君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为忧也。是故顽民梗化则忧之，蛮夷猾夏则忧之，小人在位贤才否闭则忧之，匹夫匹妇不被己泽则忧之，所谓悲天命而悯人穷，此君子之所忧也。若夫一身之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失、贵贱毁誉，君子固不暇忧及此也。 
　　明德、新民、止至善，皆我分内事也。若读书不能体贴到身上去，谓此三项与我身了不相涉，则读书何用？虽使能文能诗，博雅自诩，亦只算得识字之牧猪奴耳！岂得谓之明理有用之人也乎？朝廷以制艺取士，亦谓其能代圣贤立言，必能明圣贤之理，行圣贤之行，可以居官莅民、整躬率物也。若以明德、新民为分外事，则虽能文能诗，而于修己治人之道实茫然不讲，朝廷用此等人作官，与用牧猪奴作官何以异哉？ 
　　累月奔驰酬应，犹能不失常课，当可日进无已。人生惟有常是第一美德。余早年于作字一道，亦尝苦息力索，终无所成。近日朝朝摹写，久不间断，遂觉月异而岁不同。可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。进之以猛，持之以恒，不过一二年，精进而不觉。言语迟钝，举止端重，则德进矣。作文有峥嵘雄快之气，则业进矣。 

面相急于求成的人；

凡事都要讲究循序渐进，如果做事一味追求速度，逆其道而行之，可能反而会离目标更远。如果想要快速完成某件事，其效果未必会好，甚至大失所望，所以万不可急于求成。

但道理说来容易做到却很难，生活中不乏有急于求成之人，这篇便来分析一下这类人的特征。

眼球外凸的人在生活中特别浮躁，是因为他们太想要证明自己了，太过急于求成，可是事情常常并不能够按照他们说预想的那样进行，这让眼球外凸的人很焦躁。所以不知不觉中，他们的情绪就变得特别的激烈，似乎只有这样，他们才能够扫清一切的障碍，能够变得顺利起来。
　　
脑门大的人浮躁是因为他们绝不能够允许别人冤枉或是误会自己，每次遇到这种情况，那么不管脑门大的人之前有多淡定，他们都会立马跳脚起来。因为他们决不允许别人用异样的眼神看待自己，明明他们是无辜的，坚决不能忍受这种偏见，说出才会显得很浮躁。

面相分析：急于求成的人

凡事都要讲究循序渐进，如果做事一味追求速度，逆其道而行之，可能反而会离目标更远。如果想要快速完成某件事，其效果未必会好，甚至大失所望，所以万不可急于求成。

但道理说来容易做到却很难，生活中不乏有急于求成之人，这篇便来分析一下这类人的特征。

眼球外凸的人在生活中特别浮躁，是因为他们太想要证明自己了，太过急于求成，可是事情常常并不能够按照他们说预想的那样进行，这让眼球外凸的人很焦躁。所以不知不觉中，他们的情绪就变得特别的激烈，似乎只有这样，他们才能够扫清一切的障碍，能够变得顺利起来。
　　
脑门大的人浮躁是因为他们绝不能够允许别人冤枉或是误会自己，每次遇到这种情况，那么不管脑门大的人之前有多淡定，他们都会立马跳脚起来。因为他们决不允许别人用异样的眼神看待自己，明明他们是无辜的，坚决不能忍受这种偏见，说出才会显得很浮躁。

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