爱奇艺黄金VIP年卡138，爱奇艺白金VIP年卡248，爱奇艺会员年卡+京东plus会员148 待我白发苍苍，容颜迟暮，你还会不会，依旧如此，牵着我双手，給我倾世温柔。不见面也有不见面的好，你永远都是，我记忆中的最美的样子。最好的安全感就是我心甘情愿地全心去信任你，同时你毫无保留忠诚地珍惜我的信任。有的时候，你选择放手那并不是无法坚持，只是因为你发现有些事情是注定就无法实现的[馋嘴][熊猫][嘻嘻]

《红楼梦》中耐人寻味的30句话

1.你搜检东西我不恼，你不该拿我取笑。
——《红楼梦·七十四回》

2.凡是都有个缘故，说出来，人也不委屈。——《红楼梦·二十二回》

3.这里人多，若不拿一个人作法，那些大的听见了，又不知怎样呢。
——《红楼梦·七十四回》

4.读书是极好的事，不然，就潦倒一辈子，终究怎么样呢？
——《红楼梦·第九回》

5.叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
——《红楼梦·第五回》

6.嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀。
——《红楼梦·第六十五回》

7.当着矮人，别说矮话。
——《红楼梦·四十六回》

8.大丈夫相时而动。
——《红楼梦·第四回》

9.虽说是奋志要强，那工课宁可少些，一则贪多嚼不烂，二则身子也要保重。
——《红楼梦·第九回》

10.好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。
——《红楼梦·第五回》

11.这比不得别的东西，因为你喜欢，加十倍利弄了来给你，那卖的人不得吃亏，可以行得。
——《红楼梦·十九回》

12.得放手时须放手，什么大不了的事，乐得不施恩呢！
——《红楼梦·第六十一回》

13.太高人愈妒，过洁世同嫌。
——《红楼梦·第五回》

14.无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
——《红楼梦·第一回》

15.有那个福气，没有那个道理。纵坐了，也没甚趣。
——《红楼梦·十九回》

16.大事化为小事，小事化为没事，方是兴旺之家。
——《红楼梦·第六十二回》

17.看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。
——《红楼梦·第五回》

18.既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙，望珍惜。
——《红楼梦·第五回》

19.谋事在人，成事在天，咱们谋到了，看菩萨的保佑，有些机会，也未可知。
——《红楼梦·第六回》

20.昨夜说你们的眼泪单葬我，这就错了。我竟不能全得了。从此后只是各人各得眼泪罢了。
——《红楼梦·第三十六回》

21.将来不知哪个没造化的，挑庶正误了事呢；也不知哪个有造化的，不挑庶正的得了去。
——《红楼梦·第五十五回》

22.读书之时只想著书，不读书的时节想着家里些。
——《红楼梦·第九回》

23.世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
——《红楼梦·第一回》

24.否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力能可保常的。但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业，亦可谓常保永全了。
——《红楼梦·第十三回》

25.但凡家庭之事，不是东风压了西风，就是西风压了东风。
——《红楼梦·八十二回》

26.千里搭长棚，没个不散的筵席。谁守一辈子呢？过三年五载，各人干各人的去了，那时谁还管谁呢？
——《红楼梦·二十六回》

27.到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。
——《红楼梦·第五回》

28.若一味他只管没里没外，不与大人争光，凭他生得怎样，也是该打的。
——《红楼梦·第五十六回》

29.心病终须心药治，解铃还是系铃人。
——《红楼梦》第九十回

30.可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自灭起来，才能一败涂地！
——《红楼梦·七十四回》

人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，

所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。

​​​不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。

如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。

此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。

神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，​你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真

。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。

存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，持〈楞严咒〉，能得清净智慧。经上说：“能令破
戒之人，戒根清净；未得戒者，令其得戒；未精进者，令得精进；无智慧者，令得智慧；不清净者，速得清净；不持斋戒，自成斋戒。” ​​​

初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经归命三世如来海众，种子无垢极净，大轮金刚三昧，勇猛极勇猛，坚固极坚固，大乘及大乘，智思维，正破坏，三慧成就。