唐开成二年（837年），牛僧孺（字思黯）留守东都洛阳，在洛阳南郭建造别墅，庭中种植大量牡丹，常邀白居易、刘禹锡等于庭中赏牡丹并吟诗唱和，刘禹锡的《思黯南墅赏牡丹》就是当时所作。 《思黯南墅赏牡丹》偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。南宋《苕溪渔隐丛话》将该诗的诗句与《赏牡丹》合入《赏牡丹诗》。又《赏牡丹诗》云：‘庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情，唯有牡丹真国色，花开时节动京城。’又云：‘有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。’而清朝康熙年间翰林院学士们编撰的《御制佩文斋广群芳谱》将两首诗合为《赏牡丹二首》。刘禹锡赏牡丹二首——庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情，惟有牡丹真国色，花开时节动京城。偶然相遇人间世，合在层台阿姥家，有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。从诗作本身看，《赏牡丹二首》与刘禹锡的《秋词二首》和《竹枝词二首》有很多相似之处：《秋词二首》自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。《竹枝词二首》杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。《赏牡丹二首》庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。以上三组诗的两诗之间都有“意”和“声”上的呼应。《秋词二首》中是“胜”和“出”，“上”和“霜”，《竹枝词二首》中是“江”和“江”，“雨”和“去”，《赏牡丹二首》中是“人”和“妖”，“色”和“色”。另外对于《思黯南墅赏牡丹》，瞿蜕园在《刘禹锡集笺证》里写到：绝句作赏牡丹。也说明其与《赏牡丹》同名，两首诗本为一体。

唐开成二年（837年），牛僧孺（字思黯）留守东都洛阳，在洛阳南郭建造别墅，庭中种植大量牡丹，常邀白居易、刘禹锡等于庭中赏牡丹并吟诗唱和，刘禹锡的《思黯南墅赏牡丹》就是当时所作。 《思黯南墅赏牡丹》偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。南宋《苕溪渔隐丛话》将该诗的诗句与《赏牡丹》合入《赏牡丹诗》。又《赏牡丹诗》云：‘庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情，唯有牡丹真国色，花开时节动京城。’又云：‘有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。’而清朝康熙年间翰林院学士们编撰的《御制佩文斋广群芳谱》将两首诗合为《赏牡丹二首》。刘禹锡赏牡丹二首——庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情，惟有牡丹真国色，花开时节动京城。偶然相遇人间世，合在层台阿姥家，有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。从诗作本身看，《赏牡丹二首》与刘禹锡的《秋词二首》和《竹枝词二首》有很多相似之处：《秋词二首》自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。《竹枝词二首》杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。《赏牡丹二首》庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。以上三组诗的两诗之间都有“意”和“声”上的呼应。《秋词二首》中是“胜”和“出”，“上”和“霜”，《竹枝词二首》中是“江”和“江”，“雨”和“去”，《赏牡丹二首》中是“人”和“妖”，“色”和“色”。另外对于《思黯南墅赏牡丹》，瞿蜕园在《刘禹锡集笺证》里写到：绝句作赏牡丹。也说明其与《赏牡丹》同名，两首诗本为一体。

“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”是歌颂牡丹的著名诗句，出自唐代诗人刘禹锡的《赏牡丹》。
《赏牡丹》
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。另外，刘禹锡还有一首《思黯南墅赏牡丹》。
《思黯南墅赏牡丹》
偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。
有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。与《赏牡丹》不同，《思黯南墅赏牡丹》的创作背景为人所知。
唐开成二年（837年），牛僧孺（字思黯）留守东都洛阳，在洛阳南郭建造别墅，庭中种植大量牡丹，常邀白居易、刘禹锡等于庭中赏牡丹并吟诗唱和，《思黯南墅赏牡丹》就是当时所作。
南宋《苕溪渔隐丛话》将《思黯南墅赏牡丹》的诗句与《赏牡丹》合入《赏牡丹诗》。
又《赏牡丹诗》云：‘庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情，唯有牡丹真国色，花开时节动京城。’又云：‘有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。’而清朝康熙年间翰林院学士们编撰的《御制佩文斋广群芳谱》将两首诗合为《赏牡丹二首》。
刘禹锡赏牡丹二首——庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情，惟有牡丹真国色，花开时节动京城。偶然相遇人间世，合在层台阿姥家，有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。从诗词创作来看，《赏牡丹二首》的确与刘禹锡的《秋词二首》和《竹枝词二首》有很多相似之处：
《秋词二首》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。
《竹枝词二首》
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。
今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。
《赏牡丹二首》
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。
有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。
以上三组诗的两诗之间都有“含义”和“声韵”的呼应。《秋词二首》中是“胜”和“出”，“上”和“霜”，《竹枝词二首》中是“江水”和“江雨”，“雨”和“去”，《赏牡丹二首》中是“人”和“妖”，“色”和“色”。
对于《思黯南墅赏牡丹》，瞿蜕园在《刘禹锡集笺证》里写到：绝句作赏牡丹。也说明其与《赏牡丹》同名，两首诗本应为一体。
从内容上看，《赏牡丹二首》的两首诗确实紧密关联：《思黯南墅赏牡丹》交代了《赏牡丹》的创作背景。
《赏牡丹》中提到的芍药和芙蕖在初夏开花，却能和春季开花的牡丹进行比较，这一点令人疑惑。《思黯南墅赏牡丹》对此进行了说明。诗的最后一句“天教晚发赛诸花”，点明牛增孺的洛阳南墅有牡丹“晚发”了，这样才能和初夏开放的“诸花”进行比较。也因为不是正常花期里的大量开放，所以诗的第一句就写“偶然相遇人间世” 。牡丹在初夏开放比较少见，轰动了洛阳城，成为了刘禹锡创作此诗的灵感来源。
综上所述，《赏牡丹》是《思黯南墅赏牡丹》的姊妹篇，两首诗都创作于洛阳，“花开时节动京城”中的京城指洛阳。