九州风云激变，寰宇波谲云诡，西域诸派对中原虎视眈眈。武林之中更是一石激起千层浪，江湖人士纷纷现身世间，不再掩饰才能与本事。玄天老人撒出乾坤圈斩了魍魉、镇了妖魔，青冥长者一柄长箫一卷书会盟京师，临危局授王命以图霸业。

       七分仗剑天涯志、三分匪气怼天地的书院学生虽不在江湖却难超脱于江湖纷扰。玄天老人的南天剑道、青冥长者的会盟号令都为士子们竞相追捧、挑灯夜读。闻大考改革在即，甚喜！再闻乃知堪舆学弃之不考，番邦语言分值大增。腌臜！勉强过关，连滚带爬的登上了通往“江湖发挥调配资源基础作用”的“绿皮硬座” 车。环顾四周，有扒车门的、有挂行李架的，眨眨眼心中窃喜；往前看，有软卧包厢、有硬卧专列，默默闭眼想静静。甭管坐哪，都是一群讲着春天的故事意气风发走进新时代的人。

         江湖经历了打打杀杀、走过了“黑白两猫”派别纷争，依稀有那么点儿重商主义味道。呼机、手机、商务通成为侠士必不可少的三种武器，弃马换車成为一种趋势，不少高手已然通过定期上香的方式创设自己的分坛分舵。整个江湖活力四射，天涯之处人才辈出，各路英雄在天涯擂台之上指点江山抒发情怀、以文会友交互思想。有龙虎也有蛇蝎，有气吞山河也有靡靡不振，有夸张吹捧也有偏激牢骚。分坛舵主秉承人文精神包容并蓄，偶有论 “贱”者也是号召侠士“淹没”之或迫其自废武功，少有擅杀、删杀。重商主义外衣下蕴藏着一个个看似不羁实则侠骨铮铮的英雄。

         彼时江湖西域门派势大，西毒欧阳锋时而暗箭挑衅、时而明枪袭扰，看着分舵被毁侠士牺牲，一干会众携怒火持大板砖、臭鸡子欲“斩”欧阳克。青冥长者引导会众将雪耻的情绪化为发展的力量，权衡门派利益不走孤立仇杀之路，卧薪尝胆应对困局，搏了一个欧阳锋奉上万金说“惭愧”。江湖小辈暂且收起因臭鸡子未能掷出的忿忿不平，满怀激昂的参加中原武林五十年大典，顶着七月酷暑、冒着腊月寒风迎接失散多年的小师弟重拜师门。伴随着璀璨烟火绽放于夜空，中原门派在历尽艰辛后加入了西域武林评价体系，以利神州武学发扬光大。
         行走江湖快意恩仇，侠之大者利国为民。大侠号令天下之时，未曾体会而人云亦云；大侠转身离去渐行渐远，才猛然惊醒想努力触摸那段旧时光。某种心境、某些物品随着时间的流逝而流失，但成为每一个过来人存于心间的年代标签，化为一种值得珍藏的记忆符号。
      你虽已离开江湖，江湖流传着你的传说！
       我身处江湖问大江：何以成江。答：纳百流。

“时代的尘埃落在任何一个人头上都是一座大山。”公知和网特经常拿这句话，通过一些个体命运来“激励”个人要争取权利。
这句话本身来说并没有错，任何个体在任何时代都难以承受时代之痛。
但是，如果想借助个案来否定一个时代，一个国家，甚至一个民族，那就过于“用心良苦”了！
公知和网特往往把自己打扮成悲天悯人的“侠客”，遇到一些不公，立刻跳出来，开始说什么时代的尘埃，你今天不说话明天没人听你说话等类的“名言”。
事实上，这些人真的关心个体的命运吗？我看只不过是借题发挥，挑拨是非，制造矛盾和对立而已。
前几天，我提到国内如果真的如国外那般躺平，对老人和孩子将会是最大的伤害。结果一帮和公知网特一样腔调的“躺平派”留言，说什么“不要总拿老人小孩当借口”“我都活不了，管什么老人和小孩”之类的话语，一下子戳破了所谓为民请命的假面具！
公知、网特包括“躺平派”，最在乎的还是自己的自由，他们才不会管老人和孩子会怎么样，如果彻底搞乱中国，我相信这些人绝对会不遗余力。
所以，有时候，我们太容易被那些动听的口号蛊惑和“激励”，以为自己在做一件感天动地的好事，殊不知那些喊口号的人一个个正面目狰狞地站在人群里窃笑，背后站的都是一个个自私的灵魂！
一个真正为民请命的人，绝对不会想着搞乱自己的国家，不会挟洋自重，更不会祸乱百姓，做出亲者痛、仇者快的事情！
擦亮眼睛，明辨是非，才能拨开迷雾看清楚世界的真相！#爱国主义##公知##侠之大者,为国为民#

金庸在《神雕侠侣》里借郭靖之口谈「为国为民，侠之大者」

“我辈练功学武，所为何事？

行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者。

江湖上所以尊称我一声‘郭大侠’，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当‘大侠’两字。

你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。只盼你心头牢牢记着‘为国为民，侠之大者’这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”