【刘润为：秦桧值得歌颂吗？】
编者按：本世纪初，有人为秦桧夫妇塑了站像在上海展出，后因舆论压力而叫停。今年又有人出书，对秦桧的卖国行为进行了全面辩护。人们不禁要问，在国际斗争异常复杂尖锐的背景下，为秦桧说话到底是为了什么？为明辨是非，特转载此文，敬请关注。
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秦桧夫妇的“站像”在上海展出以后，曾引起一阵不大不小的风波。乍一听说，我所疑惑的是：从古至今，可塑的题材多的是，作者为何偏偏对秦桧夫妇情有独钟呢？作者说是“为了呼吁现代社会要重视人权和女权”，这理由自然十分漂亮，但是不知作者是否想过：如能通过自己的双手，让邵云环、许杏虎、朱颖和王伟在中国大地上矗立起来，不是比摆弄秦桧更能体现人权观念么？不管今人的人权而去专管古人的人权，这种“维权”行动多少有些不着调儿。
然而，作者提出的问题不容回避：秦桧夫妇的人权当不当“维”？要弄清这个问题，首先必须弄清是谁让秦桧夫妇下跪的。史载，始作俑者是明代杭州府都指挥使李隆。其实，早在秦桧生前，那些没有人权的老百姓们就已经在心中让他下跪了。元脱脱的《宋史》说：岳飞、岳云父子及张宪被害时，“天下冤之，闻者流涕”。民愤所积、千夫所指，终至一个名叫施全的殿司小校舍身而出，公然行刺秦桧，演出了“时日曷丧，吾与汝皆亡”的悲壮一幕。从此秦桧出行，总是要带上一个由50人组成的棒子队，可见他孤家寡人到何等程度！以后数百年来，虽不懂舞文弄墨的村夫村妇都莫不痛恨秦桧、景仰岳飞，特别是在中华民族遭受外侮的时候，人们的这种情绪尤其强烈。即使是秦桧的后人，绝大多数也站在这个立场上。“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”，即是明证。套用“站像”作者的话说，李隆不过是将这千古不易的民情民意转化为“一件行为艺术作品”罢了。
接下来的问题是，老百姓们为什么要让秦桧下跪？还是《宋史》说得明白：一是因为他是一个卖国贼。在靖康之变时，秦桧随徽钦二帝当了金的俘虏。但秦桧毕竟是秦桧，他用“重贿”和金的最高统治者拉上关系。在随金太宗之弟挞懒攻山阳时，“与妻王氏及婢仆一家自军中……归行”，但他绝不肯承认是挞懒放归的，而说是“杀金人监己者，夺舟而来”。时人疑问：“自燕至楚，二千八百里”，“安得杀尽而来？”但高宗皇帝信任他，说“朕得之喜之不寐”。（《宋史·列传第二百三十二》）回到宋廷以后，他主要干了三件事：为金人服务，为高宗服务，打击、迫害主战派。这三件事从实质上说是极为统一的，统一到宋对金称臣纳贡的“和议”上来。然而，金人的胃口越来越大，到了1140年，金兀术发动起企图吞掉整个南宋的战争。结果吃了败仗，尤其是郾城一仗，被岳飞打得落花流水，从此元气大伤。如果南宋由此再行进取，岳飞等主战派收复失地、“痛饮黄龙”的愿望或可实现。然而，高宗皇帝不想打了，因为他一怕各路抗金武装坐大，重演祖上“陈桥兵变”的旧戏；二怕当真打过去，就可能有钦宗复辟或金人拥立钦宗的事情发生，做个儿皇帝总比没得皇帝做要好得多。金人那边呢，最为畏服的就是岳飞，正所谓“撼山易，撼岳家军难”。于是，金兀术密书致桧：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞始可和。”（《宋史·列传第一百二十四》）在金、宋两个主子的授意下，秦桧当了杀害岳飞等人的刽子手，做到了金人想做而做不到的事。
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二是因为他侵犯了岳飞等主战派和老百姓们的人权。“站像”作者说：“人触犯法律，自有司法机关追究责任，但谁也无权逼人下跪，或者死后塑个跪像什么的，这都是侵犯人权的表现。”这话未免孟浪。殊不知秦桧杀岳飞，根本就毫无“正当的司法程序”可言，而是大搞深文周纳、锻炼逼供，最后以“莫须有”的罪名杀害的。岂但岳飞，赵鼎、刘錡、李光、胡銓、曾开、牛皋、解潜、辛永宗等等均因反对“和议”而惨遭秦桧迫害，其中有不少甚至致死。“逼人下跪”和无罪害人、杀人相比，哪一个更侵犯人权呢？再者，他勾结金人，伙同赵构，毁掉岳家军，直接导致中原地区生灵涂炭。岳家军班师之日，百姓“遮马哭诉曰：‘我等戴香盆、运粮草以迎官军，金人悉知之。相公去，我辈无噍类（按：指活着的人）矣！’”（《宋史·列传第一百二十四》）借金人之手杀害成千上万的无辜百姓，这不是更大的人权问题么？
。。。。。
https://t.cn/A6bFLMRo
编者按：本世纪初，有人为秦桧夫妇塑了站像在上海展出，后因舆论压力而叫停。今年又有人出书，对秦桧的卖国行为进行了全面辩护。人们不禁要问，在国际斗争异常复杂尖锐的背景下，为秦桧说话到底是为了什么？为明辨是非，特转载此文，敬请关注。
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秦桧夫妇的“站像”在上海展出以后，曾引起一阵不大不小的风波。乍一听说，我所疑惑的是：从古至今，可塑的题材多的是，作者为何偏偏对秦桧夫妇情有独钟呢？作者说是“为了呼吁现代社会要重视人权和女权”，这理由自然十分漂亮，但是不知作者是否想过：如能通过自己的双手，让邵云环、许杏虎、朱颖和王伟在中国大地上矗立起来，不是比摆弄秦桧更能体现人权观念么？不管今人的人权而去专管古人的人权，这种“维权”行动多少有些不着调儿。
然而，作者提出的问题不容回避：秦桧夫妇的人权当不当“维”？要弄清这个问题，首先必须弄清是谁让秦桧夫妇下跪的。史载，始作俑者是明代杭州府都指挥使李隆。其实，早在秦桧生前，那些没有人权的老百姓们就已经在心中让他下跪了。元脱脱的《宋史》说：岳飞、岳云父子及张宪被害时，“天下冤之，闻者流涕”。民愤所积、千夫所指，终至一个名叫施全的殿司小校舍身而出，公然行刺秦桧，演出了“时日曷丧，吾与汝皆亡”的悲壮一幕。从此秦桧出行，总是要带上一个由50人组成的棒子队，可见他孤家寡人到何等程度！以后数百年来，虽不懂舞文弄墨的村夫村妇都莫不痛恨秦桧、景仰岳飞，特别是在中华民族遭受外侮的时候，人们的这种情绪尤其强烈。即使是秦桧的后人，绝大多数也站在这个立场上。“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”，即是明证。套用“站像”作者的话说，李隆不过是将这千古不易的民情民意转化为“一件行为艺术作品”罢了。
接下来的问题是，老百姓们为什么要让秦桧下跪？还是《宋史》说得明白：一是因为他是一个卖国贼。在靖康之变时，秦桧随徽钦二帝当了金的俘虏。但秦桧毕竟是秦桧，他用“重贿”和金的最高统治者拉上关系。在随金太宗之弟挞懒攻山阳时，“与妻王氏及婢仆一家自军中……归行”，但他绝不肯承认是挞懒放归的，而说是“杀金人监己者，夺舟而来”。时人疑问：“自燕至楚，二千八百里”，“安得杀尽而来？”但高宗皇帝信任他，说“朕得之喜之不寐”。（《宋史·列传第二百三十二》）回到宋廷以后，他主要干了三件事：为金人服务，为高宗服务，打击、迫害主战派。这三件事从实质上说是极为统一的，统一到宋对金称臣纳贡的“和议”上来。然而，金人的胃口越来越大，到了1140年，金兀术发动起企图吞掉整个南宋的战争。结果吃了败仗，尤其是郾城一仗，被岳飞打得落花流水，从此元气大伤。如果南宋由此再行进取，岳飞等主战派收复失地、“痛饮黄龙”的愿望或可实现。然而，高宗皇帝不想打了，因为他一怕各路抗金武装坐大，重演祖上“陈桥兵变”的旧戏；二怕当真打过去，就可能有钦宗复辟或金人拥立钦宗的事情发生，做个儿皇帝总比没得皇帝做要好得多。金人那边呢，最为畏服的就是岳飞，正所谓“撼山易，撼岳家军难”。于是，金兀术密书致桧：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞始可和。”（《宋史·列传第一百二十四》）在金、宋两个主子的授意下，秦桧当了杀害岳飞等人的刽子手，做到了金人想做而做不到的事。
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#肖战[超话]#看到新闻，眼泪哗哗的流，这么久了，终于能有人为你撑起一把伞，遮一遮雨！
小心翼翼的喜欢虽然有点可笑，但没关系，我真的是心甘情愿，无论多久都没关系，因为对你的那种爱可以称之为“信仰”，肖战，你看，这世界正义还是存在的，一定一定还要做那个阳光少年，你的脚步绝不止于此，一定会是个传奇，一切都会更好的！
小心翼翼的喜欢虽然有点可笑，但没关系，我真的是心甘情愿，无论多久都没关系，因为对你的那种爱可以称之为“信仰”，肖战，你看，这世界正义还是存在的，一定一定还要做那个阳光少年，你的脚步绝不止于此，一定会是个传奇，一切都会更好的！
哎，我总是对突然的温暖毫无抵抗力!
刚刚去图书馆的路上，雨有点大，我拿手遮着头顶，突然有人为我撑伞，我还以为是认识的同学，边说着谢谢边抬头，一个小姐姐低头对我又甜又温柔地笑，还笑着说没关系，那瞬间真的好心动啊！
那种一抬头，一张超好看的笑脸闯进眼睛，声音又清又脆，她的手在为你撑伞，明明我也不弯，但是心动好真实啊！！!
刚刚去图书馆的路上，雨有点大，我拿手遮着头顶，突然有人为我撑伞，我还以为是认识的同学，边说着谢谢边抬头，一个小姐姐低头对我又甜又温柔地笑，还笑着说没关系，那瞬间真的好心动啊！
那种一抬头，一张超好看的笑脸闯进眼睛，声音又清又脆，她的手在为你撑伞，明明我也不弯，但是心动好真实啊！！!
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