世界上还有比我们洞洞鞋更便宜好穿的吗：不开鞋带儿 钱少跟脚 从不磨皮 即蹬即走 甚至踩了狗屎都能湿巾一抹就掉（这才是真正踩屎感踩了屎都无感。除了下雨不能踩 它还有什么不行 辛德瑞拉水晶鞋摇滚狂花小皮靴皆不可同日而语。这才是赶着上课人的乌托邦，我们长憩于此的美好小床，小洞鞋就在那里，超越时间和距离。

我爱，极其。

我们曾认为：
“夜半归家粥可温，流年为君立黄昏”
最后不过是：
“无人与我立黄昏，无人问我粥可温”
我们曾认为：
“爱隔山海，山海不可平；海有舟可渡，山有路可行；为爱翻山海，山海皆可平”
最后才明白：
“山海皆可平，难平是人心”
我们曾认为：
”有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂”
最后才明白：
“世间文字八万个，唯有情字最杀人 ”
我们曾认为：
“山高水险，我们来日方长。”
最后才明白：
“行路难，不在山，不在水，只在人情反覆间”
我们现在懂了
“心，生来就是要碎的”
“缘起即灭，缘生已空”
我只愿
“往日情怀酿作酒，换我余生长醉不复忧”
希望她
“将你从前与我心，付与他人可”
更期待
“何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场，不用诉离觞，痛饮从来别有肠”

忧郁症不是病

忧郁症和精神病，属于低频灵性世界的发生，魂魄意识都不在体。当人心长期处于低频时，就会感召同样低频的阴性的意识灵魂，就是民间所说的“附体”，在西方心理学界称之为“多重人格”。

当人心神不宁，不能固摄魂魄，神不全而气不足时，就容易感召外灵趁虚而入，占据人体魂魄的位置，魂魄变了，心就变了，性格也就变了，此时的人就不再是原来的人了。于是，就会认定“不正常”，轻则，活在封闭的自我意识空间里不能自拔，即是忧郁症，重则，完全失去自我意识，“我的意识空间”成为了公用，很多的灵魂聚集在“我”的里面，而且都通过一张嘴说话，于是，人们看到的就是“胡言乱语”，就认为是精神病。

案例：梁某，长期患有忧郁症，神经衰弱，失眠多年，从13-14岁的时候开始，每天晚上最多睡2-3个小时左右，其它时间脑子一只在胡思乱想，全都是负能量的事情，无法自控，无法集中精神做任何事情，大脑充斥着一种兴奋的感觉 无法安静下来。大脑经常一片空白，有时候会头痛，记忆里非常差，没有精神，老是想睡觉，心脏有早搏现象，整个人精神，健康状况比较差。在给他调理的过程他的整个气场呈现灰暗之色，百会穴阴暗无光，脑细胞处于半休眠状态，脑神经有断裂。身体里有一个骷髅在练法练术吸他的能量，身上还有很多白骨吸他的能量，他天天供奉的一本书成了众生的通道。他的元神不在身体，心魄和顶魄都不在，整个人都被外灵所覆盖。

通过这个案例就可以看出忧郁症不是病，也不是人们所谓的心理问题。这就是人心长期处于低频所感召的同样低频的意识能量，案例里面所提到的骷髅或白骨就是与之同频的意识能量体，长期外灵占据身体，导致原有的魂魄离开身体，长此以往就会丧失自我意识，变得封闭、忧郁，最终成为精神病。国外的“人格分裂”就是多个灵魂附在一个人的身体上，显现出不同的状态。

其实，忧郁症和精神病就是魂魄病、鬼病。归根结底还是心出了问题。从古代就有关于对精神类疾病的记载为郁症、心疾、失心疯、离魂症、癫、狂、痴、呆等。

为什么说精神病就是魂魄病？因为精神就是魂魄。《淮南子》曰：“阳神为魂，阴神为魄，魂魄二字，正犹精神二字。神即是魂，精即是魄。”所以精神病就等于魂魄病。中医讲一切病都是心病。所有忧郁症、精神病都是心的问题。《东医宝鉴》曰：“欲治其疾，先治其心，必正其心，乃资于道。”

“以一药医百病之谓道”，疗人之心惟有正心正念回归正道，心病还需心药，心药无药唯有道。心是一切的根源，“身之主宰便是心”，心神魂魄决定一个人的生死病健。

在《传家宝》里就对“心”有过这样的描述：“夫心者，万法之宗，一身之主，生死之本，善恶之源。与天地可通，为神明主宰，病健之所系也。”万法心生，心生万法，身之主宰便是心，无善无恶心之体，有善有恶意之动，都是告诉人们万事万物都是由“心”来决定，一切事物都是由心力所驱使。

“盖一念萌动于中，六识流转于外，不趋于善，则大病缠身矣”，人心低频则外邪乘虚而入。

“若一真澄湛，则万祸消除”，想要真正健康唯有正心正念。正心正念，才有正能量，才能正气存内，邪不可干。“正心”是生命健康的根和源，正心才能固本培元、固心守神，才能神全、气足、身康健。