世間的感情莫過於兩種：
一種是相濡以沫，卻厭倦到終老；另一種是相忘於江湖，卻懷念到哭泣。
離開一個地方，風景就不再屬於你；
錯過一個人，那人便再與你無關。
人生就是這樣，牽掛著、煩惱著、自由著、限制著；走出一段路程，回頭一望，卻也生動著、美麗著；
有著你愛的人和愛你的人，
有著你喜歡的事和需要你做的事，
有著牽掛你的人和你牽掛著的人；
人這一輩子是短暫的，所以要讓自己健康著、開心著、幸福著，偶爾還要醉著。

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心靈

穿越生活

而

不沾染生活



保持靜默的澄明

感受生命的自然

人生

旅
途

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心安。————。

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— vs’ — / 金剛經 : /.



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金剛經

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是東波常讀的，無我相，無人相，無眾生相，光讀沒有用，還是要活在生活裡參悟吧。別人推罵就生氣，當然是「我相」，「人相」都還執著，也就沒有真正讀懂金剛經。

「回首向來」、像是說那一天走過的路，也像是說自己一生走過來的路，回頭去看，漫漫長途，知道晴是好日子，風雨也是好日子
隨緣度日，敲門不應。生活擺脫了喜怒愛恨的執著，創作就可以自由了。



金剛經裡

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佛陀問須菩提，如來有肉眼嗎？

菩提說：

是，「如來有肉眼」

肉眼常有所蔽障

畫家畫風景要先「取角」

視角一旦固定，當然就是局限

執著於單一的視角

往往。就看不到宏觀全局

都因為執著

我相的執著原是妄想

太多我的執著

格局總難大器

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太多「人」的執著

也難自由

好像多少要有一點「美學的失智」

頭腦太邏輯，以邏輯自傲
就更不知何為相忘於江湖

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金剛經裡：重複最多次的句子是
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無我相，無人相，無眾生相，無壽者相
愛比恨更難解脫，對別人恨，別人恨你，只要不報復也就解脫了。 新刺身真的需要社會一點點柔軟 應該是生生世世的因緣而有之吧

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若是為人，即是為己，如來說：眾生非眾生，是名眾生。清淨，平等，廣大。
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如來說：微塵非微塵，是名微塵

如來說：世界非世界，是名世界
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看盡熱鬧繁華

能。重吵雜中——走出

——。懂得謙卑---美。是生命的功課

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無可奈何花落去。眷戀過歲月，也都知道歲月無關，是留也留不住的。願眾生離苦得樂！

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這幾天聽〈牧羊少年〉，總是有不同的感受，尤其是這几句：

他路过 女孩和朋友
收到了 谎言和糖果
迷失在平凡的离合
也发现隐秘的宇宙

人生一世，會路經許多的風景，擦身許多面孔，有的深刻，有些淡薄，或許也曾相濡以沫，最終相忘於江湖。這些都是人生之必然，但人非草木，仍然會迷失在緣深緣淺的分合之中，也會傷感於手中收到的謊言多於糖果......

不過，幸好，這個世界再怎麼崎嶇，總是有文學、歷史、音樂與繪畫，還有可愛的嘎嘎以及許多小羊&雲朵，未來之事難以預料，但，且行且珍惜。
#牧羊少年阿云嘎##阿云嘎[超话]#