唯有真实深刻的忏悔,唯有刻骨、坚定、纯净、清晰地对于真理标准的虔诚……
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【若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。】
【一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。】
【应无所住而生其心。】《金刚经》
【诸行无常、诸法无我、涅槃寂静,如来三法印】
彻底放弃自我,就拥抱了生命的完整。
谢师博文阐述究竟义理,践行法理方法。无尽灯,灯灯相传。
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白玉蟾祖师云:“莫问灵不灵,莫问验不验。信手行将去,莫起一切念。”行法也好,修炼也罢,贵在一念精诚,若稍有狐疑,则气机散乱,不能感格圣真。
《道法九要》云:“近观行持者,间或不灵,呼召不应者何故?初真行法者,累验非常,广学者却不如之。此非法之不应也,缘学者多传广学,反使精神不能纯一,分散元阳。登坛之际,神不归一,法不灵应。岂不闻老子云:天得一以清,地得一以宁,人得一以灵。今志于行持者,必当守一法,而自然通天彻地。 https://t.cn/RY2yhAK
《道法九要》云:“近观行持者,间或不灵,呼召不应者何故?初真行法者,累验非常,广学者却不如之。此非法之不应也,缘学者多传广学,反使精神不能纯一,分散元阳。登坛之际,神不归一,法不灵应。岂不闻老子云:天得一以清,地得一以宁,人得一以灵。今志于行持者,必当守一法,而自然通天彻地。 https://t.cn/RY2yhAK
白玉蟾祖师云:“莫问灵不灵,莫问验不验。信手行将去,莫起一切念。”行法也好,修炼也罢,贵在一念精诚,若稍有狐疑,则气机散乱,不能感格圣真。《道法九要》云:“近观行持者,间或不灵,呼召不应者何故?初真行法者,累验非常,广学者却不如之。此非法之不应也,缘学者多传广学,反使精神不能纯一,分散元阳。登坛之际,神不归一,法不灵应。岂不闻老子云:天得一以清,地得一以宁,人得一以灵。今志于行持者,必当守一法,而自然通天彻地。”
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