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为什么要戴太岁符管⁉️犯太岁的善信,一年当中会有很多次、或者是连续一直出现不好事情‼️所以一定要随身戴一根太岁符管,随时随地保佑!消灾祈福,大事化小,小事化无。

太岁符种类

今天有善信问我:“道长是不是整个道教所有的道长画出来的太岁符都是一样的呢?”答案是:“肯定不同的。““那么每个太岁符之间又有什么样的区别?”其实太岁符正常是分为三种今天在此就和大家一起来探讨一下太岁符的种类。

第一种、太岁赐福型。这种符咒是由太岁星君老爷进行加持,在符咒上面会有太岁老爷的磁场气息。当我们在流年中遇到了一些不好的负面磁场时,这张符咒上蕴含的太岁老爷的磁场正能量会帮你抵消掉一部分负能量的磁场,从而达到一个趋吉避凶的作用。这类符咒其实是市场上非常常见的符咒,基本上80%以上的太岁符都是这种类型。

第二种、兵马祈福型。这类符咒里面会有太岁老爷安排一个兵马护法驻扎进去,这种符咒我们平时是需要供奉的。当你供奉这个兵马他的能量就强。如果不供奉兵马的能量会有所减弱。当我们遇到一些特殊事情的时候,你可以向这个符咒进行祷告。你祷告以后里面的天兵会第一时间向太岁老爷汇报,然后太岁老爷会根据你的情况进行定向加持。这类太岁符的好处在于它的效用比第一种简单的赐福型要强很多,但是它的缺点在于需要我们去供奉比较麻烦而且当你有遇到事情的时候你不一定时时刻刻都能够第一时间去请兵马护法沟通。如果你没有主动的去请兵马护法帮你加持的话,那么它只是拥有第一种太岁赐福型的作用,效果就会大打折扣。

第三种、自主护身型。这类符咒里面他并不是安排一个兵马护法待在里头。而是这里面会形成一个八卦图,这个八卦图他是有一定的护主的作用跟平安符有些类似。它里面会事先储存好固定的能量,当我们遇到特殊事情的时候他是自动的请太岁老爷直接来处理。而不是像兵马符一样要你主动去申请然后才能够请兵马申请太岁老爷来帮你来处理,这两者最大的区别在于一个是主动一个是被动,而且不需要我们自己去供奉。相对使用比较简单。我们现在提供给善信的就是这种类型。当遇到问题无法第一时间去请兵马通知太岁时,我们的符咒已经可以达到自动护主的作用。

通过上面的三种类型进行对比后我们发现,第一种赐福型最常见效果相对而言一般。第二种兵马祈福型效果挺好,但是需要供奉比较麻烦,而且遇到问题需要手动操作,没有即时性。第三种自主护身型,效果好而且使用简单有问题直接自动解决,比较方便。所以大家在请太岁符的时候可自己看一下你的符咒属于那一类。

在我们了解了符咒的内容以后,在这里跟大家插说两个善信比较关心的问题。

一、为什么太岁符每个人拿到的都是一样的,这个会不会有问题呀?

首先,所有的符咒他都是相同的不可能在这个符咒上面添加上事主个人的名字和信息,这是有问题的。符咒其实是一种天地能量的规则,而这个规则必须要有一个普遍性。那么如果加上事主的姓名和他的生辰,那么比如同样全国叫张三又是2000年1月1号生的这个人其实是有很多的,我们没有办法进行一个精准的定位。

其次你上面所有的文字信息必须要经过三界的认可,里面是有法则规则蕴含在其中。我们个人的名字加进去以后就破坏了这个天地规则是没有意义的,你也不是神仙,而且神仙的名讳也不是轻易能够加在符咒里的。因此符咒它只是一个特殊的能量磁场它是对事不对人,他里面是没有人名字的。

二、太岁法事到底是做什么,包括哪些内容呢?
首先太岁法事是请太岁老爷加持。刚刚我们说的太岁符不用个人信息但是太岁加持是需要的。把善信的信息报上去,太岁老爷直接加持增加流年的运势。一般市场上的太岁法事到这个程度就结束了。但是我们在这个基础上还会给善信赐一个太岁符,就是上面说的自主护身型的符咒。双管齐下有效的提升太岁年份的运势。也有一些人不赐符咒的,他们做法事的时候让你把随时的衣物带过来,然后进行加持,在法事结束后带回家穿就好了。但是这个效果比符咒要有差别,符咒能维持一年,但是衣物不能维持一年的能量,而且你也不能一件内衣穿一年都不换洗。
#太岁##冲太岁#
关于太岁符的话题就先聊到这里大家有什么不懂得也可以及时沟通。

倘若“我”是一隻兔子、馬、獅子,如何看待人類世界的荒誕、仇恨與無明?

每一生,每一世,人生短暫如蜉蝣,每一個我,為人間留下點什麼?是垃圾或芬芳?

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