鵜(う)鸬鹚
《万叶集》中写作鵜(う),比如山部赤人望乡的歌:“玉藻刈る辛荷(からに)の島に島廻(しまみ)する鵜(う)にしもあれや家思(も)はざらむ”。
在《日本书纪》中写作鸬鹚(ろじ)。比如卷三(第一代神武天皇)记载神武天皇征吉野时,遇到对鵜养部:“及缘水西行,亦有作梁取鱼者(梁,此云揶奈やな),天皇问之,对曰:‘臣是苞苴担之子。’此则阿太(奈良县五条市东部)养鸕部始祖也。”
《日本书纪》卷十四(第二十一代雄略天皇纪)记载:“夏五月,近江国栗太郡(栗田郡,今大津市一部分、草津市、栗太市)言:‘白鸬鹚居于谷上滨。’因诏置川濑舍人(かわせのとねり)。”
日本的鸬鹚,主要有川鹈(かわう)和海(湖)鹈(うみう)两种,以前并不作区别,江户中期才开始作区别,将“海(湖)鹈”叫作“しまつ”,将“川鵜”叫作“かはつ”。养鸬鹚捕鱼的渔民(鵜飼い)一般使用うみう。日本各地都有鵜飼,最有名的就是岐阜县“长良川”的鵜飼了(不如长良川有名的,还有比如富山县的田岛川,大分县的三隅川,等)。
养鸬鹚捕鱼的风俗不仅限于日本,中国、南美等都有,但如果《日本书纪》神武天皇纪的记载可信的话,日本在3世纪就有鵜飼了,时代是非常古老的,在《隋書 東夷傳》和《北史》中都有記載。
《隋书》卷八一《东夷传 倭国》“氣候溫暖,草木冬青,土地膏腴,水多陸少。以小環挂鸕鷀項,令入水捕魚,日得百餘頭。”又见《北史》卷九四《四夷传上 倭》“氣候溫暖,草木冬青。土地膏腴,水多陸少。以小環掛鸕鷀項,令入水捕魚,日得百餘頭。”
取魚用鸕鷀,快捷為甚,當塗茭塘,石阜民莊舍在焉。畜鸕鷀於家,纜小舟在岸,日遣一丁取魚供家。邑尉過時,見之,謂阜民曰:“小舟即納膾場,鸕鷀乃小尉耳。”復曰:“江湖漁郎用鸕鷀,乃小尉耳。”復曰:“江湖漁郎用鸕鷀者,名烏頭網。”——(传北宋初陶榖)《清异录》卷上《禽名门》
《筆談》嘗論杜甫詩“家家養烏鬼,頓頓食黃魚。”世之說者,皆不解其義,唯士人劉克按《夔州圖經》稱峽中人謂鸕鶿為烏鬼。蜀人臨水居者,皆養鸕鶿,繩系其頸,使之捕魚,則倒提出之,至今如此。予在蜀中,見人家養鸕鶿使捕魚,信然,但不知謂之烏鬼耳。又按(范镇)《東齋記事》云:“蜀之漁家養鸕鶿十數者,日得魚可數十斤。以繩約其吭,纔通小魚,大魚則不可食,時呼而取出之,乃復遣去。甚馴狎指顧皆如人意。有得魚而不以歸者,則押群者啄而使歸。比之放鷹鶻,無馳走之勞,得利又差厚。”所載此而已。然范蜀公亦不知鸕鶿乃老杜所謂“烏鬼”也。案《夷貊傳》云:“倭國水多陸少,以小镮掛鸕鶿項,令入水捕魚,日得百餘頭。”則此事信然。——(宋)黃朝英《靖康緗素雜記》卷五“烏鬼”
《万叶集》中写作鵜(う),比如山部赤人望乡的歌:“玉藻刈る辛荷(からに)の島に島廻(しまみ)する鵜(う)にしもあれや家思(も)はざらむ”。
在《日本书纪》中写作鸬鹚(ろじ)。比如卷三(第一代神武天皇)记载神武天皇征吉野时,遇到对鵜养部:“及缘水西行,亦有作梁取鱼者(梁,此云揶奈やな),天皇问之,对曰:‘臣是苞苴担之子。’此则阿太(奈良县五条市东部)养鸕部始祖也。”
《日本书纪》卷十四(第二十一代雄略天皇纪)记载:“夏五月,近江国栗太郡(栗田郡,今大津市一部分、草津市、栗太市)言:‘白鸬鹚居于谷上滨。’因诏置川濑舍人(かわせのとねり)。”
日本的鸬鹚,主要有川鹈(かわう)和海(湖)鹈(うみう)两种,以前并不作区别,江户中期才开始作区别,将“海(湖)鹈”叫作“しまつ”,将“川鵜”叫作“かはつ”。养鸬鹚捕鱼的渔民(鵜飼い)一般使用うみう。日本各地都有鵜飼,最有名的就是岐阜县“长良川”的鵜飼了(不如长良川有名的,还有比如富山县的田岛川,大分县的三隅川,等)。
养鸬鹚捕鱼的风俗不仅限于日本,中国、南美等都有,但如果《日本书纪》神武天皇纪的记载可信的话,日本在3世纪就有鵜飼了,时代是非常古老的,在《隋書 東夷傳》和《北史》中都有記載。
《隋书》卷八一《东夷传 倭国》“氣候溫暖,草木冬青,土地膏腴,水多陸少。以小環挂鸕鷀項,令入水捕魚,日得百餘頭。”又见《北史》卷九四《四夷传上 倭》“氣候溫暖,草木冬青。土地膏腴,水多陸少。以小環掛鸕鷀項,令入水捕魚,日得百餘頭。”
取魚用鸕鷀,快捷為甚,當塗茭塘,石阜民莊舍在焉。畜鸕鷀於家,纜小舟在岸,日遣一丁取魚供家。邑尉過時,見之,謂阜民曰:“小舟即納膾場,鸕鷀乃小尉耳。”復曰:“江湖漁郎用鸕鷀,乃小尉耳。”復曰:“江湖漁郎用鸕鷀者,名烏頭網。”——(传北宋初陶榖)《清异录》卷上《禽名门》
《筆談》嘗論杜甫詩“家家養烏鬼,頓頓食黃魚。”世之說者,皆不解其義,唯士人劉克按《夔州圖經》稱峽中人謂鸕鶿為烏鬼。蜀人臨水居者,皆養鸕鶿,繩系其頸,使之捕魚,則倒提出之,至今如此。予在蜀中,見人家養鸕鶿使捕魚,信然,但不知謂之烏鬼耳。又按(范镇)《東齋記事》云:“蜀之漁家養鸕鶿十數者,日得魚可數十斤。以繩約其吭,纔通小魚,大魚則不可食,時呼而取出之,乃復遣去。甚馴狎指顧皆如人意。有得魚而不以歸者,則押群者啄而使歸。比之放鷹鶻,無馳走之勞,得利又差厚。”所載此而已。然范蜀公亦不知鸕鶿乃老杜所謂“烏鬼”也。案《夷貊傳》云:“倭國水多陸少,以小镮掛鸕鶿項,令入水捕魚,日得百餘頭。”則此事信然。——(宋)黃朝英《靖康緗素雜記》卷五“烏鬼”
홈파이브 Home five
好久没看了 43-45大概内容就是都夏喝醉了想和诗云做 诗云不太想做说到此为止吧 并且摊牌说如果都夏在离开自己自己真的会崩溃 所以他们不能交往 然后就是回忆高中 都夏爽约诗云参加女同学生日聚会 结果发现诗云是同一天生日
46诗云很难过 因为生日总是带来不好的回忆 都夏找到诗云来给他过生日并且和诗云kisskiss 了 最后诗云问女同学不是看到他们接吻了吗[並不簡單]
好久没看了 43-45大概内容就是都夏喝醉了想和诗云做 诗云不太想做说到此为止吧 并且摊牌说如果都夏在离开自己自己真的会崩溃 所以他们不能交往 然后就是回忆高中 都夏爽约诗云参加女同学生日聚会 结果发现诗云是同一天生日
46诗云很难过 因为生日总是带来不好的回忆 都夏找到诗云来给他过生日并且和诗云kisskiss 了 最后诗云问女同学不是看到他们接吻了吗[並不簡單]
今天终于考完试啦,明天开始每天看一些心理方面的书籍,如果有什么收获感悟会分享给大家的~
这两天考试因为我抱着无所谓的态度去考的(因为我知道我考不上了 ),所以算不上紧张,反而相比于考前心情好了很多,我特别喜欢冬天中午的阳光,这两天我拍了很多照片,看那些景色的时候真的能让我感受到许多,内心也会平静很多~下面分享下我这两天拍的照片(没啥拍照技术纯属拍着玩 )
p1是考点学校里的一艘船
p2是我今天从另一个角度拍的,没想到这艘船还有眼睛[哈哈]
p3是我觉得很像鸽子笼的房子,看着好密[允悲]
p4是我今天中午发现的一个大铁锚(好像是真的都生锈了),和前面那艘船有点搭哦[doge]
p5是一个人造的“假山喷泉”,但是看着却让我感觉很自然舒心,我喜欢听水柱落到池里激起水花的声音~[awsl]
p6是池子里的浮萍,绿绿的让人很放松,内心感觉很宁静
p7是一幅“壁画”,上面还有谢灵运《登江中孤屿》诗中的一段“乱流趋正绝,孤屿媚中川。
云日相辉映,空水共澄鲜。”
p8是阳光下的树叶,感觉很有夏天的感觉,就是少了些蝉鸣
p9是我下午考完在回家的车上随手拍的,感觉每天的晚霞都很美~
这两天考试因为我抱着无所谓的态度去考的(因为我知道我考不上了 ),所以算不上紧张,反而相比于考前心情好了很多,我特别喜欢冬天中午的阳光,这两天我拍了很多照片,看那些景色的时候真的能让我感受到许多,内心也会平静很多~下面分享下我这两天拍的照片(没啥拍照技术纯属拍着玩 )
p1是考点学校里的一艘船
p2是我今天从另一个角度拍的,没想到这艘船还有眼睛[哈哈]
p3是我觉得很像鸽子笼的房子,看着好密[允悲]
p4是我今天中午发现的一个大铁锚(好像是真的都生锈了),和前面那艘船有点搭哦[doge]
p5是一个人造的“假山喷泉”,但是看着却让我感觉很自然舒心,我喜欢听水柱落到池里激起水花的声音~[awsl]
p6是池子里的浮萍,绿绿的让人很放松,内心感觉很宁静
p7是一幅“壁画”,上面还有谢灵运《登江中孤屿》诗中的一段“乱流趋正绝,孤屿媚中川。
云日相辉映,空水共澄鲜。”
p8是阳光下的树叶,感觉很有夏天的感觉,就是少了些蝉鸣
p9是我下午考完在回家的车上随手拍的,感觉每天的晚霞都很美~
✋热门推荐