「一些惊艳的短句文案」

❶ 我的江南有雨，缱绻少有人至。

❷ 我没忘那些难听的话生根又发芽。

❸ 来有来的目的走有走的意义。

❹ 于是生活像极了生活。

❺ 别怕我们只是暂时遇到了红灯。

❻ 傍晚时分,遇见黄昏。

❼ 好是幸运不好是正常。

❽ 生活的浪漫不收费。

❾ 好想为你撑伞，可我是风雨本身。

❶⓿ 你想听吗？我那不太浪漫的心事。

❶❶ 被岁月镂空，亦受其雕琢。

❶❷ 循环坏情绪的悲观者。

❶❸ 万事坎坷终意平。

❶❹ 让心中无事，如清水长流。

❶❺ 我没有心，我自由到底。

❶❻ 偏我来时不遇春。

❶❼ 想念还在等待救援。

❶❽ 山与山不碰面，再见容易再见难。

❶❾ 他们都歌颂玫瑰香，我偏开出仙人掌。

❷⓿ 一朵小花想不开就谢了。

❷❶ 你要热烈而又自在的活着。

❷❷ 今天的你也辛苦啦。

❷❸ 不要预支明天的烦恼。

❷❹ 我扎根生长，也自然流淌。

❷❺ 但愿我能同你说说来时的路。

❷❻ 我不快乐我乐观。

❷❼ 你应该是自己的那座山。

❷❽ ​​​禁止上头，保持清醒。

❷❾ 自知什么都不像，平生就只像风。

❸⓿ 过得冷漠而理性。

談到感性和理性，讓人聯想到佛教講的慈悲和智慧。聖嚴師父在《禪的世界》書中說道：「無相與無我是理性的超越；大慈與大悲是感性的超越；悲與智雙運是自在的解脫。」
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過度理性者往往缺少慈悲，待人處事一板一眼，毫無彈性變通的餘地；反之，過度感性者往往缺乏智慧，意氣用事，好心做壞事而不自知。縱然慈悲和智慧不等於感性與理性，卻也離不開感性與理性，而是感性與理性的調和。
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在日常生活中，應多向內觀照，當覺察到自己的心硬邦邦時，要用感性自問：「有必要那麼堅持和執著嗎？」當發現自己被情緒牽引時，要用理性自我疏導，這才合乎佛法的中道原則。
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✍ 法鼓文化值日生 ► 果然是大師

#佛教[超话]#◆ 感性和理性間的抉擇
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在一次的活動當中，主辦單位請我們發結緣品給前來的信眾。因人數眾多，為使動線流暢，信眾們排成兩列，一個接一個地往前接收結緣品。當結緣品從我的手中要遞給一位小女孩時，發現她手上已經有結緣品了，於是我直接反應地收回我的手，然後對她說：「喔，你已經有了，給下一位好嗎？」看著小女孩帶著失落的眼神離開時，我突然生起對小女孩的深深歉意。
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事後的自我檢討時，我在想，當時事情的經過發生得太快，如果以後再遇到同樣的情形，我要怎麼做？也許有人會認為人人平等，不分老少，每人一份合情合理；也許有人會覺得不就是跟眾生結緣，令眾歡喜嗎？
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《本生經》中記載，佛陀曾三次在路邊上等待，成功阻止琉璃王領軍進攻祖國，但是到了第四次，佛陀知道祖國共業的果報無可避免，也就不再阻止，最終釋迦族還是逃不過被琉璃王趕盡殺絕的厄運。
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從這故事中，看到了佛陀感性及理性的一面。佛陀雖已看透因緣果報的道理，仍三次阻止琉璃王入侵祖國，表現了感性的一面；第四次時，佛陀深知因果法則不可違背而不再阻止，體現了理性的一面。
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談到感性和理性，讓人聯想到佛教講的慈悲和智慧。聖嚴師父在《禪的世界》書中說道：「無相與無我是理性的超越；大慈與大悲是感性的超越；悲與智雙運是自在的解脫。」
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過度理性者往往缺少慈悲，待人處事一板一眼，毫無彈性變通的餘地；反之，過度感性者往往缺乏智慧，意氣用事，好心做壞事而不自知。縱然慈悲和智慧不等於感性與理性，卻也離不開感性與理性，而是感性與理性的調和。
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在日常生活中，應多向內觀照，當覺察到自己的心硬邦邦時，要用感性自問：「有必要那麼堅持和執著嗎？」當發現自己被情緒牽引時，要用理性自我疏導，這才合乎佛法的中道原則。
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