世上最厉害的语言叫因果；世上最神奇的消灾叫忏悔；世上最稳当的招财叫布施；世上最有效的美容叫慈悲；世上最便宜的幸福叫随缘；世上最无量的功德叫孝敬；世上最快速的解脱叫放下；世上最难算的变数叫无常；世上最睿智的行为叫修行。得到了，是因为缘分到了，失去了，是因为缘分尽了，陪伴是因为还债，离开是因为还清，爱无用，恨无用，求无用，尽力争取，得失随缘。人生本就来去匆匆，得失、早注定，不必介怀，各自安好就是了。

昨天，看了蒋大兴老师和李友根老师各自写的关于个体工商户的论文，深感写作和研究阅读的乐趣真是无穷无尽。同样也是昨天，到朋友家做客，看到半岁的小菇凉肉嘟嘟白净净，她还甜甜地对我笑跟我玩，我也觉得，和喜欢的人生一个伶俐的孩子应该也是有无穷无尽的快乐的。我忍不住想，我当年还在娘胎里的时候，随着我的一天天长大，我的每一次胎动肯定也能让我爸妈觉得兴奋愉悦，我仿佛可以想象，他们对着肚子里的我在一起规划设想未来的样子。尤其我出生后，我的蹒跚学步和牙牙学语，铁定让他们心都化了。

突然觉得，工作和生活都好有意思。

中国文化，最简切扼要言之，乃以教人做一好人，即做天地间一完人，为其文化之基本精神者。此所谓好人之好，即孟子之所谓善，中庸之所谓中庸，亦即孔子之所谓仁。而此种精神，今人则称之曰道德精神。换言之，即是一种伦理精神。因此种精神，必从人伦上见。以近代哲学术语言，中国观点，不重在分别之个体，亦不重在浑整之全体，其所重，乃在全体中重视各个体相互间之各项关系，而以各个体为各中心。
今试进一步问，如何始能做一好人？此则由于各自内心之明觉，由于各人自己之向内体验，而不在其向外追寻。各人凭其各自内心之明觉而向内体验，由此所得之真理，真乃有限之有限，当体而即是。

人生一切真理，莫要于先使自己做成一好人。而各人自知之明，必远多于他人之知我。使我如何做成一好人，此其自知必最真最切。宇宙既无限，世界亦至广大，时不同，地不同，人人才性不同，处境又不同。父子兄弟夫妇君臣朋友伦类对象，无一相同，奈何可得一同一之真理？在西方必求之上帝，求之科学，求之哲学。在中国则人人求之各自之良心。人人良知之所明觉，此即人人当体即是之真理。此若至有限而实至无限，至无限而又至有限。
——钱穆先生《人生十论》