2022年12月31日，最后十分钟，即将送别的2022年行将成为历史，这个共53周的公历平年将要告别它的第365天。挥手送别，再见，我的生命亲近过的尺璧寸阴；伸手触摸，你好！我的心神迎接来的崭新时光。挥手伸手，都能感觉时光之水正流过指缝，把2023年的清新空气召唤过来，像柔顺丝绸一样捧在手上，埋头贴进这全新一段的时光之绸，深吸新年里新的气息……

今天是时间刻度中2022年的最后一天，似乎应该以一种独特的方式告别这个独特的年份，全民皆阳的背景让这个跨年缺少一点群体振奋和共庆的热烈温度，但这都不是问题的重点。重点是，社会性的普遍问题无法替代我们每个个体自身的年度自检和总结，这365天一路走来，好像日日都在认真度过，又好像日日都是缺乏自主性的应对，是在被拖拽状态下踉跄着来到今天这个三末的——周末、月末、年末，谐音是要通通都抹去吗？

“阳”了数日之后，仍然还有些许症状，不知道这是初阳的病毒残余，还是复阳的预兆？这就恰如我们度过的这个365天，人的劣根性就像病毒一样，从未从我们的人性中彻底去除过，他带给我们灵魂的痛苦，你不知道这痛苦是你与劣根性战斗过程中疲惫的胜利，还是你被劣根性反扑回来击溃的失神的无奈。

过去的艰难的这一年，每一个刹那的欢乐和每一次瞬时的痛感在当时都是那么真切，好像亲眼看着一根钢针扎在肉里，视觉传达和痛觉神经高度一致地深入骨髓，让身处的环境和当时的心境极其高清明晰地呈现出来。但是此时，“三末”的回望，一切都如梦幻成泡影，虚减成极低的像素值，让人失去躬身辨析的兴趣和耐心。一年的回望都这般过后即虚，待到垂老之际的再回首，会不会飘荡如烟尘一样虚妄？这大概就是往事不堪回首所要表达的意思吧。唯有转过头来，眺望前方，寄托一个全新的希望了，心镜中，我们映照了然，这希望的像素值也不会处在多高的阈值，所有站在原地的远望都无法克服距离的障碍，我们总在努力地学着和交流对象换位思维，其实，我们连与过去自己和将来自己的换位思考都做不到，也许个体自身在不同时空的距离根本就是无法跨越的鸿沟，万象自我根本也不是同一个我，万象自我是无数个相对独立的我。以此逻辑，孙悟空的七十二般变化又算得了什么？

跨年这般适宜精神集中于一点的时刻，思绪本不该如此飘散，也许时间的魔力在给我们强调它自身的同时，也在万千个维度给我们一个珍贵的启示——飘散思绪和凝聚精神其实是一个意思，过去一年的时光里，分秒皆是我；未来一岁的年光中，时刻有我在。

此时此刻，新年即将到来，我是寄托2023年一年的希望呢，还是寄情今后数年里更长的梦想，抑或大胆地寄予一生的逸想？总之，行而不辍，未来可期。你好，我的2023！

我始终认为，懒、懒惰、惰性是有区别的。
惰性是普遍存在的，是人性的基本特征之一，在长期的思维改造中不断的被高级生物所克服；懒惰是人类的的机体在进入舒适的状态后所产生的意识，从而支配肉体不断的适应这种状态时所发生的行为，但仍然可以被强大的意志力克服和纠正；懒是一些人从骨子里透着的，不属于懒惰，不是惰性，就是物种本源所带来的劣根性，纯粹的懒，通常都和家教、成长环境、受教育的程度以及所从事职业所坚持的价值观紧密相连，从行为的懒到思维的懒，带来的就是的自私（往往自己毫无意识），根植内心的自私，绝对懒的大脑的思维定式是不可能有大公无私或者奉献意识的，永远只会考虑自己的得失，这些生物往往都是单线思维，极少有高级的思维方式和行为逻辑，更有甚者在几十年漫长的人生中连最基本的三观都未能形成，永远没有立场，没有是非观念，没有对自己在当前的形势下所处位置的基本定位，从基本的行为和语言逻辑来看，语言和思维混乱是常态，因为没有思维逻辑能力，所以没有思想，不能有效的输出观点，也就谈不上分辨是非曲直的能力，能表现出来的往往都是最纯粹、最原始的状态，也就是懒和蠢！

“也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。”
2022年的最后一天，我看完了这本《追风筝的人》。中间一度哭的不敢继续读下去。
我喜欢哈桑，也喜欢他的妻子，他的儿子。他们都是那样好的人。而好人，在小说中总是充满磨难，现实中也是。
主人公阿米尔也是个有善良品质的人，尽管他也有人性中普遍的劣性。但就如书中借着拉辛汗信中说的：善良的人才会感到自责、愧疚。
我知道这个道理，但看的时候，尤其是小说的前半段，我的理性忽略了这个道理，在心里不停的说“为什么这么对他？为什么这样？”。
我不了解那些民族之间的故事，体会不到作者更深层的思想，只能流于表面的在人与人之间的情感中尝试去体会。
我喜欢这本书。我觉得。
我把它买回家那么久，放在书架上。而今才把它读完。而我庆幸自己真的读完了它。
它是一本好书。