#托尔金阅读日# 摘录
一封答读者提问「弗罗多的毁戒任务是否失败了?」的托尔金书信:
我并不认为弗罗多的失败是道德上的失败。在毁戒的最后时刻,至尊戒的威压达到了极致,我可以说,任何人想要抵抗它都是不可能的,何况是一个长期携带着它、数月来饱受摧残、饥乏交加的人。弗罗多已经竭尽所能,(作为天意的手段而)彻底耗尽了自己,他创造出了毁戒任务有可能达成的契机。他的谦卑(他正是怀着谦卑启程的)和苦难恰如其分地赢得了至高无上的荣耀;他对咕噜践行的忍耐与怜悯,使他自己也得蒙怜悯:他的失败被补偿了。
我们是有限的造物,我们的灵肉之体无论在行动力或是耐受力上,都有绝对的极限。我认为,唯有当一个人没有竭尽极限地努力或忍耐时,才可以说他道德上失败了,他放弃前越逼近自己的极限,对他的责怪就越是严厉。然而,根据历史和经验,我们可以发现,有些人似乎根本被摆在了牺牲者的位置上:他若想完美解决所处的困境、所负的任务,就需要超乎极限的力量,甚至是超越物理世界中一个肉体生灵可能拥有的力量。于是,他的肉体或遭毁灭,或留下伤害心灵的残疾。对这类情况的评判,应当基于他最初的动机意愿,衡量他做出的行动比之他力量的极限如何,审视他的全部旅途,直到崩溃的那一瞬间为止。
弗罗多踏上旅程的动机是爱——如有可能,便奉献自己,以拯救他所知的那个世界免遭灾厄;他还带着完全的谦卑,深知自己是全然不称职的毁戒人选。他真正缔结的契约,仅仅是尽力而为,寻找一条道路,沿着道路走到他的心力允许走到的地方。他做到了。至于他遭受折磨后,心智在恶魔的威逼下崩溃:我不认为这是道德的失败,就像肉体的崩溃也不是道德的失败一样。……
然而,弗罗多本人对于这些事情的感想,则是另一码事。
他起初似乎没有负疚感;他静养恢复了理智和安宁。但是接着,他认为自己已经把生命献出作为牺牲,理应不久之后就会死去。然而他却并没有死,于是可以注意到,他心底的不安逐渐增长起来。阿尔玟是第一个发现这些迹象的人,她赠予弗罗多自己的珠宝聊作慰藉,并想出了用西渡治愈弗罗多的方法。…… 折磨弗罗多的不仅是过往恐怖经历的噩梦,还有非理智的自责:他觉得自己和自己的努力,统统功亏一篑。「我或许能回到夏尔,但它不会一样了,因为我也不会一样了。」其实,这是来自黑暗的诱惑,是骄傲自负的余火:他渴望以英雄的身份归来,不满足于仅仅做善良之力的手段。混杂其中的还有另一种更黑暗却也更应谅解的欲望:无论如何,他毕竟没有自愿摧毁魔戒,他受到诱惑而后悔魔戒的销毁,仍然渴求着它。
弗罗多被送往、或获准前往大海彼岸,以寻求治愈——假如他在死前真的能得到治愈的话。他最终仍会与世长辞:没有凡人能在地球上、在时间中永远滞留。他的西渡既是净化,也是奖赏:他将获得一段平静内省的时光,更加真确地理解自己在渺渺万物与宏大规划中的位置,这段时光虽然仍随时间流逝,但毕竟是在未玷污的阿尔达、在未被邪恶腐化的地球的自然之美当中。
——1963年9月,托尔金致 Eileen Elgar
一封答读者提问「弗罗多的毁戒任务是否失败了?」的托尔金书信:
我并不认为弗罗多的失败是道德上的失败。在毁戒的最后时刻,至尊戒的威压达到了极致,我可以说,任何人想要抵抗它都是不可能的,何况是一个长期携带着它、数月来饱受摧残、饥乏交加的人。弗罗多已经竭尽所能,(作为天意的手段而)彻底耗尽了自己,他创造出了毁戒任务有可能达成的契机。他的谦卑(他正是怀着谦卑启程的)和苦难恰如其分地赢得了至高无上的荣耀;他对咕噜践行的忍耐与怜悯,使他自己也得蒙怜悯:他的失败被补偿了。
我们是有限的造物,我们的灵肉之体无论在行动力或是耐受力上,都有绝对的极限。我认为,唯有当一个人没有竭尽极限地努力或忍耐时,才可以说他道德上失败了,他放弃前越逼近自己的极限,对他的责怪就越是严厉。然而,根据历史和经验,我们可以发现,有些人似乎根本被摆在了牺牲者的位置上:他若想完美解决所处的困境、所负的任务,就需要超乎极限的力量,甚至是超越物理世界中一个肉体生灵可能拥有的力量。于是,他的肉体或遭毁灭,或留下伤害心灵的残疾。对这类情况的评判,应当基于他最初的动机意愿,衡量他做出的行动比之他力量的极限如何,审视他的全部旅途,直到崩溃的那一瞬间为止。
弗罗多踏上旅程的动机是爱——如有可能,便奉献自己,以拯救他所知的那个世界免遭灾厄;他还带着完全的谦卑,深知自己是全然不称职的毁戒人选。他真正缔结的契约,仅仅是尽力而为,寻找一条道路,沿着道路走到他的心力允许走到的地方。他做到了。至于他遭受折磨后,心智在恶魔的威逼下崩溃:我不认为这是道德的失败,就像肉体的崩溃也不是道德的失败一样。……
然而,弗罗多本人对于这些事情的感想,则是另一码事。
他起初似乎没有负疚感;他静养恢复了理智和安宁。但是接着,他认为自己已经把生命献出作为牺牲,理应不久之后就会死去。然而他却并没有死,于是可以注意到,他心底的不安逐渐增长起来。阿尔玟是第一个发现这些迹象的人,她赠予弗罗多自己的珠宝聊作慰藉,并想出了用西渡治愈弗罗多的方法。…… 折磨弗罗多的不仅是过往恐怖经历的噩梦,还有非理智的自责:他觉得自己和自己的努力,统统功亏一篑。「我或许能回到夏尔,但它不会一样了,因为我也不会一样了。」其实,这是来自黑暗的诱惑,是骄傲自负的余火:他渴望以英雄的身份归来,不满足于仅仅做善良之力的手段。混杂其中的还有另一种更黑暗却也更应谅解的欲望:无论如何,他毕竟没有自愿摧毁魔戒,他受到诱惑而后悔魔戒的销毁,仍然渴求着它。
弗罗多被送往、或获准前往大海彼岸,以寻求治愈——假如他在死前真的能得到治愈的话。他最终仍会与世长辞:没有凡人能在地球上、在时间中永远滞留。他的西渡既是净化,也是奖赏:他将获得一段平静内省的时光,更加真确地理解自己在渺渺万物与宏大规划中的位置,这段时光虽然仍随时间流逝,但毕竟是在未玷污的阿尔达、在未被邪恶腐化的地球的自然之美当中。
——1963年9月,托尔金致 Eileen Elgar
#托尔金阅读日#
一封答读者提问「弗罗多的毁戒任务是否失败了?」的托尔金书信:
我并不认为弗罗多的失败是道德上的失败。在毁戒的最后时刻,至尊戒的威压达到了极致,我可以说,任何人想要抵抗它都是不可能的,何况是一个长期携带着它、数月来饱受摧残、饥乏交加的人。弗罗多已经竭尽所能,(作为天意的手段而)彻底耗尽了自己,他创造出了毁戒任务有可能达成的契机。他的谦卑(他正是怀着谦卑启程的)和苦难恰如其分地赢得了至高无上的荣耀;他对咕噜践行的忍耐与怜悯,使他自己也得蒙怜悯:他的失败被补偿了。
我们是有限的造物,我们的灵肉之体无论在行动力或是耐受力上,都有绝对的极限。我认为,唯有当一个人没有竭尽极限地努力或忍耐时,才可以说他道德上失败了,他放弃前越逼近自己的极限,对他的责怪就越是严厉。然而,根据历史和经验,我们可以发现,有些人似乎根本被摆在了牺牲者的位置上:他若想完美解决所处的困境、所负的任务,就需要超乎极限的力量,甚至是超越物理世界中一个肉体生灵可能拥有的力量。于是,他的肉体或遭毁灭,或留下伤害心灵的残疾。对这类情况的评判,应当基于他最初的动机意愿,衡量他做出的行动比之他力量的极限如何,审视他的全部旅途,直到崩溃的那一瞬间为止。
弗罗多踏上旅程的动机是爱——如有可能,便奉献自己,以拯救他所知的那个世界免遭灾厄;他还带着完全的谦卑,深知自己是全然不称职的毁戒人选。他真正缔结的契约,仅仅是尽力而为,寻找一条道路,沿着道路走到他的心力允许走到的地方。他做到了。至于他遭受折磨后,心智在恶魔的威逼下崩溃:我不认为这是道德的失败,就像肉体的崩溃也不是道德的失败一样。……
然而,弗罗多本人对于这些事情的感想,则是另一码事。
他起初似乎没有负疚感;他静养恢复了理智和安宁。但是接着,他认为自己已经把生命献出作为牺牲,理应不久之后就会死去。然而他却并没有死,于是可以注意到,他心底的不安逐渐增长起来。阿尔玟是第一个发现这些迹象的人,她赠予弗罗多自己的珠宝聊作慰藉,并想出了用西渡治愈弗罗多的方法。…… 折磨弗罗多的不仅是过往恐怖经历的噩梦,还有非理智的自责:他觉得自己和自己的努力,统统功亏一篑。「我或许能回到夏尔,但它不会一样了,因为我也不会一样了。」其实,这是来自黑暗的诱惑,是骄傲自负的余火:他渴望以英雄的身份归来,不满足于仅仅做善良之力的手段。混杂其中的还有另一种更黑暗却也更应谅解的欲望:无论如何,他毕竟没有自愿摧毁魔戒,他受到诱惑而后悔魔戒的销毁,仍然渴求着它。
弗罗多被送往、或获准前往大海彼岸,以寻求治愈——假如他在死前真的能得到治愈的话。他最终仍会与世长辞:没有凡人能在地球上、在时间中永远滞留。他的西渡既是净化,也是奖赏:他将获得一段平静内省的时光,更加真确地理解自己在渺渺万物与宏大规划中的位置,这段时光虽然仍随时间流逝,但毕竟是在未玷污的阿尔达、在未被邪恶腐化的地球的自然之美当中。
——1963年9月,托尔金致 Eileen Elgar
一封答读者提问「弗罗多的毁戒任务是否失败了?」的托尔金书信:
我并不认为弗罗多的失败是道德上的失败。在毁戒的最后时刻,至尊戒的威压达到了极致,我可以说,任何人想要抵抗它都是不可能的,何况是一个长期携带着它、数月来饱受摧残、饥乏交加的人。弗罗多已经竭尽所能,(作为天意的手段而)彻底耗尽了自己,他创造出了毁戒任务有可能达成的契机。他的谦卑(他正是怀着谦卑启程的)和苦难恰如其分地赢得了至高无上的荣耀;他对咕噜践行的忍耐与怜悯,使他自己也得蒙怜悯:他的失败被补偿了。
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——1963年9月,托尔金致 Eileen Elgar
抖音热推主角小说!![笑哈哈][飞机][笑cry]78hag
书名:《林念音沈玉玄》林念音沈玉玄 又名:林念音沈玉玄
主角:《林念音沈玉玄》林念音沈玉玄
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他是锦衣卫之首,她是大臣之女,
他怨了她五年,忽视了她五年。
官位被夺,兄长入狱,殿前失仪,她生死一线,他视若无睹。
她终于明白,一切不过是她一厢情愿而已…
“我们和离吧!”
《林念音沈玉玄》林念音沈玉玄《林念音沈玉玄》林念音沈玉玄
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《洛梵音容廷》洛梵音容廷《洛梵音容廷》洛梵音容廷
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《姜疏宁傅西庭》姜疏宁傅西庭《姜疏宁傅西庭》姜疏宁傅西庭
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《林晓欣顾泽》林晓欣顾泽《林晓欣顾泽》林晓欣顾泽
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《楚小怜齐曜》楚小怜齐曜
《楚小怜齐曜》楚小怜齐曜
《桑之柒盛屿白》桑之柒盛屿白
《桑之柒盛屿白》桑之柒盛屿白
[二哈][马到成功][钟]
知不可乎骤得,托遗响于悲风
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀使天下之人,不敢言而敢怒;独夫之心,日益骄固盖二客不能从焉十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣
书名:《林念音沈玉玄》林念音沈玉玄 又名:林念音沈玉玄
主角:《林念音沈玉玄》林念音沈玉玄
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他是锦衣卫之首,她是大臣之女,
他怨了她五年,忽视了她五年。
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她终于明白,一切不过是她一厢情愿而已…
“我们和离吧!”
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《姜疏宁傅西庭》姜疏宁傅西庭《姜疏宁傅西庭》姜疏宁傅西庭
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知不可乎骤得,托遗响于悲风
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀使天下之人,不敢言而敢怒;独夫之心,日益骄固盖二客不能从焉十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣
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