最近又走向了人生的十字路口，又是做选择的关键时刻。特别感谢我的家人，朋友，以及遇到的一些人，一如既往的支持我，认可我，才可以让我有底气。
我曾写过:“希望自己有坚持的毅力，也有放弃的勇气。”
想到了《投行之路》里提及的平台和个人的关系，在冷静思考1.我给我的平台创造了什么？2.我的平台给了我什么？
领导如此，团队亦如此。
大多数人从事一份工作无非是满足马斯洛需求理论其中核心点:1.温饱2.尊重3.自我实现。
那作为管理者应该充分考虑是否给予员工他想要的，我相信每一个员工的需求都不会超过这三点，无非是有些人想挣更多的钱，有些人想要体面，而有些人想要更多的自我价值的实现。
当领导的人，必须要心怀大格局，要考虑的更多，承担的更多，因为处在那个位置上要发挥领导者的领导力、影响力、追随力。
换而言之，员工也应该有以上三点充分的考量。就业一直是双向选择的，如果我们足够有能力，足够优秀和强大，那么换任何一家平台都是一种新的打法而已。
无论怎么选，都不要违背初心，多想想初心。但行好事，做好自己，怎么选都不会有错，广阔天地，大有作为。
我曾写过:“希望自己有坚持的毅力，也有放弃的勇气。”
想到了《投行之路》里提及的平台和个人的关系，在冷静思考1.我给我的平台创造了什么？2.我的平台给了我什么？
领导如此，团队亦如此。
大多数人从事一份工作无非是满足马斯洛需求理论其中核心点:1.温饱2.尊重3.自我实现。
那作为管理者应该充分考虑是否给予员工他想要的，我相信每一个员工的需求都不会超过这三点，无非是有些人想挣更多的钱，有些人想要体面，而有些人想要更多的自我价值的实现。
当领导的人，必须要心怀大格局，要考虑的更多，承担的更多，因为处在那个位置上要发挥领导者的领导力、影响力、追随力。
换而言之，员工也应该有以上三点充分的考量。就业一直是双向选择的，如果我们足够有能力，足够优秀和强大，那么换任何一家平台都是一种新的打法而已。
无论怎么选，都不要违背初心，多想想初心。但行好事，做好自己，怎么选都不会有错，广阔天地，大有作为。
自发自动不是一种“人”的要求
问：
老师，您说没有“人我”，什么感觉都可以。那么在处理一些具体现象的时候，需要主事的这个“人”如何去行动或选择呢？
答：
没有人我不是一个角度
不是说要有一个“我”有的时候去选择没有人我，然后什么感觉都可以，然后有的时候又要去选择怎么去做事情，根本没有人我，它不是一种角度。
没有主事的这个人，任何事情，任何行动，任何选择，它都是自发自动的。
有了“人”去行动，“人”去选择，“人”，也就是这个“我”，“我”要怎么样，“我”要怎么选择，“我”要怎么行动，问题烦恼都来了。
更不是要求一个“人”，或者说一个“我”，也就是“你”在面对事情的时候，一定要自发自动，根本没有这个要求，如果有这个要求的话，那不还是“我”吗？还是自我设限，没有自发自动的要求，自发自动不是一种要求，要求的话，它还是人我，它就不是自发自动了。
问：
自发自动的状态如何达到呢
答：
去达到自发自动的状态，然后做一些东西，那还是自发自动了吗，那不就是“人”做一些东西吗。
像这个问题，就是对于一个“人”的问题，“人”想要告诉自己，“我”要明白，“我”要知道怎么样，“我”要知道怎么做，“我”要知道，这些都是为这个中心感服务的。
为中心感服务的，那怎么可能自发自动，那不就是控制吗。
问：
没有人我这个第一次听到 觉得很好奇
我今天第一次听/看了Tony和《如你本来》的一些东西 感谢你的介绍
答：
接触到就很好
问：
虽然还不太懂
答：
很正常，对于“我”而言，不懂和想要知道是经常的事情
一旦找到“我”，它们就溶解了
问：
但会比原来更觉察到一些我执 会更加随性一些
少一些评判、认可，虽然这些仍然在
答：
嗯
问：
如果这样说的话，是不是生命的进程是如是的，和我们没什么关系
那历史又是什么呢
答：
历史是一个片段又一个片段一个评定又一个评定串连起来的故事书
是根本没有“人”，只是看起来有人类，但没有任何“我”的存在
问：
每个人我不存在 也更无独特性可言
答：
有独特性，但没有“人”的独特性
“我”总是想要展现独特，那就不是真正的独特，不是真正的“性”，而是虚幻的个性，用来安放不安的自我
问：
那么怎么看铁链女事件呢？“痛苦”是发生，“她”不存在没有意义是吗？
嗯 这里不安是恐惧驱动。而独特是如是的。是不是可以这样理解，好比生物的多样性，这个不是要“展现”的。无所谓高低贵贱，评判是后面加上去的？
答：
没有自我不会成为一种“我”的知识，如果只是拿来用用去看待事物，就不会发现，因为内容早已在“我”之内
没看过铁链女
不过“痛苦”与“问题”都是和“我”相关
但是不是说“没有我”是一种“我”要把持的东西，那样还是“我”，不是不要反抗，不是不要怎么怎么样，那些都是“我”在做的
反抗会发生，但不是“我”要去反抗，现象上看，“我”的反抗没有直接地反抗更有效果
“我”就是一种负担，除非放下“我”，不然连反抗都没有力气
问：
这个能再解释一下吗。不是“我”在反抗。那么“直接反抗”从何而来呢？
答：
就像鸟会飞，花会开，一切都是自性，但没有“人”的控制，“人”这个中心感只会带来问题
比如当生命受到某种威胁时，某种潜能就会被激发，这是非常自然的，但是当“人”的中心感过于强烈，变得不自然，潜能就不会被激发，连反抗的勇气都没有，只是在“人”的恐惧里
问：
老师，您说没有“人我”，什么感觉都可以。那么在处理一些具体现象的时候，需要主事的这个“人”如何去行动或选择呢？
答：
没有人我不是一个角度
不是说要有一个“我”有的时候去选择没有人我，然后什么感觉都可以，然后有的时候又要去选择怎么去做事情，根本没有人我，它不是一种角度。
没有主事的这个人，任何事情，任何行动，任何选择，它都是自发自动的。
有了“人”去行动，“人”去选择，“人”，也就是这个“我”，“我”要怎么样，“我”要怎么选择，“我”要怎么行动，问题烦恼都来了。
更不是要求一个“人”，或者说一个“我”，也就是“你”在面对事情的时候，一定要自发自动，根本没有这个要求，如果有这个要求的话，那不还是“我”吗？还是自我设限，没有自发自动的要求，自发自动不是一种要求，要求的话，它还是人我，它就不是自发自动了。
问：
自发自动的状态如何达到呢
答：
去达到自发自动的状态，然后做一些东西，那还是自发自动了吗，那不就是“人”做一些东西吗。
像这个问题，就是对于一个“人”的问题，“人”想要告诉自己，“我”要明白，“我”要知道怎么样，“我”要知道怎么做，“我”要知道，这些都是为这个中心感服务的。
为中心感服务的，那怎么可能自发自动，那不就是控制吗。
问：
没有人我这个第一次听到 觉得很好奇
我今天第一次听/看了Tony和《如你本来》的一些东西 感谢你的介绍
答：
接触到就很好
问：
虽然还不太懂
答：
很正常，对于“我”而言，不懂和想要知道是经常的事情
一旦找到“我”，它们就溶解了
问：
但会比原来更觉察到一些我执 会更加随性一些
少一些评判、认可，虽然这些仍然在
答：
嗯
问：
如果这样说的话，是不是生命的进程是如是的，和我们没什么关系
那历史又是什么呢
答：
历史是一个片段又一个片段一个评定又一个评定串连起来的故事书
是根本没有“人”，只是看起来有人类，但没有任何“我”的存在
问：
每个人我不存在 也更无独特性可言
答：
有独特性，但没有“人”的独特性
“我”总是想要展现独特，那就不是真正的独特，不是真正的“性”，而是虚幻的个性，用来安放不安的自我
问：
那么怎么看铁链女事件呢？“痛苦”是发生，“她”不存在没有意义是吗？
嗯 这里不安是恐惧驱动。而独特是如是的。是不是可以这样理解，好比生物的多样性，这个不是要“展现”的。无所谓高低贵贱，评判是后面加上去的？
答：
没有自我不会成为一种“我”的知识，如果只是拿来用用去看待事物，就不会发现，因为内容早已在“我”之内
没看过铁链女
不过“痛苦”与“问题”都是和“我”相关
但是不是说“没有我”是一种“我”要把持的东西，那样还是“我”，不是不要反抗，不是不要怎么怎么样，那些都是“我”在做的
反抗会发生，但不是“我”要去反抗，现象上看，“我”的反抗没有直接地反抗更有效果
“我”就是一种负担，除非放下“我”，不然连反抗都没有力气
问：
这个能再解释一下吗。不是“我”在反抗。那么“直接反抗”从何而来呢？
答：
就像鸟会飞，花会开，一切都是自性，但没有“人”的控制，“人”这个中心感只会带来问题
比如当生命受到某种威胁时，某种潜能就会被激发，这是非常自然的，但是当“人”的中心感过于强烈，变得不自然，潜能就不会被激发，连反抗的勇气都没有，只是在“人”的恐惧里
#陈天润[超话]#天润怎么长得这么快，刚认识他的时候是个“优柔寡断”“没底气”的孩子.那时候他总觉得自己做的不好，把球队搞坏了，他总给我一种随时会走的感觉。
但现在的他，似乎已经变成了一个什么事都想做好的野心少年，最重要的是，他已经不再说要毁掉球队了。 他总是看外界的客观评价，也看老师和同学对自己的评价，不断提高自己。总之，他成熟了，思想也比以前成熟了
孩子听得懂故事，是最好的 .
我是老外，字难懂请忽略
但现在的他，似乎已经变成了一个什么事都想做好的野心少年，最重要的是，他已经不再说要毁掉球队了。 他总是看外界的客观评价，也看老师和同学对自己的评价，不断提高自己。总之，他成熟了，思想也比以前成熟了
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我是老外，字难懂请忽略
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