能屈能伸
能屈能伸:语出《越绝书·外传纪策考》:“(文)种善图始,(范)蠡能虑终,越承二贤,邦以安宁。始有灾变,蠡专其明,可谓贤焉,能屈能伸。”
“知行知止唯贤者,能屈能伸是丈夫。”(宋·邵雍)
韩信就正是这佯一个写照,所以,称得上是一位大丈夫。
一般说来,能屈能伸一种器度,一种素质。但从韩信的自白来看,从孔子所谓“小不忍,则乱大谋”(《论语·卫灵公》) 来看,能屈能伸也是一种智谋,一种投资痛苦,回收时间较长的智谋,甚至还可以说是人生的一大智谋。
正如韩信自己所说,没有当年忍胯下之辱,哪有后来的齐王楚王?哪有后来的淮阴侯?
同样的,勾践没有当年忍会稽之辱,忍入吴之辱,哪有后来的卧薪尝胆,兴越灭吴呢?
所以,《周易·系辞》说:“尺蠖之屈,以求信(伸)也;龙蛇之势,以存身也。”尺蠖的屈退是求得伸进;龙蛇的蛰伏是为了保存自身。
这就是能屈能伸的道理所在。
能屈能伸:语出《越绝书·外传纪策考》:“(文)种善图始,(范)蠡能虑终,越承二贤,邦以安宁。始有灾变,蠡专其明,可谓贤焉,能屈能伸。”
“知行知止唯贤者,能屈能伸是丈夫。”(宋·邵雍)
韩信就正是这佯一个写照,所以,称得上是一位大丈夫。
一般说来,能屈能伸一种器度,一种素质。但从韩信的自白来看,从孔子所谓“小不忍,则乱大谋”(《论语·卫灵公》) 来看,能屈能伸也是一种智谋,一种投资痛苦,回收时间较长的智谋,甚至还可以说是人生的一大智谋。
正如韩信自己所说,没有当年忍胯下之辱,哪有后来的齐王楚王?哪有后来的淮阴侯?
同样的,勾践没有当年忍会稽之辱,忍入吴之辱,哪有后来的卧薪尝胆,兴越灭吴呢?
所以,《周易·系辞》说:“尺蠖之屈,以求信(伸)也;龙蛇之势,以存身也。”尺蠖的屈退是求得伸进;龙蛇的蛰伏是为了保存自身。
这就是能屈能伸的道理所在。
#凌总追妻有点甜[超话]#江先生貌似从来不做没把握的事… 做任何事情之前必须得先掌握主动权 这可能也是久居上位的缘故…不管是追妻亦或是别的…很多时候看似 沉默 寡淡 傲娇…但从某种意义上而言 他很是懂得拿捏“人心” 除却图南本身爱他以外… 他用自己特有的方式时刻“牵引”着图南的心 任其怎样图南也逃不出他的“手掌心 很多时候他一句话 一个表情…都能让图南不由自主的走向他 靠近他 甚至会产生一些“冲动”的想法… 所以 在他不动声色的“手段”里藏着的是“不显山露水”的“进攻”… 好像什么都没做但无形之中好像又做了很多…
如同“图南认亲”这件事 或许司珩早就有所怀疑了 但他在没有证据和十足把握的情况下没有向任何人透露或提到过图南左侧肩膀上也有一块“红色胎记”的事情…所以 有种“错觉”他可能等唯茵和凉做完亲子鉴定以后如果确定了凉不是囡囡后才会说出图南有胎记的事和心中的“疑虑”吧 他现在不说出来估计是为了避免一些没必要的麻烦…更是怕覃老 唯茵图南空欢喜一场…虽然图南嘴上说着从来没想过找亲人 也很是排斥… 但她内心深处却是极其渴望亲情的…
所以吖 在追妻这件事上 江先生这次或许心里已经有了自己的打算…感觉昨晚说的话字里行间不仅仅只是试探 反倒有一种“胸有成竹”的气势所在 只是表露的不是那么明显…[笑cry](纯属个人观点哈…)
对了 后面知道了图南就是囡囡后 司珩会不会觉得自己这句话说早了“覃爷爷 现在不兴包办婚姻了”不过这俩人也用不上包办 是童养媳也是自由恋爱[哈哈]
如同“图南认亲”这件事 或许司珩早就有所怀疑了 但他在没有证据和十足把握的情况下没有向任何人透露或提到过图南左侧肩膀上也有一块“红色胎记”的事情…所以 有种“错觉”他可能等唯茵和凉做完亲子鉴定以后如果确定了凉不是囡囡后才会说出图南有胎记的事和心中的“疑虑”吧 他现在不说出来估计是为了避免一些没必要的麻烦…更是怕覃老 唯茵图南空欢喜一场…虽然图南嘴上说着从来没想过找亲人 也很是排斥… 但她内心深处却是极其渴望亲情的…
所以吖 在追妻这件事上 江先生这次或许心里已经有了自己的打算…感觉昨晚说的话字里行间不仅仅只是试探 反倒有一种“胸有成竹”的气势所在 只是表露的不是那么明显…[笑cry](纯属个人观点哈…)
对了 后面知道了图南就是囡囡后 司珩会不会觉得自己这句话说早了“覃爷爷 现在不兴包办婚姻了”不过这俩人也用不上包办 是童养媳也是自由恋爱[哈哈]
#阳光信用# 君子厚德恒善。 君子恒其善也。 善眼可观天地宽。 勿扰他人即是善。 富而善,家业兴。 善念起,恶念灭。 爱而博,善而久。 过能改,始于善。 仁善非静默退让。 善贵行而不贵知。 主好善则百事祥。 日日行善日日新。 善者视人如视己。 善恶只在一念间。 行善先从家入手。 一过不改,万过而起。 有善当扬,有恶当除。 唯善造福,唯谦受福。 凡事有因,凡善有果。 能忍能敬,善事可为。
✋热门推荐