《就是这本书，让我反复读了十遍》
第一次读史蒂芬.柯维的《高效能人士的七个惯性》，大约是在十年前。我二十三岁。十年之内，重读很多遍。今年读来，又有一些新感悟。
起因是和朋友之间的一次探讨：
我们在认知这个世界的时候，会犯什么不易察觉的错误？
人总是难免有归纳总结「规律」的倾向。比如「吃得少多运动就可以减肥」、「吸烟喝酒会更容易导致生病」、「冥想能够改变基因表达」等等。
一些规律，是经过许多人认证的，我们称之为「公理」。一些规律，是自己亲身体验的，个体化的，我们称之为「经验」。
有时候，规律是对的，有时候，规律是错的。
但这些都不重要。重要的是，我们总结规律，是为了什么？
是为了和别人聊天吗？不一定。我们可以聊更有趣的。
那么，是为了什么？
本质上，我们是为了对未知，做出预测。
明天是不可知的，但人是有目标，有欲望的。为了面对这种永恒的「不可知」，达成自己的目标或欲望，我们需要能够把「不可知」，尽量转化为「可知」的工具，来指引自己今天的行动。尤其是那些困难的行动。
比如，我们想要减肥。这个目标，虽然还没有实现。但我们知道，只要遵循减肥的规律，少吃多动，即使过程艰难，我们也必然能够达成自己的目标。
也就是说，规律，应当具有这种特质：
在达成某种标准之后，我们可以称之为「对」。
当无法达成某种标准时，我们可以称之为「错」。
或者至少，我们认知到这个规律，是不完全的。还有其他一些共同原因组成的必要条件，等待我们去挖掘。
而我们在认知世界，总结规律的时候，最不易察觉的错误，其实就是：
不给自己设定「证伪」的标准。
这样一来，我们可以永远是对的。因为永远不需要证明。
而根据过去的经验，我们可以总结出许多似是而非的结论，并且都是正确的。
事后诸葛亮，说的就是这个意思。
比如当我们观察到三次戴眼镜的男人，做了一些坏事。因此，我们总结出一个规律：戴眼镜的都是坏人。
这个规律，如果不拿来进行预测的话，根本没有办法判断它的真伪。
因为：
我们的确观察到了三次戴眼镜的男人做了坏事。这是不容争辩的事实。
我们可以言之凿凿，深信不疑。除非我们设定一个「证伪」标准：
在什么情况下，这个规律是错的？
答案是：
当出现了一大批其他戴眼镜的男人没有做坏事时。
那么，有没有什么重要的存在，是可以不给自己设定「证伪」的标准的？
有的。
就是信念。
信念不需要证明，也不需要证伪。我们只要相信就行了。
不要觉得这很傻。
生命很脆弱。没有人真的能知道明天如何。信念够帮助我们找到内心的安定。
每个人都有信念。
每当我们不愿意为自己总结出的规律，设定证伪标准的时候，我们其实都把那些规律，当成了信念。
如同规律有好有坏一样，信念也是如此。
《高效能人士的7个惯性》，讲的是一些经久不息的原则。
只不过，对我来说，它们更像是一些美好的信念。
我不需要知道，「积极主动」这个惯性，是否能够给我带来好的结果。我只知道，我必须对这个惯性有信念，才能够在这个世界上，以一种积极的，勇敢的心态活下去。
即使它有可能是错的。
即使有很多人都说，「努力根本没有意义」，并罗列了许多证据，也没关系。
这些信念般的原则，构成了内心的根。
在漂泊的世间，能够让自己沉淀下来的根。
好了，接下来，是对这7个惯性的一些简单介绍。以及我自己的理解。
我知道，很多人都读过这本书。
今天，就当是我们一起来进行的一次「温故」就好。
如果你也有同样信念的话。
第一个惯性：积极主动
所谓积极主动，是采取主动，为自己过去、现在以及未来的行为负责。并根据原则和价值观行动。而不是情绪或者外在条件来下决定。
在我看来，「积极主动」，是一个人的元能力。
人的性格，总是决定他的命运。
可是，人的性格，又由什么来决定呢？
来看看一些普遍的观点好了：
1.性格由成长环境决定。
2.性格由基因决定。
3.性格由星座、属相决定。
这些观点，也许都有道理。但柯维举了一个很妙的比喻：
巴普洛夫的狗。
在喂一只狗吃肉之前，先摇铃铛。久而久之，狗就会产生条件反射：即使没有肉，但只要听到铃铛的声音，狗就会流口水。
在这个例子里，铃铛是刺激因素，也即：外在条件。
流口水是反应动作。也即：某种性格。
让我们假设：
性格是由基因决定的，在这个人的基因里，有「好斗」的一面。因此，每当他遇到挑衅这个「刺激因素」时候，就会选择和对方肉搏这个「反应动作」。
在这个过程里，这个人就和听到铃声就流口水的狗，没什么本质区别。
我相信，很少人会认可这一点。因为我们本能的知道，即使一个再「好斗」的人，遇到挑衅的时刻，也不是每一次都去搏斗。
他必然拥有可以「忍住」的时刻。
在柯维看来，这个「忍住」的时刻，就是人性的光辉时刻。
这意味着：
在「刺激因素」，和「反应动作」的中间，一个人，是可以进行选择的。
这种选择，就是「积极主动」的含义。
积极主动的人，是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，积极创造一切。
他们选择创造自己的人生。
因此，这也是每个人最基本的元能力。
第二个惯性：以终为始
所有事物，都要经过两次创造——先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。
个人、家庭和组织，在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来。全身心投入到自己最重视的原则、价值观、关系及目标。
简单来说，就是：
先设定目标，再行动。
在这里，有常见的两个误区。
第一种误区，是设定了错误的目标。比如，在商业社会中，总是会出现「更好的捕鼠器」这种目标陷阱。
正确的目标，应该是满足用户的需求。
用户并不需要捕鼠器，他们需要的，其实是没有老鼠。
第二种误区，是目标的自欺。
假设一个人在进行射箭这一活动。他朝着空地，胡乱射出一箭，然后走过去，在地上划一个圈。告诉所有人：
这就是我本来要射的地方。
听起来很可笑对不对？
其实在生活里很常见。
一些公司的管理层，在为公司进行谋划的时候，有时会在不知不觉之间，走到一个错误的方向。他们常常会为了面子，从不反思，而是会说：这就是我最开始的计划。
不要这样做。
先设定一个目标，然后再射出你的箭。当没有中的时，反思自己的错误，寻找原因。
只要这个过程持续下去，就一定会越来越准确。
第三个惯性：要事第一
次要的事情，不能排在第一。重要的事情，不能排在第二。
对你来说，什么是最重要的事？
考虑清楚这件事很重要，这个惯性，是「以终为始」的后续动作。
只有先确定了目标，才能知道对自己来说，什么是最重要的事。
然后你要做的，就是为最重要的事，留出最多的时间。
下面这个时间管理四象限，也许会对你有帮助：
1.重要但不紧急的事。
比如：锻炼身体，读书，养成好惯性，克制坏惯性。陪伴家人。
2.重要且紧急的事。
比如：和客户的一次重要会议。去医院看医生。
3.紧急但不重要的事。
比如：接一个陌生号码的电话。下楼拿快递。
4.既不重要，也不紧急的事。
比如：和朋友比赛喝酒。
要记得，「重要但不紧急」的事，都是和「修身」有关的事。无论多忙碌，让自己每天，或者至少每周，计划出一些时间，留给这个象限。
未来的你，一定会感激现在的你，为这个象限做出的努力。
因为你在给自己的人生做乘法，在给自己建造一艘可以乘风破浪的大船。
尽量避免让自己花很多时间在第三象限。那的确会让你显得忙碌充实。但只是瞎忙。
以及，尽量不要在第四个象限浪费时间。
第四个惯性：双赢思维
双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架。目的是分享更多机会、财富和资源，而非敌对式竞争。
简单来说，就是自利利他，互相依赖。
如果说，前三个惯性，讲的是个人领域的成功。那么从第四个惯性开始，一个人就要慢慢学会如何走向公众领域的成功。
而塑造双赢思维，是一切的起点。
不是你赢我输，或者我赢你输。
而是在互惠的前提下，寻找问题的解决方法。
顺带一提，每天的写作，是我培养双赢思维的方式之一。
在分享知识、理念的过程里，我收获了很多。关注仅仅只是次要的。
重要的是，每一次的分享，其实都加深了自己的理解，并且在反馈之中，找到了自己的错误。
第五个惯性：知彼解己
当我们不再急切回答，改以诚心去了解、聆听他人，便能开启真正的沟通，增进彼此的关系。
对方获得理解后，会卸下防备。
双方对彼此的了解，也就更加顺畅自然。
在沟通的过程之中，其实同样有四个重要的象限：
1.我知道的，你不知道的。
2.你知道的，我不知道的。
3.我们都知道的。
4.我们都不知道的。
其中，「我们都知道的」，是共识区。在共识区域内，是不会有任何误解的。可正如你所见，在沟通的过程里，共识区的可能性，其实只有25%的比例。剩下的75%，都可以称之为：
盲区。
这也是误解和冲突的根源。
知彼解己，是先把话筒给到对方。让对方先表达，「你知道的，我不知道的」。
然后再用自己的语言，去把「自己还不知道的」表述一遍，直到表述准确之后，扩大彼此的「共识区」。
再通过这个共识区，取得对方的信任，然后讲述「我知道的，你不知道的」。再度扩大「共识区」。
最后共同解决：
「我们都不知道的」。
第六个惯性：统合综效
统合综效，谈的是创造第三种选择。
既非按照我的方式，亦非按照你的方式。而是创造第三种更好的办法。
个人的力量，是家庭和组织统合综效的基础。能使整体获得1+1>2的成效。
团队的头脑风暴是个很好的例子。
每个人，就当前遇见的问题，提出自己的看法、观点、见解。
在这种彼此互动、碰撞的过程里，常常会出现一些只依靠自己的努力，绝对想不出的好主意。
第七个惯性：不断更新
惯性七就是个人产能。
它保护并优化你所拥有的最重要的资产——你自己。
他要求你从四个层面，更新你的天性。
那就是：
身体、精神、智力、社会/情感。
身体，需要足够的营养、锻炼，以及压力调节。
精神，需要实现价值、忠诚、冥想。
智力，需要阅读、想象、规划、写作。
社会/情感：需要服务、移情、统合综效，以及内在的安全感。
不断更新，其实就是在做人生最重要的投资：
磨炼自己。
因为这是世界上，对你来说，最独一无二，且珍贵的存在。
#打工人也想看的书# #人生必备锦囊#
第一次读史蒂芬.柯维的《高效能人士的七个惯性》，大约是在十年前。我二十三岁。十年之内，重读很多遍。今年读来，又有一些新感悟。
起因是和朋友之间的一次探讨：
我们在认知这个世界的时候，会犯什么不易察觉的错误？
人总是难免有归纳总结「规律」的倾向。比如「吃得少多运动就可以减肥」、「吸烟喝酒会更容易导致生病」、「冥想能够改变基因表达」等等。
一些规律，是经过许多人认证的，我们称之为「公理」。一些规律，是自己亲身体验的，个体化的，我们称之为「经验」。
有时候，规律是对的，有时候，规律是错的。
但这些都不重要。重要的是，我们总结规律，是为了什么？
是为了和别人聊天吗？不一定。我们可以聊更有趣的。
那么，是为了什么？
本质上，我们是为了对未知，做出预测。
明天是不可知的，但人是有目标，有欲望的。为了面对这种永恒的「不可知」，达成自己的目标或欲望，我们需要能够把「不可知」，尽量转化为「可知」的工具，来指引自己今天的行动。尤其是那些困难的行动。
比如，我们想要减肥。这个目标，虽然还没有实现。但我们知道，只要遵循减肥的规律，少吃多动，即使过程艰难，我们也必然能够达成自己的目标。
也就是说，规律，应当具有这种特质：
在达成某种标准之后，我们可以称之为「对」。
当无法达成某种标准时，我们可以称之为「错」。
或者至少，我们认知到这个规律，是不完全的。还有其他一些共同原因组成的必要条件，等待我们去挖掘。
而我们在认知世界，总结规律的时候，最不易察觉的错误，其实就是：
不给自己设定「证伪」的标准。
这样一来，我们可以永远是对的。因为永远不需要证明。
而根据过去的经验，我们可以总结出许多似是而非的结论，并且都是正确的。
事后诸葛亮，说的就是这个意思。
比如当我们观察到三次戴眼镜的男人，做了一些坏事。因此，我们总结出一个规律：戴眼镜的都是坏人。
这个规律，如果不拿来进行预测的话，根本没有办法判断它的真伪。
因为：
我们的确观察到了三次戴眼镜的男人做了坏事。这是不容争辩的事实。
我们可以言之凿凿，深信不疑。除非我们设定一个「证伪」标准：
在什么情况下，这个规律是错的？
答案是：
当出现了一大批其他戴眼镜的男人没有做坏事时。
那么，有没有什么重要的存在，是可以不给自己设定「证伪」的标准的？
有的。
就是信念。
信念不需要证明，也不需要证伪。我们只要相信就行了。
不要觉得这很傻。
生命很脆弱。没有人真的能知道明天如何。信念够帮助我们找到内心的安定。
每个人都有信念。
每当我们不愿意为自己总结出的规律，设定证伪标准的时候，我们其实都把那些规律，当成了信念。
如同规律有好有坏一样，信念也是如此。
《高效能人士的7个惯性》，讲的是一些经久不息的原则。
只不过，对我来说，它们更像是一些美好的信念。
我不需要知道，「积极主动」这个惯性，是否能够给我带来好的结果。我只知道，我必须对这个惯性有信念，才能够在这个世界上，以一种积极的，勇敢的心态活下去。
即使它有可能是错的。
即使有很多人都说，「努力根本没有意义」，并罗列了许多证据，也没关系。
这些信念般的原则，构成了内心的根。
在漂泊的世间，能够让自己沉淀下来的根。
好了，接下来，是对这7个惯性的一些简单介绍。以及我自己的理解。
我知道，很多人都读过这本书。
今天，就当是我们一起来进行的一次「温故」就好。
如果你也有同样信念的话。
第一个惯性：积极主动
所谓积极主动，是采取主动，为自己过去、现在以及未来的行为负责。并根据原则和价值观行动。而不是情绪或者外在条件来下决定。
在我看来，「积极主动」，是一个人的元能力。
人的性格，总是决定他的命运。
可是，人的性格，又由什么来决定呢？
来看看一些普遍的观点好了：
1.性格由成长环境决定。
2.性格由基因决定。
3.性格由星座、属相决定。
这些观点，也许都有道理。但柯维举了一个很妙的比喻：
巴普洛夫的狗。
在喂一只狗吃肉之前，先摇铃铛。久而久之，狗就会产生条件反射：即使没有肉，但只要听到铃铛的声音，狗就会流口水。
在这个例子里，铃铛是刺激因素，也即：外在条件。
流口水是反应动作。也即：某种性格。
让我们假设：
性格是由基因决定的，在这个人的基因里，有「好斗」的一面。因此，每当他遇到挑衅这个「刺激因素」时候，就会选择和对方肉搏这个「反应动作」。
在这个过程里，这个人就和听到铃声就流口水的狗，没什么本质区别。
我相信，很少人会认可这一点。因为我们本能的知道，即使一个再「好斗」的人，遇到挑衅的时刻，也不是每一次都去搏斗。
他必然拥有可以「忍住」的时刻。
在柯维看来，这个「忍住」的时刻，就是人性的光辉时刻。
这意味着：
在「刺激因素」，和「反应动作」的中间，一个人，是可以进行选择的。
这种选择，就是「积极主动」的含义。
积极主动的人，是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，积极创造一切。
他们选择创造自己的人生。
因此，这也是每个人最基本的元能力。
第二个惯性：以终为始
所有事物，都要经过两次创造——先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。
个人、家庭和组织，在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来。全身心投入到自己最重视的原则、价值观、关系及目标。
简单来说，就是：
先设定目标，再行动。
在这里，有常见的两个误区。
第一种误区，是设定了错误的目标。比如，在商业社会中，总是会出现「更好的捕鼠器」这种目标陷阱。
正确的目标，应该是满足用户的需求。
用户并不需要捕鼠器，他们需要的，其实是没有老鼠。
第二种误区，是目标的自欺。
假设一个人在进行射箭这一活动。他朝着空地，胡乱射出一箭，然后走过去，在地上划一个圈。告诉所有人：
这就是我本来要射的地方。
听起来很可笑对不对？
其实在生活里很常见。
一些公司的管理层，在为公司进行谋划的时候，有时会在不知不觉之间，走到一个错误的方向。他们常常会为了面子，从不反思，而是会说：这就是我最开始的计划。
不要这样做。
先设定一个目标，然后再射出你的箭。当没有中的时，反思自己的错误，寻找原因。
只要这个过程持续下去，就一定会越来越准确。
第三个惯性：要事第一
次要的事情，不能排在第一。重要的事情，不能排在第二。
对你来说，什么是最重要的事？
考虑清楚这件事很重要，这个惯性，是「以终为始」的后续动作。
只有先确定了目标，才能知道对自己来说，什么是最重要的事。
然后你要做的，就是为最重要的事，留出最多的时间。
下面这个时间管理四象限，也许会对你有帮助：
1.重要但不紧急的事。
比如：锻炼身体，读书，养成好惯性，克制坏惯性。陪伴家人。
2.重要且紧急的事。
比如：和客户的一次重要会议。去医院看医生。
3.紧急但不重要的事。
比如：接一个陌生号码的电话。下楼拿快递。
4.既不重要，也不紧急的事。
比如：和朋友比赛喝酒。
要记得，「重要但不紧急」的事，都是和「修身」有关的事。无论多忙碌，让自己每天，或者至少每周，计划出一些时间，留给这个象限。
未来的你，一定会感激现在的你，为这个象限做出的努力。
因为你在给自己的人生做乘法，在给自己建造一艘可以乘风破浪的大船。
尽量避免让自己花很多时间在第三象限。那的确会让你显得忙碌充实。但只是瞎忙。
以及，尽量不要在第四个象限浪费时间。
第四个惯性：双赢思维
双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架。目的是分享更多机会、财富和资源，而非敌对式竞争。
简单来说，就是自利利他，互相依赖。
如果说，前三个惯性，讲的是个人领域的成功。那么从第四个惯性开始，一个人就要慢慢学会如何走向公众领域的成功。
而塑造双赢思维，是一切的起点。
不是你赢我输，或者我赢你输。
而是在互惠的前提下，寻找问题的解决方法。
顺带一提，每天的写作，是我培养双赢思维的方式之一。
在分享知识、理念的过程里，我收获了很多。关注仅仅只是次要的。
重要的是，每一次的分享，其实都加深了自己的理解，并且在反馈之中，找到了自己的错误。
第五个惯性：知彼解己
当我们不再急切回答，改以诚心去了解、聆听他人，便能开启真正的沟通，增进彼此的关系。
对方获得理解后，会卸下防备。
双方对彼此的了解，也就更加顺畅自然。
在沟通的过程之中，其实同样有四个重要的象限：
1.我知道的，你不知道的。
2.你知道的，我不知道的。
3.我们都知道的。
4.我们都不知道的。
其中，「我们都知道的」，是共识区。在共识区域内，是不会有任何误解的。可正如你所见，在沟通的过程里，共识区的可能性，其实只有25%的比例。剩下的75%，都可以称之为：
盲区。
这也是误解和冲突的根源。
知彼解己，是先把话筒给到对方。让对方先表达，「你知道的，我不知道的」。
然后再用自己的语言，去把「自己还不知道的」表述一遍，直到表述准确之后，扩大彼此的「共识区」。
再通过这个共识区，取得对方的信任，然后讲述「我知道的，你不知道的」。再度扩大「共识区」。
最后共同解决：
「我们都不知道的」。
第六个惯性：统合综效
统合综效，谈的是创造第三种选择。
既非按照我的方式，亦非按照你的方式。而是创造第三种更好的办法。
个人的力量，是家庭和组织统合综效的基础。能使整体获得1+1>2的成效。
团队的头脑风暴是个很好的例子。
每个人，就当前遇见的问题，提出自己的看法、观点、见解。
在这种彼此互动、碰撞的过程里，常常会出现一些只依靠自己的努力，绝对想不出的好主意。
第七个惯性：不断更新
惯性七就是个人产能。
它保护并优化你所拥有的最重要的资产——你自己。
他要求你从四个层面，更新你的天性。
那就是：
身体、精神、智力、社会/情感。
身体，需要足够的营养、锻炼，以及压力调节。
精神，需要实现价值、忠诚、冥想。
智力，需要阅读、想象、规划、写作。
社会/情感：需要服务、移情、统合综效，以及内在的安全感。
不断更新，其实就是在做人生最重要的投资：
磨炼自己。
因为这是世界上，对你来说，最独一无二，且珍贵的存在。
#打工人也想看的书# #人生必备锦囊#
书的确是常读常新，记得鲁迅先生的这篇文章是初中时学的，那是只觉得这些课文晦涩难懂，只是试卷上的必考题，今日监考无聊重读这篇文章，有了许多新的理解。
闰土是如何从意气风发的小英雄变成了麻木的中年人，而迅哥儿与闰土又是如何生疏至此，从前读不懂，如今读来只觉物是人非，时过境迁的落寞与无奈，又想到自己与儿时玩伴也已经很多年没有联系，记得从前总说长大后要一起去旅行，如今却只剩下微信朋友圈里的点赞，月似当时，人早已不似当时。
从前不懂那段历史，不懂闰土如何会被苦得麻木，社会的动荡，兵匪官绅重重压迫、苛刻的赋税、严重的饥荒、冷漠的人心，早已让那个月下瓜田里的少年苦不堪言，生活的皮鞭一次次在他的脊梁上鞭挞，他无奈，他痛苦，最终麻木，他能寄托希望的只有那些飘渺的香炉和烛台……
闰土是如何从意气风发的小英雄变成了麻木的中年人，而迅哥儿与闰土又是如何生疏至此，从前读不懂，如今读来只觉物是人非，时过境迁的落寞与无奈，又想到自己与儿时玩伴也已经很多年没有联系，记得从前总说长大后要一起去旅行，如今却只剩下微信朋友圈里的点赞，月似当时，人早已不似当时。
从前不懂那段历史，不懂闰土如何会被苦得麻木，社会的动荡，兵匪官绅重重压迫、苛刻的赋税、严重的饥荒、冷漠的人心，早已让那个月下瓜田里的少年苦不堪言，生活的皮鞭一次次在他的脊梁上鞭挞，他无奈，他痛苦，最终麻木，他能寄托希望的只有那些飘渺的香炉和烛台……
重读大概知道了为什么之前没那么喜欢《理智与情感》：各种方面都和《傲慢与偏见》太像，而结局又有点让我不舒服。
第一次读时完全是顺着作者的意，欣赏和敬佩理智、克制、冷静的埃莉诺，批评玛丽安的任性、恣意、情绪化。重读则更喜欢玛丽安的浪漫、才情、率真，觉得姐姐各方面都要周全考虑实在太压抑。（第一次读时自己是intj，现在是infp。埃莉诺显然是istj，玛丽安大概是infp。）
结尾玛丽安与布兰登上校的结合，怎么看都觉得是玛丽安心灰意冷，干脆委身于对自己一往情深的老男人，为玛丽安感到不甘。重读时又觉得，在布兰登上校那里，玛丽安是初恋的替代品，对玛丽安的种种关心与爱护，其实是补偿自己没能对初恋做到的那些。
重读还在琢磨男主角爱德华与“反面角色”威洛比的相似。威洛比玩弄感情，却对玛丽安动了真情。爱德华已与他人私定终身，却仍与埃莉诺亲密生情。从这一点看，两人并没有太大不同。只不过威洛比此前做了罪大恶极之事，所以必须安排他失去真爱悔恨终生。
重温95电影版，没有像初看时那么被打动，至于原因，也说不出个所以然。可能是近年越发不喜欢艾玛阿姨，可能是演员选的都太老了。最大的惊喜，是发现约翰爵士的扮演者是老版《万物生灵》的Siegfried，而且也养了一群狗（约翰爵士这么爱热闹的人，当然会有一群狗啦），完全是Siegfried 附体，更加亲切。最大的亮点，则是休劳瑞客串的帕尔默先生，一出现不说话都是喜剧。
BBC 08版电视剧，从选角到改编都参考了95版太多。特别是选角，我觉得书里的爱德华是挺无趣挺没有魅力一个人，两版选的都是魅力美男，演得还都很有趣。喜欢这一版的埃莉诺，在理智克制之上又加了一层温柔气质，第一眼虽觉不够美，越看越耐看。也喜欢这里对玛丽安与上校感情线的微调，在玛丽安得知上校喜欢自己之前，二人的兴趣是相通的，结尾也有感情的逐渐展现，比起书里的突然结婚舒服多了。
第一次读时完全是顺着作者的意，欣赏和敬佩理智、克制、冷静的埃莉诺，批评玛丽安的任性、恣意、情绪化。重读则更喜欢玛丽安的浪漫、才情、率真，觉得姐姐各方面都要周全考虑实在太压抑。（第一次读时自己是intj，现在是infp。埃莉诺显然是istj，玛丽安大概是infp。）
结尾玛丽安与布兰登上校的结合，怎么看都觉得是玛丽安心灰意冷，干脆委身于对自己一往情深的老男人，为玛丽安感到不甘。重读时又觉得，在布兰登上校那里，玛丽安是初恋的替代品，对玛丽安的种种关心与爱护，其实是补偿自己没能对初恋做到的那些。
重读还在琢磨男主角爱德华与“反面角色”威洛比的相似。威洛比玩弄感情，却对玛丽安动了真情。爱德华已与他人私定终身，却仍与埃莉诺亲密生情。从这一点看，两人并没有太大不同。只不过威洛比此前做了罪大恶极之事，所以必须安排他失去真爱悔恨终生。
重温95电影版，没有像初看时那么被打动，至于原因，也说不出个所以然。可能是近年越发不喜欢艾玛阿姨，可能是演员选的都太老了。最大的惊喜，是发现约翰爵士的扮演者是老版《万物生灵》的Siegfried，而且也养了一群狗（约翰爵士这么爱热闹的人，当然会有一群狗啦），完全是Siegfried 附体，更加亲切。最大的亮点，则是休劳瑞客串的帕尔默先生，一出现不说话都是喜剧。
BBC 08版电视剧，从选角到改编都参考了95版太多。特别是选角，我觉得书里的爱德华是挺无趣挺没有魅力一个人，两版选的都是魅力美男，演得还都很有趣。喜欢这一版的埃莉诺，在理智克制之上又加了一层温柔气质，第一眼虽觉不够美，越看越耐看。也喜欢这里对玛丽安与上校感情线的微调，在玛丽安得知上校喜欢自己之前，二人的兴趣是相通的，结尾也有感情的逐渐展现，比起书里的突然结婚舒服多了。
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