谦以保身：
《易经》一书言“谦道”最为详备：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神祸盈而福谦；人（情）［道］恶盈而好谦。”又曰：“日中则昃，月满则亏。”天地不能常盈，而况于人乎？况于鬼神乎？于此理不啻反覆再三，极譬罕喻。《书》曰“满招损，谦受益”，古昔贤圣，殆无异词。尧舜大圣人，而史称之曰“允恭克让”；孔子甚圣德，及门称之曰“恭俭让”。况乎中人之才，安能越斯义？古云“终身让路，不失尺寸”，言“让”之有益无损也。世俗瞽谈，妄谓“让人则人欺之”，甚至有尊长教其卑幼无多让，此极为乱道。
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《戒心文》

—— 茅山上清紫虚元君魏华存 ——
福生于清俭，德生于卑退，道生于安静，命生于和畅，患生于多欲，害生于轻慢，祸生于多贪，罪生于不仁。戒眼莫视他非，戒口莫论他短，戒心莫恣贪嗔，戒身莫随恶伴。无益之言莫妄说，不干己事莫妄为。
默、默、默，无限神仙从此得；饶、饶、饶，千灾万祸从此消；忍、忍、忍，债主冤家从此尽；休、休、休，盖世功名不自由。
忠君王，孝父母，敬尊长，奉有德，别贤愚。时未来兮勿望，事已往兮勿思，物欲来兮勿拒，物既去兮勿追。聪明多暗昧，算尽失便宜，损人终自损，倚势祸相随。戒之在心，守之在志，为不节而亡家，因不廉而失位，劝君自守乐平生，可慎可惊而可畏。
上临之以天鉴，下察之以地衹，明则刑法相系，暗则鬼神相随。出处语嘿，天地皆知，惟正可守，心不可欺。日中则昃，月盈则亏，天之道也。乐极则悲生，势盛则衰至，人之常也。狂风弗终朝，聚雨不终日，天地尚如此，何况于人乎？
有福莫享尽，享尽见贫穷，有势莫使尽，使尽冤相逢。福宜常自惜，势宜常自恭，人间势与福，有始多无终。性命犹如风烛，当思身后之身；形躯暂寄人寰，休造孽中之孽。善恶皆藏冥府，昭昭不昧毫厘，孽如身在日中，行止不能逃影，世有不明之事，天无不报之条，人能巧计于机谋，天更巧行于报应。慎之哉，慎之哉！行之哉，行之哉。

#算卦##好运,2023# 生活中的“易理”

02  谦：谦谦君子，卑以自牧

谦卦卦辞说：“谦，亨，君子有终。”

谦卦是《易经》中惟独一个下三爻皆吉，上三爻皆利的卦。就卦辞来看，谦则亨，不必有别的条件。而且，只有君子，能够终生坚持谦德。这也是64卦中唯一一个六爻不是吉就是利的卦。

俗话说，满招损，谦受益。只有保持谦卑，才会保持不断进步的动力，个人的生命才可以日益丰满！谦卦彖辞说，天地鬼神都讨厌盈满而喜欢谦逊，就人的情感而言，也是普遍厌恶妄自尊大者，而喜欢卑以自牧的君子。

日中则昃，月盈则亏，盈满者得祸，谦损者得福。谦卑貌似弱势，实则强大；谦卑的力量最不可以逾越，这也是君子人格魅力的终极所在。