那么人为什么而活呢~而人又为什么称之为人。当然人也是物，只不过是超越自然的创造者。人活着并不是为活着而活着，当你面对一切失利、不甘可能难免会想到自己存在的毫无用途，不如一去了之~但人是有思想的，各有志向，一边寻找一边自洽，磕磕绊绊，但总快乐！

这个世界确实奇怪，在你伤心、历经绝望的时候，总觉得人生不过如此，却想逃离一走了之。于是所有人都半死不活的苟延残喘。世界确实复杂，但我知道线团其实也只是一根线。所以内心从简~当发泄完就让它随风而去吧！

没有意义 没有结果 日复一日。别着急 慢慢走 生活允许没有意义。春夏秋冬，星辰日落，自然有自然的规律，要相信人也亦是如此。按照自己的意愿，只要开心快乐，就算虚度也没什么不好~

好像不该这样，但也只能这样~要知道这世界本就是不公平的，也不是一天两天了。每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的压力、工作的失意、爱的惶惶不可终日，挺过来会觉得豁然开朗，挺不过来的，时间也会教你怎么与他们握手言和，所以不必害怕！

其实我们心里的没什么大不了都只是心里的不甘心，想得到却又难以实现，最终变成了差不多行了~但你要相信！自己是优秀的，你的爱而不得或许在别人那里也是爱而不得~当我门迈过一个坎就要往前走了，前途的风景或许风格异样但一定格外美丽。

春秋时期，梁国宰相逃亡的前因后果 女皇讲故事——春风夏雨

春秋时期，在齐国旁边有一个小的诸侯国叫梁国。当时梁国宰相叫孟简子，孟简子是齐国相国管仲的好朋友。当时孟简子在梁国拥有比较高的声望，他有三千多门客。

有一次，孟简子获罪，被追杀，无奈只好逃亡到齐国，一路风餐露宿，终于到达了齐国，齐国相国管仲听说孟简子要来，亲自出城迎接。

当管仲看到跟随孟简子的只有三个人时，就问：“难道你在梁国时候就只有这三位门客？”孟简子说：“怎么可能只有三个门客呢，我在梁国时共有三千多门客。”

管仲感到很迷惑：“你现在逃亡，那三千多的门客怎么都离开你，到现在只有三个？”看到管仲这么问，于是孟简子就向管仲介绍了这三个门客。

第一个门客是他父亲死后，无钱安葬，是孟简子帮助安葬的；第二个门客是他母亲死后，也是无钱安葬，由孟简子出钱安葬的；第三个是兄长被抓进监狱后，孟简子设法营救了出来。因为孟简子对他们三个都有大恩大德，所以这三个人才誓死追随着他，与孟简子同患难，不离不弃。

管仲闻言感慨万千，想自己辅佐齐主变法革新，虽然让齐国国力强盛，但是也得罪了很多人。

安顿好孟简子后，管仲说：“嗟兹乎!我穷必矣!吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”意思是说，我不能像春风一样吹拂人心，也不能像夏雨一样滋润人们，以后一定会穷困潦倒的。

管仲发出这样的感叹不是没有道理的。古语有云：“己欲利，先利人；己欲达，先达人。”帮助了人，人家自然也会给回报的；而在别人困难的时候袖手旁观，自然是会失去人心的。后来，这句话就比喻为及时地给予人帮助和教益，也作“春风夏雨”、“春风化雨”。#历史#

https://t.cn/A6K5OkNt

#天地史话[超话]#
春秋时期，梁国宰相逃亡的前因后果

女皇讲故事——春风夏雨

春秋时期，在齐国旁边有一个小的诸侯国叫梁国。当时梁国宰相叫孟简子，孟简子是齐国相国管仲的好朋友。当时孟简子在梁国拥有比较高的声望，他有三千多门客。

有一次，孟简子获罪，被追杀，无奈只好逃亡到齐国，一路风餐露宿，终于到达了齐国，齐国相国管仲听说孟简子要来，亲自出城迎接。

当管仲看到跟随孟简子的只有三个人时，就问：“难道你在梁国时候就只有这三位门客？”孟简子说：“怎么可能只有三个门客呢，我在梁国时共有三千多门客。”

管仲感到很迷惑：“你现在逃亡，那三千多的门客怎么都离开你，到现在只有三个？”看到管仲这么问，于是孟简子就向管仲介绍了这三个门客。

第一个门客是他父亲死后，无钱安葬，是孟简子帮助安葬的；第二个门客是他母亲死后，也是无钱安葬，由孟简子出钱安葬的；第三个是兄长被抓进监狱后，孟简子设法营救了出来。因为孟简子对他们三个都有大恩大德，所以这三个人才誓死追随着他，与孟简子同患难，不离不弃。

管仲闻言感慨万千，想自己辅佐齐主变法革新，虽然让齐国国力强盛，但是也得罪了很多人。

安顿好孟简子后，管仲说：“嗟兹乎!我穷必矣!吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”意思是说，我不能像春风一样吹拂人心，也不能像夏雨一样滋润人们，以后一定会穷困潦倒的。

管仲发出这样的感叹不是没有道理的。古语有云：“己欲利，先利人；己欲达，先达人。”帮助了人，人家自然也会给回报的；而在别人困难的时候袖手旁观，自然是会失去人心的。后来，这句话就比喻为及时地给予人帮助和教益，也作“春风夏雨”、“春风化雨”。#历史#