你对施乳粥还没信心吗?
行愿阁 行愿阁与你同行 2022-08-17 23:37 发表于广东
这个文章建议收藏保存,每天发布,常常分享。最好发布到各个平台,公众号、贴吧等处。此文因你弘扬转发留存一天,你的功德就在一天,日夜增长,如果有人看到去落实施食,那么发布人的功德就更大了。法布施功德不可思议!
发心2022
,赞 9
按照【行愿施食仪轨】施乳粥,
第4天,梦见高山崩塌!第5天,梦见十几条金黄光灿灿的鲤鱼!
消业祈福之兆头啊!
考虑到有的师兄时间及精力有限,尤其是早上和中午时间比较紧迫。但,
施食有增加寿命、健康,增长财运、力气;皮肤有光泽、相貌变得好看;转运、婚恋如意美满、开智慧等功德效果,又非常殊胜,所以要把握时间,多施食啊!
对于早上和中午的施食:可以分别在早上(5点~7点)、中午(11点~13点),用此文中早、中午的施食仪轨施食,很简单。施食一次,三四分钟就能完成!
早上、中午能见光,能来受用食物的众生大多有些福报,可以正常吃食物,所以不念【开咽喉真言】也可以!
【注】这个仪轨还可用于投供龙王宝瓶等佛事中。
佛陀在《施饿鬼甘露经》说,经常施食的人保证成佛。如果不能成佛,我佛所说的教法,一无是处。他这样保证。——海 涛 法 师
02
某师兄按照【行愿施食仪轨】施食的变化和感应分享。
某师兄:
师兄我很感谢您,我一直都在看您公众号的文章,也跟着文章施食。
施食初期,我信心不足,也害怕施食的时候他们跟着我,很担心。
慢慢地,我居然梦到佛菩萨的化身在梦里告诉我咒语,也示现给我饿鬼道的状况。
饿鬼很苦,没有饭吃,一家人全身都是光秃秃的,抱在一起。他们很久没有吃饭了,爸爸为了让妻子和儿子不再饿肚子,让他们咬他,喝他的血。
佛菩萨说:“你施食,给他们吃饭,他们不会伤害你,只会感恩你。”
他们好可怜,咒语我醒来就不记得了。
梦里佛菩萨的化身还教了我一个动作来护身、强身健体。
今天我看到您的公众号里的抖 音 号,就关注看您的抖 音 视 频。打拳(马步冲拳)的动作竟然和我梦里的动作一样!
我自从结婚生子后,身体体质更差了,药都是断断续续地吃,我感到人身真的苦。
还有一件事情,自从施食后我就是睡不着,失 眠。网上咨询后,才知道施食时需要观想所念的咒语把食物变成无数份,以及他们的身体都变得健康、干净,佛菩萨在空中接引有机缘往生的众生,离苦得乐,往生极乐!
我觉得)因为我火焰低,磁场弱,所以我开头念了【文殊八字大威德心咒】,最后我念了【圆满奉送咒】。现在失 眠情况有所改善,我会继续施食。
十方:
没必要念文殊咒和奉送咒。
你失 眠变好点,是因为施食开始见效了!
你的失 眠和施食没有直接关系,压根就不存在被施食的饿鬼干扰影响的问题。
施食会产生巨大的功德,有的人身体弱,反应会很强烈。你的失 眠也是一样的道理。具体来说,你的失 眠有两个原因。
一是冤亲债主、历代宗亲眷属要施食的功德!
就像你突然有了很多钱,很多债主都过来拿钱了,亲戚也都来拿钱了。因此,这个阶段,身心有点乱是正常的。
二是身心在恢复的一个反应过程
施食后的反应是正常的,证明有效!
能观想就观想,不能观想就不用观想,一样有效果。
有的人思绪纷飞,观想出的东西,乱七八糟的什么都有,还不如不观想!
一定要每天多次施食!
03 【行愿施食简轨】和【行愿烟药供简易仪轨】
【行愿施食简轨】
【变亿咒】(三遍)
嗡 三拔嘞 三拔嘞
比嘛纳 萨惹嘛哈佳瓦吽
嗡 斯嘛惹 斯嘛惹
嘎惹嘛哈佳瓦吽
【上品秘密悉地真言】(7遍或21遍)
awanlanhan kan
阿 鑁 览 晗 欠(音坎)
【招请】
南無佛陀耶,
南無达摩耶,
南無僧伽耶,
南無本师释迦牟尼如来,
南無安住大地菩萨众,
南無一切龙天善神。
愿以威神加哀护助,
我今召请十方刹土,
尽虚空界 一切六趣饿鬼有情类,
以三宝威神力故悉 至我所受食。
【变食真言】(7遍或21遍)
南ná無mó萨sà缚wá怛dá他tā哦yē哆duō
缚wā噜lū枳zhī帝dì
唵ong三sān跋bá啰là 三sān跋bá啰là 吽hòng
此咒念完 打开窗户撒出水米或者乳粥
水杯放置一旁,结【供养手印】念诵【四如来圣号】和【不空咒】
南無多宝如来(三遍)
南無妙色身如来(三遍)
南無广博身如来(三遍)
南無离怖畏如来(三遍)
【不空摩尼供养咒】(3或7遍)
嗡om 啊蒙嘎
钵葛玛尼 巴德玛
哇佳类 达他嘎达
唯了嘎得 三曼达
波惹萨拉吽
【 补阙圆满 真言 】(3或7遍)
om hū lú hū lú shè yì mù qièsuō hē
唵呼嚧呼 嚧社曳穆 契 娑 诃
回向:(一遍)
施食供养功德殊胜行,
十方三世一切诸佛菩萨
如何发心正行随喜回向
我亦如是发心正行随喜回向。
行愿阁 行愿阁与你同行 2022-08-17 23:37 发表于广东
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发心2022
,赞 9
按照【行愿施食仪轨】施乳粥,
第4天,梦见高山崩塌!第5天,梦见十几条金黄光灿灿的鲤鱼!
消业祈福之兆头啊!
考虑到有的师兄时间及精力有限,尤其是早上和中午时间比较紧迫。但,
施食有增加寿命、健康,增长财运、力气;皮肤有光泽、相貌变得好看;转运、婚恋如意美满、开智慧等功德效果,又非常殊胜,所以要把握时间,多施食啊!
对于早上和中午的施食:可以分别在早上(5点~7点)、中午(11点~13点),用此文中早、中午的施食仪轨施食,很简单。施食一次,三四分钟就能完成!
早上、中午能见光,能来受用食物的众生大多有些福报,可以正常吃食物,所以不念【开咽喉真言】也可以!
【注】这个仪轨还可用于投供龙王宝瓶等佛事中。
佛陀在《施饿鬼甘露经》说,经常施食的人保证成佛。如果不能成佛,我佛所说的教法,一无是处。他这样保证。——海 涛 法 师
02
某师兄按照【行愿施食仪轨】施食的变化和感应分享。
某师兄:
师兄我很感谢您,我一直都在看您公众号的文章,也跟着文章施食。
施食初期,我信心不足,也害怕施食的时候他们跟着我,很担心。
慢慢地,我居然梦到佛菩萨的化身在梦里告诉我咒语,也示现给我饿鬼道的状况。
饿鬼很苦,没有饭吃,一家人全身都是光秃秃的,抱在一起。他们很久没有吃饭了,爸爸为了让妻子和儿子不再饿肚子,让他们咬他,喝他的血。
佛菩萨说:“你施食,给他们吃饭,他们不会伤害你,只会感恩你。”
他们好可怜,咒语我醒来就不记得了。
梦里佛菩萨的化身还教了我一个动作来护身、强身健体。
今天我看到您的公众号里的抖 音 号,就关注看您的抖 音 视 频。打拳(马步冲拳)的动作竟然和我梦里的动作一样!
我自从结婚生子后,身体体质更差了,药都是断断续续地吃,我感到人身真的苦。
还有一件事情,自从施食后我就是睡不着,失 眠。网上咨询后,才知道施食时需要观想所念的咒语把食物变成无数份,以及他们的身体都变得健康、干净,佛菩萨在空中接引有机缘往生的众生,离苦得乐,往生极乐!
我觉得)因为我火焰低,磁场弱,所以我开头念了【文殊八字大威德心咒】,最后我念了【圆满奉送咒】。现在失 眠情况有所改善,我会继续施食。
十方:
没必要念文殊咒和奉送咒。
你失 眠变好点,是因为施食开始见效了!
你的失 眠和施食没有直接关系,压根就不存在被施食的饿鬼干扰影响的问题。
施食会产生巨大的功德,有的人身体弱,反应会很强烈。你的失 眠也是一样的道理。具体来说,你的失 眠有两个原因。
一是冤亲债主、历代宗亲眷属要施食的功德!
就像你突然有了很多钱,很多债主都过来拿钱了,亲戚也都来拿钱了。因此,这个阶段,身心有点乱是正常的。
二是身心在恢复的一个反应过程
施食后的反应是正常的,证明有效!
能观想就观想,不能观想就不用观想,一样有效果。
有的人思绪纷飞,观想出的东西,乱七八糟的什么都有,还不如不观想!
一定要每天多次施食!
03 【行愿施食简轨】和【行愿烟药供简易仪轨】
【行愿施食简轨】
【变亿咒】(三遍)
嗡 三拔嘞 三拔嘞
比嘛纳 萨惹嘛哈佳瓦吽
嗡 斯嘛惹 斯嘛惹
嘎惹嘛哈佳瓦吽
【上品秘密悉地真言】(7遍或21遍)
awanlanhan kan
阿 鑁 览 晗 欠(音坎)
【招请】
南無佛陀耶,
南無达摩耶,
南無僧伽耶,
南無本师释迦牟尼如来,
南無安住大地菩萨众,
南無一切龙天善神。
愿以威神加哀护助,
我今召请十方刹土,
尽虚空界 一切六趣饿鬼有情类,
以三宝威神力故悉 至我所受食。
【变食真言】(7遍或21遍)
南ná無mó萨sà缚wá怛dá他tā哦yē哆duō
缚wā噜lū枳zhī帝dì
唵ong三sān跋bá啰là 三sān跋bá啰là 吽hòng
此咒念完 打开窗户撒出水米或者乳粥
水杯放置一旁,结【供养手印】念诵【四如来圣号】和【不空咒】
南無多宝如来(三遍)
南無妙色身如来(三遍)
南無广博身如来(三遍)
南無离怖畏如来(三遍)
【不空摩尼供养咒】(3或7遍)
嗡om 啊蒙嘎
钵葛玛尼 巴德玛
哇佳类 达他嘎达
唯了嘎得 三曼达
波惹萨拉吽
【 补阙圆满 真言 】(3或7遍)
om hū lú hū lú shè yì mù qièsuō hē
唵呼嚧呼 嚧社曳穆 契 娑 诃
回向:(一遍)
施食供养功德殊胜行,
十方三世一切诸佛菩萨
如何发心正行随喜回向
我亦如是发心正行随喜回向。
路过名字自带笑果的“龟缘会馆”,转个弯就是“遇知音”。听了介绍才得知,杯盏上的山水纹理是经自然窑变产生,后期再在已有山水之上勾线作画。最新一代的作品,山和水呈渐变之色,是艺术家们尝试着在烧窑时播放了乐曲《高山流水遇知音》,我开玩笑说似胎教,被骄傲地正色告知:渐变色的窑变呈现,正是因为音乐在烧窑过程的参与和影响(关于声音的衍射、音量的大小等等)——非遗的证书里满满的匠人情怀。是我肤浅了。
仅仅,“遇知音”三个字,就可以讲很多故事了。
连续两晚的梦都是郁闷挂的,醒时清晰得可以电影回放,久久不散,有点耿耿于怀。在遇知音至繁工艺的瓷器前至简布局的陈设里,泡开一盏16岁芳龄的白茶,盛趣几个杯子,大概眨眼就是几辈子了。
仅仅,“遇知音”三个字,就可以讲很多故事了。
连续两晚的梦都是郁闷挂的,醒时清晰得可以电影回放,久久不散,有点耿耿于怀。在遇知音至繁工艺的瓷器前至简布局的陈设里,泡开一盏16岁芳龄的白茶,盛趣几个杯子,大概眨眼就是几辈子了。
老子说:“水善利万物而有静。”(帛书甲本《道德经》)
智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够达到的,古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果没有声响,说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长:“你还用功修行吗?”道长回答:“我还用功修行。”
又问:“怎么修啊?”道长说:“饥来吃饭,困来眠。”
这个人觉得很奇怪,说道:“人都这样,饿了就吃饭,困了就睡觉。为什么别人不是修行,而你是在修行呢?”
道长说:“这是因为他们吃饭时百般计较,睡觉时万般思索,所以他们吃饭的时候没有真正吃饭,睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活,殊不知真理往往很简单,只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”,看上去没什么大不了,但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗:饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
不过是告诉我们,大道至简,道法自然,修行就在日常生活之中,其它无须刻意用功,物来而顺,无心而为,自然地行事。
“静水流深”,识得此,“饥来吃饭,困来即眠”,便可以窥见生活的奥妙,洞悉人生的真谛!
人生,到最后,落实到一粥一饭间,就变得踏实妥帖。
周国平说:“老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满”。
生命就像一条大河,时而宁静、时而疯狂。但真正的深水,从来都是静静流淌。
为人也当如此,处世谦和,态度柔和,但胸中自壑。
庄子:大美不言
庄子说:“天地有大美而不言。”
天地不言语,它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;
花开时刻,他懂得珍惜;花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言,只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语,自是巍峨;
蓝天不语,自是广博;
雁过长空,影沉寒冰
岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。
山水有魂,草木有韵,天地有大美。
静水流深,智者无言,心中有日月。
智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够达到的,古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果没有声响,说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长:“你还用功修行吗?”道长回答:“我还用功修行。”
又问:“怎么修啊?”道长说:“饥来吃饭,困来眠。”
这个人觉得很奇怪,说道:“人都这样,饿了就吃饭,困了就睡觉。为什么别人不是修行,而你是在修行呢?”
道长说:“这是因为他们吃饭时百般计较,睡觉时万般思索,所以他们吃饭的时候没有真正吃饭,睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活,殊不知真理往往很简单,只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”,看上去没什么大不了,但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗:饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
不过是告诉我们,大道至简,道法自然,修行就在日常生活之中,其它无须刻意用功,物来而顺,无心而为,自然地行事。
“静水流深”,识得此,“饥来吃饭,困来即眠”,便可以窥见生活的奥妙,洞悉人生的真谛!
人生,到最后,落实到一粥一饭间,就变得踏实妥帖。
周国平说:“老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满”。
生命就像一条大河,时而宁静、时而疯狂。但真正的深水,从来都是静静流淌。
为人也当如此,处世谦和,态度柔和,但胸中自壑。
庄子:大美不言
庄子说:“天地有大美而不言。”
天地不言语,它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;
花开时刻,他懂得珍惜;花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言,只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语,自是巍峨;
蓝天不语,自是广博;
雁过长空,影沉寒冰
岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。
山水有魂,草木有韵,天地有大美。
静水流深,智者无言,心中有日月。
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