#银川警务播报# #坚持政治建警 全面从严治警# 【老人小孩接连“走丢”,所有父母都该看看!】

近期气温下降,天气渐冷

但民警帮助群众

服务群众的心

温暖依旧

每年公安机关都会接到多起

老人或是孩子走失的警情

而每一次

民警都全力以赴

帮助他们回家

自“坚持政治建警全面从严治警”教育整顿开展以来,永宁县公安局始终坚持在教育整顿中发展新时代“枫桥经验”,进一步延伸基层警务服务,贯彻以人民为中心的发展理念,切实提升基层派出所为民服务的水平,受到了辖区群众的好评。

【八旬老人走失 暖心民警救助】

2020年11月6日16时许,永宁县公安局城关派出所值班民警接到一位群众的电话求助,称在永宁县新天地上海百联门口处有一位80多岁的老人找不到回家的路了。民警立即赶赴现场。

经了解,这位走失老人口齿不清、行走非常不便。临时安顿好老人后,民警立即对周边过往路人寻问该老人的信息。功夫不负有心人,经过四十分钟耐心查询,终于得知该老人是永宁县阳光花园B区的住户,民警驾驶警车将老人送到阳光花园B区老人家单元楼下,但是敲门家中无人,民警便陪着老人等待其子女,并安慰老人不要担心,家人马上就来。18时许,老人的子女匆匆赶了回来,民警将老人安全的送到家人身边。

老人的家人感激地说道:“真是太谢谢你们警察同志了!”“没关系,这是我们应该做的,谁都有老的时候”,民警的这句话顿时让老人热泪盈眶,嘴里反反复复念叨着“还是共产党好!还是人民警察好!”

【老有所依 警察助力】

2020年11月5日下午,城关派出所社区民警在辖区开展日常工作时,发现一名老奶奶在街道上来回的转悠,面色憔悴非常着急。出于职业敏感,民警便立即上前询问情况。原来这位90岁高龄的老奶奶出门散步,结果忘了回家的路怎么走,便一直在这附近徘徊。

民警询问家人情况,老奶奶却含含糊糊什么也说不清楚,只了解到老人一个人在家独居。民警立刻联系派出所同事查询老人信息,同时走访周围群众看是否见过这位老奶奶。最后核实到:这位老奶奶家住祥和名邸,民警搀扶老奶奶慢慢上车并将安全送回家中。同时,民警联系到老人的子女,叮嘱他们要照顾好老人。

【找回走失儿童 举动温暖人心】

2020年11月5日下午18时许,望远派出所民警处警结束后,准备在附近人流较多的商业街展开巡逻工作。当巡逻至某服装店门口的时候,发现围观了很多群众,似乎在议论着什么,于是民警便下车询问情况。

经了解,原来是一名三岁左右的小女孩出来玩找不到家了,便跑到了这家服装店里。因年龄太小,小女孩无法说出自己父母的名字和电话。民警当即决定与义警队员对周边商户和周围小区物业进行走访,势必用最快的速度将走失女孩送回家人的怀抱!

经过20分钟的努力,查询工作有了进展:一位小区业主称这个小女孩好像是其邻居家的孩子!民警立即跟随小区业主一起去寻找小女孩的父母。当小女孩看到自己的妈妈时,激动的投入到母亲的怀抱,小女孩的父母着急的脸上也露出了轻松、欣喜的表情。至此,民警终于也如释重负松了一口气。

【粗心夫妇丢孩子 热心民警帮找回】

2020年11月2日17时许,城关派出所接到县局110指令:一居民带孩子到永宁县人民公园玩耍,结果小孩走失,请求帮助。

值班民警接警后火速赶往现场。经了解:徐先生与妻子16时许带着5岁的儿子一起到永宁县人民公园儿童游乐区玩耍。粗心的夫妻俩只顾着低头玩手机,一抬头发现孩子不见了,夫妻俩赶紧在公园寻找孩子,但是夫妻俩在个公园里转了两圈都没找到孩子,这才慌忙报警。

因近期惠农渠水位上涨,民警担心孩子调皮玩耍翻越栏杆去渠边玩耍,便沿渠别寻找。经查看,未发现异常情况,民警和徐先生心中的石头才落了下来。民警和徐先生分头在公园内及周边寻找。就在这时,有热心群众报警电话称,在永宁县永和锦城北门口发现一名走失小孩。民警赶到现场后通过照片比对,确定该小孩就是徐先生寻找的孩子。

接上孩子后,民警立即联系了报警人徐先生。当徐先生看到自己“失而复得”孩子后,激动的不停向民警说着谢谢。民警叮嘱徐先生:带孩子出门一定要看好孩子,不可粗心大意放任小孩自行玩耍,防止发生意外。

【如何预防老人或小孩走丢】

方法一、制作联系卡

找一张空白的卡片,上面写清楚老人或小孩的姓名、家庭住址及联系电话,放在老人或小孩的衣袋内或是戴在老人或小孩的脖子上(或者是用比较醒目的卡片,例如红色、黄色);也可将标有身份信息的布片缝在老人或小孩的外套上。当然,别忘了要保密个人或家庭资料。

方法二、利用GPS定位仪等辅助设备

这类产品可为目标对象设置一个安全距离,一旦目标对象离开了这个距离就自动通报家人或报警。或者是直接给设备发短信,手机会自动返回随身携带设备的人的地理位置。

方法三、多给老人和小孩拍摄生活照

万一发现老人或小孩走失,家人应马上报警,并向警方提供其近照。

方法四、平时经常让老人和小孩背诵易记的电话号码

告诉他们不要前往人多或交通复杂的场所,与家人失散时应在原地等候,不要乱走。平时,应用故事的方式讲有关小孩走失的故事,让宝宝最好在原地等候,因为爸爸妈妈一定会回原路寻找,宝宝四处乱走就不容易遇着。

方法五、寻求帮助

让老人和宝宝认识马路的警察站、商店的柜台经理、街道办事处、派出所、医院等公共机关,有事时可以找到帮助。

#秦朝[超话]#一些古装剧只为了追求好看,很容易造成误导。比如芈月传,没看过剧,剧情就不说了。这个服饰和妆容都有问题,我在网上看的这篇文章里,作者提到了发髻过高、头饰和袖子不对。
除此之外…我…觉得服装的颜色五颜六色也不对…秦国从春秋战国到一统天下都是尚黑色。
还有妆容,那个年代的妆容是画不到这种“水平”的,那时是以米粉敷面,楚女在施白色米粉后会加一些粉红色的粉,我觉得大秦帝国里的宁静演的芈八子似乎更符合史实一些。。。
不知道我说的对不对?政哥[疑问]?政哥是不会回答我了[允悲][允悲]我似乎该再多找找资料,资料或许会回答我[偷乐]然后再弄个先秦秦汉服饰妆容科普贴之类?

最后,推一下我大秦的小篆(图6,虽然图不清晰[允悲]但是也难掩貌美)

阎罗王的三封信(宣化上人)

想要生死自由,从何做起?

◎宣化上人 开示于

一九八七年六月十三日

我们人生在这个世界上,多数不知道在做什么,糊里糊涂地生出来,又糊里糊涂地死去。在生和死的期间,为名而颠倒,为利而颠倒,为色而颠倒,为要吃好东西而颠倒,为享受而颠倒。为什么会颠倒?就因为没有认识做人的本分,所以忽天忽地,由生到死总不想求一个真正的明白,了解做人的根本意义是什么。

整天追声逐色,在声色名利上用功打转,只知道天天去找钱,维持生活,可是不知道到底为了什么而生活。我们单单为了吃饭、穿衣服、睡觉,这样活着有什么价值?人人都不把这个问题弄清楚,所以糊涂生,又糊涂死,到死的时候,还是挂东挂西,挂子挂女,挂着财产放不下。可是,放不下也没有办法,到死的时候就得死!

学佛就是要明白生死,进而修行解脱生死。生死的事情如果未明了,做什么事都没有意义。所以各位学佛的人,首先要把根本问题认清楚,要明白怎么样活的,怎么样死去,要明白做人的任务是什么。你若明白这个任务,就不至于那么糊涂了。

人说:

来时欢喜去时悲,空在人间走一回;

不如不来亦不去,亦无欢喜亦无悲。

“来时欢喜”,生的时候,无论哪一个家庭生了一个小孩子,大家都很高兴。“去时悲”,到死的时候,大家都很悲哀,哭哭啼啼。来的时候笑,去的时候哭。可是小孩子来的时候就是哭,去的时候也不忘了哭。我们见到人生下来时就欢喜,见到人死的时候就哭,小孩死了也哭,老年人死了也哭,中年人死了更哭,太太死了丈夫也哭,丈夫死了太太也哭,到底哭有什么用?这就叫糊涂。

“空在人间走一回”,这一生什么事情也没有明白,来时无,去也无,一点也没有赚,甚至还亏本。亏什么本呢?人生在这个世界,做善功德就往上升,造恶业就往下降。没有做过善功德,也没有造过恶业,不升也不降,不会上天堂,也不会下地狱,还是在人间这化学工厂打转。

我们人是个小化学工厂,在你的思想里加上点什么东西,就变成一点资料。你加上善功德,就往上升一升,升到天上去做天人,或做人间的人,或者做阿修罗。你造恶业就堕落到地狱,做饿鬼或畜生。你若没有上天,也没有下地狱,就在人间度平平常常的一生。这一生吃得也不少,穿得也不少,睡得也不少,到底你得到了什么?还是空手而来,空手而去,所以说“空在人间走一回”。

“不如不来亦不去”,像这一类的生命,我们活着到底有什么意义呢?没有什么大的意思,还不如不来亦不去。

“亦无欢喜亦无悲”,不来就没有一个欢喜,也没有一个悲哀,这不是很平静吗?可是人都不甘寂寞,没事情要找一点事来干,所以在六道轮回里转来转去,生了又死,死了又生,在那儿做糊涂人。你说那个人明白,他明白什么?我不相信他明白。他明白的只是世间上虚妄无常的相,所以心里常常有烦恼,常常不快乐。你说人活着到底有什么用?我们若能明白了做人没有意义,就要找出做人的真正意义在哪里。

先由我身上说起,我觉得“人命无常在呼吸间”。古来有三个老年人,一个九十岁,一个八十岁,一个七十岁,三个老翁在一起聚餐联欢。七十岁的那位说:“今年酒席筵前会,不知明年又少谁?”今年我们三个人很高兴地在一起喝酒、吃饭,可是不知明年我们三个人之中谁会不在。

八十岁的说:“你说得太远了!今天脱了鞋和袜,不知明天提不提?”今天晚间我把鞋和袜子脱了,明天我不一定还能穿鞋和袜。

九十岁的老翁说:“你说的也太远了。我这口气出去,那口气回来、不回来,我都不知道呢!”因为他九十岁了。我们各人想一想这三位老翁的言论,我们能有把握不死吗?

有一个中年人死了,到阎罗王那儿说:“我年轻少壮,这么健康,你叫我来干什么?我还可以做很多事情。你要叫我来,你也不预先通知我一声,给我打个电报或者写封信,好让我有个准备,你就把我叫来了,这太不讲道理了!”

阎罗王说:“我给你捎了好几次信,你都忽略不注意。”

中年人说:“你什么时候给我捎信?”

“我捎给你的第一封信,是当你的邻居生了个孩子,第二天就死了,你有没有想到你也会死?”

中年人说:“啊!这封信是给我的?我不识这个字,也不会读这封信。第二封呢?”

阎罗王说:“你看和你差不多年纪的人也死了,这就是第二封信。”

“但我没想到我也会死。第三封信呢?”

阎罗王说:“第三封,你看看老年人耳也聋了,牙也掉了,你为什么不小心一点,想想将来会轮到你呢?”中年人听了垂头丧气,无话可说。

我们每个人都会收到这些信,可是也都不注意。注意又有什么用呢?有什么办法?我们要好好学佛,要学了生脱死,要对生死有把握,能生死自由。

一般人讲的自由是假的,生死自由就是你愿意活着,活多大年纪都可以;愿意死,随意死,随时就死。说来说去,从什么地方来的,我们知道了;到什么地方去,我们也知道。学佛法就为了来去自由,生死由我,阎罗王也管不着,他打什么电报、捎什么信,我也不需要理他。

想要生死自由,从何做起呢?这很简单,并不玄妙,也不需要每天念个什么咒给阎罗王。我这儿有六个宗旨,你以这六大宗旨为基础,再锻炼你的身心,生死就会自由。六大宗旨是什么呢?

(一)不争,不争就是包括不发脾气,要一点脾气也没有,和谁也不发脾气。不发脾气,无明烦恼也就减轻了;烦恼断了,就会生出智慧来,用慈悲心来待人。

(二)不贪,不贪财,也不贪色,不贪名,也不贪利,什么都不要了,你所要的,我都给你。

(三)不求,不向外驰求,不应得的东西,绝对不要。

(四)不自私,我们不能成佛,而堕落到三恶道的原因,就是自私;若没有自私心,什么罪业都没有了。

(五)不自利,不要为了利益自己,不择手段去做种种非法或伤害他人的事情。

(六)不打妄语,就是说真话,绝对不欺骗他人,说些似是而非的假话。

这是万佛城的六大宗旨,我是为三步一拜所讲的,可是三步一拜到今天为止,还是没有做到多少。在万佛城里,所有的人就是讲这六大宗旨,谁能做得圆满,谁就出三界,成佛。自己做不到的,也不能怨旁人没有帮助自己,我所懂的就是这六大宗旨。无论做什么,你若能守住这六大宗旨,就不会造业。

这是成佛的最基本条件,你能做到,世界就太平了。人与人都不争了,这个世界不就和平了吗?人与人之间不贪,你的我不要,不贪意外之财,大家和平共处,人人都不贪、不求、不争、不自私、不自利、不打妄语,世界自然会和平,永无纷争。你们各位学佛的人应该先把这基本的条件认识清楚,对学佛才有大的帮助。

【编注】恭录自《宣化上人開示錄(六)》


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