死而复生(延寿)

唐朝,简州金水县,刘侍郎,因缘故去邻居家,途中捡到一根锡杖,见锡杖头部刻有像,不知是什么像,拿回来插在墙壁中,多年想不起来所放置的东西。
后来他遭遇疾病死去,心胸还有些微温暖,家属没有埋葬,经过一天两夜,居然死而复生,流泪不止,悔过自责,投身地上礼拜。家人问:“主人为什么这样?”回答说:“我刚死的时候,两位骑马的冥官,一前一后,将我驱赶到阎罗王的厅堂,怒视并呵斥我。
当时有一位沙门,形貌丑陋鄙劣,来到厅前。阎罗王见到很恭敬,从座位上下来,跪下对沙门说:‘大士什么因缘来这这里?’沙门说:‘你所召来的侍郎,是我多年来的施主啊,今天想要救他。’
阎罗王说:‘业报既然决定,这事让我怎么办呢?’沙门说:‘我以前在忉利天上,受释迦如来嘱托,能救定业众生,怎么能舍弃侍郎呢?’阎罗王说:‘大士志愿,坚固不动,如金刚山;我必定放他回人间!’沙门听了很欢喜,牵着侍郎的手带回到生路来。
辞别的时候,侍郎问沙门说:‘不知您是什么人啊?’沙门回答:‘我是地藏菩萨,你以前活着的时候,路途中见到我的像,捡回来放置在墙壁中。你能回忆起来不再忘记吗?’这么说完,忽然就不见了!”
既然见到这样殊胜的利益,回忆过去怠慢菩萨像的过失,连连自责不已;听到的人赞叹奇异,去看墙壁,果然有锡杖,头上有像,于是努力在像上加刻色彩。此像高五寸,放光明,安置在家里,将房舍改为精舍,取名叫做“地藏院”。
出自《卍新纂续藏经》之《地藏菩萨像灵验记》
:为什么菩萨在地狱现身,形貌丑陋鄙劣?因为常年将像,放在墙壁中污损所致啊,菩萨随此因缘现身,故而我等佛子,应当以后汲取此教训,洁净处安置供养佛像。

【安纳托利亚文明之源:“传说之城”马尔丁】
马尔丁是一座神奇的时间之城……它俯瞰着古老文化繁盛的美索不达米亚。从踏入历史名城中心的那一刻起,就仿佛坠入了另一个世界。这是一座石头城;就好像石头随时会和你说话,随时会告诉你一些事情。马尔丁是一座每个角落都承载着过去痕迹,房屋与土地的坡度相协调,拥有带楼梯的狭窄街道的城市。该城市完全可称得上“传说之城”。

马尔丁位于美索不达米亚和安纳托利亚的交汇处。马尔丁在每个时期都承载了不同的文化。这种独特的城市氛围立即吸引了许多人。当你经过一座清真寺并穿过其中一条狭窄的街道时,你很可能会遇到一座亚述教堂。石屋上的画作、门环、窗户上的装饰,会带你进入完全不同的氛围。这就是为什么马尔丁与耶路撒冷和威尼斯一样,都是受保护的三座城市之一。

除了熟悉的城市形象外,在马尔丁能让你感觉属于另一个领域。打开马尔丁的大门,将有许多惊喜迎接你。迷宫般的街道相互交织在一起。作为一名外来者,你会很容易迷路。街道上的房屋房间、以前从未听说过的信仰以及其他更多的新鲜事儿。

建在山坡上的马尔丁数千年来一直是文化交融的地方。这里有土耳其人、亚述人、阿拉伯人、亚兹迪人、穆斯林、基督徒、太阳或天使陶斯的崇拜者以及你知道和不知道的信仰和古老文化。他们尊重所有生物。这是一座拥有古老文化和宗教,各种场所融汇在一起的城市。

马尔丁的千年古堡和城堡脚下的金吉里耶宗教学校也非常值得一看。城堡由最后一位阿尔图格王朝苏丹命人建造、除伊斯兰教学校外也被用作瞭望台,为此,它被建在城市最高点之一上。另一个离市中心稍远的宗教学校是马尔丁最大的建筑卡斯米耶宗教学校。这座宗教学校是一座拥有20多个房间、陵墓、小清真寺、泉水池和水池的综合建筑,其石材工艺也引起了人们的注意。讲述人从出生到死亡的旅程的水池是建筑中找到生命的哲学形式。令人印象深刻的美索不达米亚景观展现在卡斯米耶宗教学校的窗前。

谢赫迪耶清真寺以尖塔上的石雕和装饰脱颖而出。乌鲁清真寺是该市最重要和最古老的建筑。这座拥有9个世纪的清真寺是安纳托利亚最早的双宣礼塔清真寺之一。

今天被视为亚述人最重要的礼拜中心的戴鲁扎法兰或另一个名字摩尔汗南优修道院位于市中心之外。寺院以其拥有4500年历史的太阳神庙和圣人之家而引人注目,那里有以坐姿埋葬的族长墓葬。

马尔丁的历史可以追溯到公元前八千年,见证了苏美尔、巴比伦、乌拉尔图、波斯、罗马、倭马亚、阿尔图基德和奥斯曼时期。马尔丁的氛围让人想起一千零一夜的故事……也许与美索不达米亚平原颜色相同的石头结构让人想起这一点,也许是古代文明在我们耳边低语几千年前的事情……马尔丁以其多元文化、包容、建筑结构和传统拥抱人们,将人们带人一个梦想世界……

在马尔丁,你将见证另一个世界,迷失在其街道,触摸历史。马尔丁等待你分享它的奥秘……

【2023.01.03】#一月# 要开始写作 不管写什么 89
新年第三天,逃避总结,逃避期末材料,但是按照常规速度,开始一天看一本小说,飞速摄入无关紧要但是动人的故事,一整天只做几件事,睡眠,吃饭,看《想见你》,看小说,停下来,想要开始写。

【尘曲 书摘】
有两种情况下我会充满表达欲,一种是被爱或者悲所环绕,将自己埋没人群,坐在任何一间教室里,执笔直抒胸臆,没有主题的表达是最真实的状态。另一种是看完一篇文章,任何一篇触动心弦的内容,不需要背景音乐,沉默里打字,这个时候有所斟酌地表达。有任何背景音乐的写作都是任务,或者是论文,或者是学校的总结。因为迫于无奈,所以打开bgm,给自己创造一个精神舒适的世界,然后强迫自己工作。这两三年来,最后一种情形出现得越来越频繁,就像今日接受到的,已经进入寒假中也逃无可逃的期末材料。而第一种情形,由昨天的日记本引发的回忆里,上一次这样充满感情地下笔,已经是三年前,认认真真地写年度总结,原来还是我最爱的2018年,好像所有美好都停留在那一年。

其实要承认,已经不会写东西。写作从来不是一件容易的事,如果真正要沉下心来去表达自己,不管篇幅长短,都绝非易事。所以我心想着要写,但是2022年的总结已经拖了三天。果然是新的一年,新的拖延症。也是因为已经许久没有认真去表达,真正地写一些自己想说的东西。所以决定从头再来,从最最简单的书摘开始做起。从最喜欢的小七开始看,所以挖出了《尘曲》,小七说,这本书不过是踏上某条不成路的路上,陪伴过的云朵。也是陪伴过我许多寂寥长夜给人安宁的云朵。

开篇讲了三个我很喜欢的地方,新疆,四川,和云南。在亲身到这些远方去看过之后再回头来看这些小文章,有种时空交错的幻境感,我们在不同的时间里看过这些,看过“新疆青如眉黛的俊秀山林,寸草不生的蛮荒戈壁,墨蓝冷寂的湖泊,星斗漫天的夜穹”,让我无比怀念起新疆,怀念独库公路上的烟雾缭绕,很难形容颜色只觉得红色灼目的峡谷戈壁,还有晴空下像是洒下碎钻熠熠生辉的赛里木湖,他们说那是大西洋最后一滴眼泪,所以眼泪里一并埋葬了我的过往心事,那是刚到新疆的第二三天,看过前一天的湖畔落日,在营地蒙古包旁看过星空苍穹,又迎接了六点多带着寒气的日出,站在草坡底下的湖边,感觉自己超脱出当下的人声嘈杂,感觉自己不是为了来观光和旅行的,是来这里交付回忆的。赛里木湖在这里迎接了多少批人来人往,又默默地聆听和容纳了多少人的过往和回忆。

堇年写说“有那么多次,我想要回到新疆”,因为新疆带着她心中所想父亲的气息,也许每个人的人生旅途中都会有一些绕不开的执念和关卡,最后堇年说,“忽然明白其实悲伤深处空无一物”。一些地方无论会不会再来第二次,已经成为了生命中很重要的一块回忆拼图,对于我而言新疆也是如此。在新疆度过了接近二十天的夏天,故事不是一下子就讲完的。交付完心事给赛里木湖之后,还去看了好多不同的风景,带着这些回忆里的美好风景,我总觉得,已经成为了半个新的我,剩下的半个是在之后回归原本的生活中完成的。人生难免会有很多次反复,但是我真的感谢新疆,让我的一些反复和南墙在蓝色荡漾的湖水中变成美丽而有意义。


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