1937年,“卢沟桥事变”后,他投笔从戎,背负“死”字旗杀得鬼子闻风丧胆,可惜因为身份问题,晚年凄惨。
他年幼家贫,几次辗转方才完成学业。军阀割据,战乱年代,他好不容易寻得一份教书先生工作,虽不说富贵但也足够生活。后来娶妻生子,原本小日子过得也是滋润。
可是,日军大举侵华后,国人处在水深火热中,他感召全国人民的救国情绪放下笔头,毅然加入国民政府扛起枪杆子,主动请缨,保家卫国。
他父亲得知儿子所行,是深感自豪。连夜送上旗帜一面,只是旗帜中间却写着一个大大的“死”字!
看到如此晦气的旗帜他眉头一皱,随即老父亲说道:“国家有难,匹夫有责!我年事已高,有心无力。但凭儿子代劳,今日送死旗一面,你应随身左右,伤时擦血,死后裹身!”
他默泪无言,背起“死”字旗,转身投向抗日战场。
常言道,置之死地而后生。连死都不怕了,还会怕日本鬼子?
他浴血战场,时常冲锋在战斗的第一线,几次与死神擦肩而过,但也灭不了他抗日的高涨情绪。
敌军只要见到一个背负“死”字旗的中国士兵,未战就已心生退意,他犹如死神般在12年军旅生涯中收割了无数敌军的生命!
但就是这样一位民族英雄,在解甲还乡后,却因为有国民党成分而被批斗。连一份糊口工作也没有,妻离子散,晚年更是因为生活困难需要向政府写信以求低保户。
只可惜,未等到回信,他就病逝于1992年初夏。
他的名字叫王建堂!一位为救国而付出过一切的民族英雄!
像王建堂这样情况的民族英雄还有很多,他们为了国家能付出自己的生命,即便生活再难也不愿给国家添麻烦。
这样的人,值得我们铭记,也需要我们更多的关注与帮助。
他年幼家贫,几次辗转方才完成学业。军阀割据,战乱年代,他好不容易寻得一份教书先生工作,虽不说富贵但也足够生活。后来娶妻生子,原本小日子过得也是滋润。
可是,日军大举侵华后,国人处在水深火热中,他感召全国人民的救国情绪放下笔头,毅然加入国民政府扛起枪杆子,主动请缨,保家卫国。
他父亲得知儿子所行,是深感自豪。连夜送上旗帜一面,只是旗帜中间却写着一个大大的“死”字!
看到如此晦气的旗帜他眉头一皱,随即老父亲说道:“国家有难,匹夫有责!我年事已高,有心无力。但凭儿子代劳,今日送死旗一面,你应随身左右,伤时擦血,死后裹身!”
他默泪无言,背起“死”字旗,转身投向抗日战场。
常言道,置之死地而后生。连死都不怕了,还会怕日本鬼子?
他浴血战场,时常冲锋在战斗的第一线,几次与死神擦肩而过,但也灭不了他抗日的高涨情绪。
敌军只要见到一个背负“死”字旗的中国士兵,未战就已心生退意,他犹如死神般在12年军旅生涯中收割了无数敌军的生命!
但就是这样一位民族英雄,在解甲还乡后,却因为有国民党成分而被批斗。连一份糊口工作也没有,妻离子散,晚年更是因为生活困难需要向政府写信以求低保户。
只可惜,未等到回信,他就病逝于1992年初夏。
他的名字叫王建堂!一位为救国而付出过一切的民族英雄!
像王建堂这样情况的民族英雄还有很多,他们为了国家能付出自己的生命,即便生活再难也不愿给国家添麻烦。
这样的人,值得我们铭记,也需要我们更多的关注与帮助。
#冬天[超话]#真正的冬天 就是极寒的 下大雪的 没有阳光的 更没有生机的 这样才算是真正的冬天 呵呵呵呵呵呵呵 其余的 [微笑] 零上 没有雪 有太阳 不是特别冷 就不是冬天 而是秋天 因为乌鲁木齐的秋天就是这样的温度 [微笑] 夜间几摄氏度 白天10几摄氏度 所以 [微笑] 除了内蒙古 青海 北京 东北三省 新疆 仅限于北疆 北疆 其他的 嗯…… [微笑][微笑][微笑]
2022.12.6讨论及方案达成的原则
原则的必要性 :
在我们开始一段合作合作或者讨论前,达成一些必要的共识是必要的,这个共识其实就是我们合作的前提,换句话,所有事情,结论,推断都是有条件的,哪怕是原理,定律,亦是如此,我们把这个共识或者说原则讲出来,就是希望接下来合作可以在这个框架内。
团队中不可避免会遇到一些争议,争议发生前我们提到两个共识,第一,我们目标是一致的,都是为了达成最好的结果,我们愿意听取所有的意见,以确保我们不丧失可能好建议。第二,隔离,把问题,观点争议隔离,每个人都不同,角度,思维,知识,经验,不同具有普遍性,这些差异,意味无论你做多少解释或沟通都无法保证达成一致,但是我们应该明白,问题是问题,生活是生活,不可以把问题争议带出课题,带到生活,这就是我说的隔离。第三,以逻辑为基础地说服,而不是其他力量,比如权势,身份,地位,气势,胡搅蛮缠等等不合理手段去获得认可,这无法接受。
愿意接收所有成员意见,这是开明的方式,我们相信三个臭皮匠可顶一个诸葛亮,而不是某个人,有几个人意见,在听的阶段,我们是不允许任何反驳,只有不同角度纬度,没有愚蠢的方案;我们经常碰到把争议带出课题,影响生活,最后结果是没有人愿意真正参与,大家都抱着但求无过心态,只知道附和建议,让组织无法发挥出它的功效,所以做隔离必要且理性,我们针对的具体问题,而非个体,这是需要界定清晰;最后建议收集完成后,就需要决策方案,收集的建议必然有取舍,这里是火花产生之地,但是我相信当所有个体保持尊重态度,以逻辑为依据,就事论事,保持隔离,所有的火花就会变的灿烂而非着火。我们总是看到这样的讨论,这怎么可能,就是这样呀,这个肯定没问题,我们喜欢呀,我们觉得没问题,这个多好,这些都是无效逻辑,没有任何说服力,这不是方案建议可行的有效理由,这种讨论也没有建设性,需要及时阻止。方案是一步步弱小分歧的过程,即便方案最后也达不成一致,我们也应该想到两全办法或者借助外力或者匿名投票表决等方式决策出最优方案。
附图横滨大学课程1-18
原则的必要性 :
在我们开始一段合作合作或者讨论前,达成一些必要的共识是必要的,这个共识其实就是我们合作的前提,换句话,所有事情,结论,推断都是有条件的,哪怕是原理,定律,亦是如此,我们把这个共识或者说原则讲出来,就是希望接下来合作可以在这个框架内。
团队中不可避免会遇到一些争议,争议发生前我们提到两个共识,第一,我们目标是一致的,都是为了达成最好的结果,我们愿意听取所有的意见,以确保我们不丧失可能好建议。第二,隔离,把问题,观点争议隔离,每个人都不同,角度,思维,知识,经验,不同具有普遍性,这些差异,意味无论你做多少解释或沟通都无法保证达成一致,但是我们应该明白,问题是问题,生活是生活,不可以把问题争议带出课题,带到生活,这就是我说的隔离。第三,以逻辑为基础地说服,而不是其他力量,比如权势,身份,地位,气势,胡搅蛮缠等等不合理手段去获得认可,这无法接受。
愿意接收所有成员意见,这是开明的方式,我们相信三个臭皮匠可顶一个诸葛亮,而不是某个人,有几个人意见,在听的阶段,我们是不允许任何反驳,只有不同角度纬度,没有愚蠢的方案;我们经常碰到把争议带出课题,影响生活,最后结果是没有人愿意真正参与,大家都抱着但求无过心态,只知道附和建议,让组织无法发挥出它的功效,所以做隔离必要且理性,我们针对的具体问题,而非个体,这是需要界定清晰;最后建议收集完成后,就需要决策方案,收集的建议必然有取舍,这里是火花产生之地,但是我相信当所有个体保持尊重态度,以逻辑为依据,就事论事,保持隔离,所有的火花就会变的灿烂而非着火。我们总是看到这样的讨论,这怎么可能,就是这样呀,这个肯定没问题,我们喜欢呀,我们觉得没问题,这个多好,这些都是无效逻辑,没有任何说服力,这不是方案建议可行的有效理由,这种讨论也没有建设性,需要及时阻止。方案是一步步弱小分歧的过程,即便方案最后也达不成一致,我们也应该想到两全办法或者借助外力或者匿名投票表决等方式决策出最优方案。
附图横滨大学课程1-18
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