走出心灵困局——读《超然台记》有感
人是被什么滋养的？物，还是心？
读《超然台记》，或许能找到答案。当年的苏轼从钱塘调任密州知州，那片乡野桑麻之地，反而滋养出一个面容红润，白发返黑的快乐达人。他是如何做到的呢?
人生之中，最糟糕的，无非是逆境和空乏。前者是境遇的变化，后者是物质的变化。苏轼之可敬可爱，在于不论在怎样的情境中，都能坦然自乐。比如这次调任，豪宅换成了陋室，西湖换成了乡野，行船的安逸换成了坐车骑马的辛劳，庄稼歉收，盗贼四起，厨房空乏，只有枸杞和菊花到处是……
但都不要紧，他忙着整治荒原破地，收拾庭院，日食枸杞菊花，整修高台，雨雪之朝，风月之夕，皆去享受登台之乐……别人以为的困境，在他偏偏活出了胜境。
我搜索再三，觉得一切归功于，他处理好了心和物的关系。
他说，“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。”在他眼里，天地之间的每一物，皆有价值，皆能造福人类，但是有时却被无知的心给误导了。
人心的第一层困局是欲壑难填。因为欲望，不见得物质拥有越多，就越快乐，有时恰恰相反。越多有时反而激发出人类的贪欲来——不停地占有，不停地抛弃，再不停地追逐。“五色令人目盲，五音令人耳聋”，如此往复，过于繁盛的物质存在，反而让人的本心迷失，变得乏味而空虚。物多，而乐却少了。
人心的第二层困局是认知的局限。我们总是在世俗的观念里打转，认为燕窝是好的，枸杞是差的，保时捷是好的，自行车是差的，谁拥有的越多越快乐……诸如此类，我们将这些狭隘的观念注入物中，于是明明可以馈赠与人的好处，却被厌弃；明明可以享受的当下，却被脑海里的成见割裂。最终只活在了自己狭隘的认知里。如果凡夫沦落为苏轼境地，是否能安于“从奢入俭”的生活，是否在过往的勾连里沉醉不起，是否能享受到当下的物当下的心？唯有去除俗见，才会此心悠然，此身泰然吧？
“美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前”,认知上的狭隘不光造成物和人之间的隔膜，让人无法安然享受当下之物，还让我们的内心频添了困扰，少了单纯的宁静，因为总缠绕着好坏之别，以及不知如何选择的纠结。拥有越多的人，越有“选择控”。得一物而困于物，还是得吗？
人心的第三层困局是因物迷心，心为物宰。世间本就鱼龙混杂，各种诱惑层出不穷。面对那些未得到的，失去的，变质的，如何能安守自如？更多时候，我们多会陷落在这些诱惑之中，被外物蒙住了心窍，失去了快乐和宁静。“彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！”此时之心，是被外物掌控而不得其主了。
若深入蝇营，眼前一粒米也会变成一座山。而越深入，越难以获得“旁观者”的清醒眼光。最重要的是，从此你的心你的生活，被它霸占颠荡而不自知。此为“迷”境。
当“物大而心小”，无形中就失去了心灵的开阔和自在。而世间诱惑又何止是物质，还有名利情爱等等，当钻营其中欲罢不能之时，恰是远离本心之时，恰是开启了精神的颠荡之旅。
若任何时候都能摆正天地人的位置，遵循道法自然，以“须弥藏芥子，芥子纳须弥”的心态对待万事万物，如此才能“不物于物”，才能以心灵的远阔救赎红尘的沦陷。
所谓超然台，超的是什么呢？我想，超出的应是人间的俗见，个人的得失，外物的掌控吧？当心和物各安其位，两两交好，才能安于外物，享受外物，进而物尽我用。
就像那里的苏轼，真正安于当下了，便能享受起那些枸杞菊花，园中果蔬，池中鲜鱼，自酿米酒，高台之明月清风……人生，又何处不快乐？
心若平，则无物不美，无物不养人也！
2022-12-29
人是被什么滋养的？物，还是心？
读《超然台记》，或许能找到答案。当年的苏轼从钱塘调任密州知州，那片乡野桑麻之地，反而滋养出一个面容红润，白发返黑的快乐达人。他是如何做到的呢?
人生之中，最糟糕的，无非是逆境和空乏。前者是境遇的变化，后者是物质的变化。苏轼之可敬可爱，在于不论在怎样的情境中，都能坦然自乐。比如这次调任，豪宅换成了陋室，西湖换成了乡野，行船的安逸换成了坐车骑马的辛劳，庄稼歉收，盗贼四起，厨房空乏，只有枸杞和菊花到处是……
但都不要紧，他忙着整治荒原破地，收拾庭院，日食枸杞菊花，整修高台，雨雪之朝，风月之夕，皆去享受登台之乐……别人以为的困境，在他偏偏活出了胜境。
我搜索再三，觉得一切归功于，他处理好了心和物的关系。
他说，“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。”在他眼里，天地之间的每一物，皆有价值，皆能造福人类，但是有时却被无知的心给误导了。
人心的第一层困局是欲壑难填。因为欲望，不见得物质拥有越多，就越快乐，有时恰恰相反。越多有时反而激发出人类的贪欲来——不停地占有，不停地抛弃，再不停地追逐。“五色令人目盲，五音令人耳聋”，如此往复，过于繁盛的物质存在，反而让人的本心迷失，变得乏味而空虚。物多，而乐却少了。
人心的第二层困局是认知的局限。我们总是在世俗的观念里打转，认为燕窝是好的，枸杞是差的，保时捷是好的，自行车是差的，谁拥有的越多越快乐……诸如此类，我们将这些狭隘的观念注入物中，于是明明可以馈赠与人的好处，却被厌弃；明明可以享受的当下，却被脑海里的成见割裂。最终只活在了自己狭隘的认知里。如果凡夫沦落为苏轼境地，是否能安于“从奢入俭”的生活，是否在过往的勾连里沉醉不起，是否能享受到当下的物当下的心？唯有去除俗见，才会此心悠然，此身泰然吧？
“美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前”,认知上的狭隘不光造成物和人之间的隔膜，让人无法安然享受当下之物，还让我们的内心频添了困扰，少了单纯的宁静，因为总缠绕着好坏之别，以及不知如何选择的纠结。拥有越多的人，越有“选择控”。得一物而困于物，还是得吗？
人心的第三层困局是因物迷心，心为物宰。世间本就鱼龙混杂，各种诱惑层出不穷。面对那些未得到的，失去的，变质的，如何能安守自如？更多时候，我们多会陷落在这些诱惑之中，被外物蒙住了心窍，失去了快乐和宁静。“彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！”此时之心，是被外物掌控而不得其主了。
若深入蝇营，眼前一粒米也会变成一座山。而越深入，越难以获得“旁观者”的清醒眼光。最重要的是，从此你的心你的生活，被它霸占颠荡而不自知。此为“迷”境。
当“物大而心小”，无形中就失去了心灵的开阔和自在。而世间诱惑又何止是物质，还有名利情爱等等，当钻营其中欲罢不能之时，恰是远离本心之时，恰是开启了精神的颠荡之旅。
若任何时候都能摆正天地人的位置，遵循道法自然，以“须弥藏芥子，芥子纳须弥”的心态对待万事万物，如此才能“不物于物”，才能以心灵的远阔救赎红尘的沦陷。
所谓超然台，超的是什么呢？我想，超出的应是人间的俗见，个人的得失，外物的掌控吧？当心和物各安其位，两两交好，才能安于外物，享受外物，进而物尽我用。
就像那里的苏轼，真正安于当下了，便能享受起那些枸杞菊花，园中果蔬，池中鲜鱼，自酿米酒，高台之明月清风……人生，又何处不快乐？
心若平，则无物不美，无物不养人也！
2022-12-29
王徽之在一个大雪初霁的夜晚，见月色清朗，长空无云，不禁想起了一个会弹琴的朋友戴逵。 他想：如果戴逵在身边，琴声伴月影，友人话衷肠，岂不美哉！他兴致勃发，不能自已，于是立刻乘小舟前往剡溪拜访朋友。结果到了剡溪，却兴致全无，于是立刻划浆返回，并不见戴。这就是成语“兴尽而归”的由来。
同样，在一个寒冷的冬日，听闻有朋自远方来，不禁心驰神往。心想，如果文韬武略的你在旁边，看你指挥若定，听你侃侃而谈，岂不美哉？于是快马加鞭，星驰而去，可阴差阳错失之交臂。
这座城市的空气中还弥漫着你的气息，因你曾来过而显得特别亲切。我走过你走过的路，这算不算重逢？我吹过你吹过你的风，这算不算相拥？但，奥密克戎却真切地再次拥抱了我，悻悻而归之后，头痛欲裂，躺平一天。
热爱一座城池，对我来说，从来都不是因为城市本身，因为钢筋混凝土铸成的建筑从来都不是热血的存在，只有人，才是永恒的风景。而没你的城市，在我眼里就是荒凉的存在。 #再见2022#
同样，在一个寒冷的冬日，听闻有朋自远方来，不禁心驰神往。心想，如果文韬武略的你在旁边，看你指挥若定，听你侃侃而谈，岂不美哉？于是快马加鞭，星驰而去，可阴差阳错失之交臂。
这座城市的空气中还弥漫着你的气息，因你曾来过而显得特别亲切。我走过你走过的路，这算不算重逢？我吹过你吹过你的风，这算不算相拥？但，奥密克戎却真切地再次拥抱了我，悻悻而归之后，头痛欲裂，躺平一天。
热爱一座城池，对我来说，从来都不是因为城市本身，因为钢筋混凝土铸成的建筑从来都不是热血的存在，只有人，才是永恒的风景。而没你的城市，在我眼里就是荒凉的存在。 #再见2022#
2022年再见了，再见。（是的，我要提前跟它说再见，现在阳了也即将是躺着在床上跨这个糟心的一年）
这一年，我们搬入新居。
这一年，也曾因疫情被居家8天（我们当时应该是最后一批密接，我清楚的记得带小小春下楼坐转运车去挂水时，物业手上的酒精是从我的脸上往下消毒的，在当时看来我们三个人就是三个毒株，下了转运车，小小春突然要拉臭臭，我记得那个护士长恶狠狠的来一句，在家怎么不知道上完再出来，我现在都记得她嫌弃的眼神，一个三岁的孩子，怎么知道要提前。不到一个月后，疫情放开了，自己和身边的朋友全部），我们也算是经历了这具有转折性意义的事，真狗血。
这一年，我们也经历了所谓的人间最痛…….
正如梁晓声在《人世间》中说的
如果最亲的人去世了，最初你不会那么痛
因为你缓不过来，反而最难过是在之后的时光里
会在某个不经意的瞬间想起他，看见他曾经爱吃的美食，用过的杯子，鼻子一酸，泪流满面
想起如果他还在 该有多好
或许只有经历过的人才懂
失去亲人最痛苦的不是失去的那一刻
而是日后想起他的每一刻
2023年我们会继续努力，相信未来也只会越来越好，家人和朋友健康平安，而你也会如夜空的星星，永远都在我们身边，只要我们一抬头，你就在那。。。。未来的日子我们相遇了，像云姐说的，我们都变成了老头老太，而你还是那个风度翩翩的少年。现在你只是在第三空间，过着你想要的生活https://t.cn/A6c2IAb2
这一年，我们搬入新居。
这一年，也曾因疫情被居家8天（我们当时应该是最后一批密接，我清楚的记得带小小春下楼坐转运车去挂水时，物业手上的酒精是从我的脸上往下消毒的，在当时看来我们三个人就是三个毒株，下了转运车，小小春突然要拉臭臭，我记得那个护士长恶狠狠的来一句，在家怎么不知道上完再出来，我现在都记得她嫌弃的眼神，一个三岁的孩子，怎么知道要提前。不到一个月后，疫情放开了，自己和身边的朋友全部），我们也算是经历了这具有转折性意义的事，真狗血。
这一年，我们也经历了所谓的人间最痛…….
正如梁晓声在《人世间》中说的
如果最亲的人去世了，最初你不会那么痛
因为你缓不过来，反而最难过是在之后的时光里
会在某个不经意的瞬间想起他，看见他曾经爱吃的美食，用过的杯子，鼻子一酸，泪流满面
想起如果他还在 该有多好
或许只有经历过的人才懂
失去亲人最痛苦的不是失去的那一刻
而是日后想起他的每一刻
2023年我们会继续努力，相信未来也只会越来越好，家人和朋友健康平安，而你也会如夜空的星星，永远都在我们身边，只要我们一抬头，你就在那。。。。未来的日子我们相遇了，像云姐说的，我们都变成了老头老太，而你还是那个风度翩翩的少年。现在你只是在第三空间，过着你想要的生活https://t.cn/A6c2IAb2
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