山水一程，三生有幸
我们终究没能创造奇迹，
于2023年2.16晚9:56，与世长辞。
您52岁双手捧起我看世界；
我26岁双膝跪地送您归还苍茫大地。
目之所及，皆是回忆；
心之所想，皆是过往；
言之所看，皆是遗憾。
你我相见于1997年10月，此生有幸受您宠爱二十六载，于2023年2月我披麻戴孝双膝跪地将您归还于黄土大地，来日并无方长，一别再无归期，人有生老三千疾，唯有相思不可医，从此相见只在梦里，您长眠，我常念。愿天堂没有病痛，愿远方的您一切安好，愿二月的风带去我的想念，愿您常来梦里，愿来世我们还能相见，愿能继续做您的女儿
您只是出了一趟远门，远到我要过完这一生才能再见你。幸好思念无声，否则震耳欲聋。
今生缘尽于此，来世再续母女情。
癸卯兔年 正月廿七
我们终究没能创造奇迹，
于2023年2.16晚9:56，与世长辞。
您52岁双手捧起我看世界；
我26岁双膝跪地送您归还苍茫大地。
目之所及，皆是回忆；
心之所想，皆是过往；
言之所看，皆是遗憾。
你我相见于1997年10月，此生有幸受您宠爱二十六载，于2023年2月我披麻戴孝双膝跪地将您归还于黄土大地，来日并无方长，一别再无归期，人有生老三千疾，唯有相思不可医，从此相见只在梦里，您长眠，我常念。愿天堂没有病痛，愿远方的您一切安好，愿二月的风带去我的想念，愿您常来梦里，愿来世我们还能相见，愿能继续做您的女儿
您只是出了一趟远门，远到我要过完这一生才能再见你。幸好思念无声，否则震耳欲聋。
今生缘尽于此，来世再续母女情。
癸卯兔年 正月廿七
想不到吧 我又来到了你的城市 在你的城市我像一个流浪汉 走走停停 追寻不到自己的归宿
也曾试想给你发短信 打了又删 删了又打 始终没有勇气发给你 我想我不应该再打扰你了
未能与你一起并肩 吹过你城市的风 应该也没有遗憾了 也终于见到了曾经三四月份许诺过要看的摩天轮
时至今日 我仍然没有从你我的感情之中走出来 身上背负的遗憾与承诺压在我的身上 我久久不能释怀
也时常想起曾经的我们是多么快乐 当然 快乐跟痛苦是并存的 你可以过你以前的生活了 我不会再耽误你成为你的累赘了
不知道你的近况 我想应该是非常好的 过着自己想过的生活 没有压力的日子 每天都没烦心事 快快乐乐的就行了
回到家之后我也会尽量让自己的生活回到正轨 变回原先的自己 试着与自己和解 学会接受人生一切的遗憾 就如你所说 不值得一提的感情都是没意义的事
可是！这十个月是我最快乐的日子 对我意义非凡 曾经让我觉得就是一笔财富 让我知道原来我也可以被爱 谢谢你
闭上眼睛脑海里的空白全是你我的回忆 回忆会随着时间而一点一点忘记 我希望慢一点再慢一点让我多保留住这一份回忆
十个月如一梦 愿你我都有更美好的明天 愿你我活的更像自己 天天开心 事事顺意 平平安安 再见了 再也不会来这座城市了
也曾试想给你发短信 打了又删 删了又打 始终没有勇气发给你 我想我不应该再打扰你了
未能与你一起并肩 吹过你城市的风 应该也没有遗憾了 也终于见到了曾经三四月份许诺过要看的摩天轮
时至今日 我仍然没有从你我的感情之中走出来 身上背负的遗憾与承诺压在我的身上 我久久不能释怀
也时常想起曾经的我们是多么快乐 当然 快乐跟痛苦是并存的 你可以过你以前的生活了 我不会再耽误你成为你的累赘了
不知道你的近况 我想应该是非常好的 过着自己想过的生活 没有压力的日子 每天都没烦心事 快快乐乐的就行了
回到家之后我也会尽量让自己的生活回到正轨 变回原先的自己 试着与自己和解 学会接受人生一切的遗憾 就如你所说 不值得一提的感情都是没意义的事
可是！这十个月是我最快乐的日子 对我意义非凡 曾经让我觉得就是一笔财富 让我知道原来我也可以被爱 谢谢你
闭上眼睛脑海里的空白全是你我的回忆 回忆会随着时间而一点一点忘记 我希望慢一点再慢一点让我多保留住这一份回忆
十个月如一梦 愿你我都有更美好的明天 愿你我活的更像自己 天天开心 事事顺意 平平安安 再见了 再也不会来这座城市了
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#读书会[超话]# 《一念不起，方一尘不染》·马德
人对自我的付出，总会怀有一份期待。期待被看到，期待被肯定，期待感恩和报答，而不是遇上白眼狼。
一句话，希望得到对方的呼应。就像喊出一嗓子，想听到大山的回声，就像为陌生人指路，希望听到句“谢谢”。
因为，人在心理预期上，还是喜欢投桃报李的。尽管并不苛求对等的呼应，但至少不愿看到过河拆桥，或人走茶凉。
本质上，寻找呼应感就是在寻找尊重感。人行走于这个世界，尊严彰显人格价值。被他人尊重，就是对自我人格的妥帖认领。一个人，可以不声不响地活在这个世间，但不能在别人眼里活到无足轻重。
也就是说，我可以选择沉默，但你不能选择无视。沉默是我活着的态度，我不说话，并不意味着你可以随便说话。
那些呼应得很好的人，都是懂得滴水之恩涌泉相报的人。你予我一怀赤诚，我回你满腔深情。这是两颗有情有义的灵魂的缱绻和缠绵，这是爱与善良的对等仰望。人世间，最长久最牢固的友谊，就是这么来的。
这种美还在于，不是谁从谁那里得到了什么，而是在时光的长廊上，就这样静静地相守下去，便觉得得到了人生的全部。
得允许这个世界有忘恩负义的人。
允许，是一种风范，也是一种态度。这种态度，不是忍气吞声，无可奈何，而是高屋建瓴，睥睨一切：我自堂堂正正做好人，看你能坏到哪里去。
你过河拆桥，我就见招拆招。你不要脸，我且沉着脸。你演戏，我便看戏。总之是不怒不嗔，总之是能忍能让。最终要的效果是，你千般幻变，我处变不惊。
忘恩负义的人，一般都势利。人势利的时候，会奉行有用原则。用得着的时候，春风满面，用不着的时候，冷若冰霜。用得着的时候迂回而美，用不着的时候直接而粗暴。前一刻，觉得被尊重，后一刻，才发现被利用。
为这样的人，生气就不值得了。对方已经踢了你一脚，就没必要自己再给自己一巴掌了。就让伤害止于认清对方的那一刻，或者，就在那一刻，把伤害也放下吧。从此各奔东西，江湖天涯，再无瓜葛。
不必为负心的人而伤心，要学会在变脸的人那里洗心。
洗到最后，不是把人世的黑洗白了。而是到最后，因一念不起，终一尘不染，清清白白，干干净净，了无牵挂。
要么做一个圣人，要么做一个俗人。否则，在一些场合装圣人，难免就会在另一些场合俗不可耐。
一个人，内外不统一，必然会在场景上不协调。你都不知道该依了他，还是该离开他。因为，他的不着调，一定程度上，会让与之交往的人也显得不靠谱。
也就是说，他不伦不类，也会害得别人不清不楚。
莊子在《逍遥游》中说，圣人都是无所待的。这是一种极其高深的境界。所谓“无所待”，就是无嗔无恨，无贪无痴，无欲无求，这显然是很不接地气的。
不像俗人，有着强烈的爱憎。这样的爱和憎，都极其私人化。它是一颗私心的真挚外露，是冰与火，是玫瑰与烈酒，见星垂平野阔，亦见月涌大江流，坦荡，率真，不遮不掩，不虚不假。真俗人，绝不会是伪君子。
一个俗人，也最具烟火味儿。这种烟火味儿，是柴米油盐，是锅碗瓢盆，是方言俚语，是春种秋收，有怒气也有喜气，见小心眼也见大胸襟，亲切，动人，可感。这样的俗人，如果还有一个善良的心底，差不多也就是圣人了。
无须太高太冷太遥远，唯愿有情有义有哭有笑自自然然做俗人。
#读书会[超话]# 《一念不起，方一尘不染》·马德
人对自我的付出，总会怀有一份期待。期待被看到，期待被肯定，期待感恩和报答，而不是遇上白眼狼。
一句话，希望得到对方的呼应。就像喊出一嗓子，想听到大山的回声，就像为陌生人指路，希望听到句“谢谢”。
因为，人在心理预期上，还是喜欢投桃报李的。尽管并不苛求对等的呼应，但至少不愿看到过河拆桥，或人走茶凉。
本质上，寻找呼应感就是在寻找尊重感。人行走于这个世界，尊严彰显人格价值。被他人尊重，就是对自我人格的妥帖认领。一个人，可以不声不响地活在这个世间，但不能在别人眼里活到无足轻重。
也就是说，我可以选择沉默，但你不能选择无视。沉默是我活着的态度，我不说话，并不意味着你可以随便说话。
那些呼应得很好的人，都是懂得滴水之恩涌泉相报的人。你予我一怀赤诚，我回你满腔深情。这是两颗有情有义的灵魂的缱绻和缠绵，这是爱与善良的对等仰望。人世间，最长久最牢固的友谊，就是这么来的。
这种美还在于，不是谁从谁那里得到了什么，而是在时光的长廊上，就这样静静地相守下去，便觉得得到了人生的全部。
得允许这个世界有忘恩负义的人。
允许，是一种风范，也是一种态度。这种态度，不是忍气吞声，无可奈何，而是高屋建瓴，睥睨一切：我自堂堂正正做好人，看你能坏到哪里去。
你过河拆桥，我就见招拆招。你不要脸，我且沉着脸。你演戏，我便看戏。总之是不怒不嗔，总之是能忍能让。最终要的效果是，你千般幻变，我处变不惊。
忘恩负义的人，一般都势利。人势利的时候，会奉行有用原则。用得着的时候，春风满面，用不着的时候，冷若冰霜。用得着的时候迂回而美，用不着的时候直接而粗暴。前一刻，觉得被尊重，后一刻，才发现被利用。
为这样的人，生气就不值得了。对方已经踢了你一脚，就没必要自己再给自己一巴掌了。就让伤害止于认清对方的那一刻，或者，就在那一刻，把伤害也放下吧。从此各奔东西，江湖天涯，再无瓜葛。
不必为负心的人而伤心，要学会在变脸的人那里洗心。
洗到最后，不是把人世的黑洗白了。而是到最后，因一念不起，终一尘不染，清清白白，干干净净，了无牵挂。
要么做一个圣人，要么做一个俗人。否则，在一些场合装圣人，难免就会在另一些场合俗不可耐。
一个人，内外不统一，必然会在场景上不协调。你都不知道该依了他，还是该离开他。因为，他的不着调，一定程度上，会让与之交往的人也显得不靠谱。
也就是说，他不伦不类，也会害得别人不清不楚。
莊子在《逍遥游》中说，圣人都是无所待的。这是一种极其高深的境界。所谓“无所待”，就是无嗔无恨，无贪无痴，无欲无求，这显然是很不接地气的。
不像俗人，有着强烈的爱憎。这样的爱和憎，都极其私人化。它是一颗私心的真挚外露，是冰与火，是玫瑰与烈酒，见星垂平野阔，亦见月涌大江流，坦荡，率真，不遮不掩，不虚不假。真俗人，绝不会是伪君子。
一个俗人，也最具烟火味儿。这种烟火味儿，是柴米油盐，是锅碗瓢盆，是方言俚语，是春种秋收，有怒气也有喜气，见小心眼也见大胸襟，亲切，动人，可感。这样的俗人，如果还有一个善良的心底，差不多也就是圣人了。
无须太高太冷太遥远，唯愿有情有义有哭有笑自自然然做俗人。
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