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【红陶甑】#涨知识# 什么是甑？甑怎么读？[疑问]
#古代中国# 甑是人类最早利用蒸汽来加工食品的炊具。陶甑与陶罐和陶盖配套使用,蒸饭时,先将盛食物的陶甑放置于盛有水的陶罐之上,盖上陶盖,接着在罐下烧火,水烧开后,蒸汽通过甑底部的孔眼将甑里的食物加热蒸熟。
[红灯笼]这其实就是我们今天日常生活中使用的各式各样蒸笼的雏形。陶甑的出现,结束了人类只能吃烧烤或煮食物的历史，丰富了人们的烹调方式，使人们可以吃到蒸制的食物。

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【五孔玉璋】
西周
长68.8-77.2厘米，觅28.5一33厘米，厚0.9厘米
1980年陕西省陇县凌底下乡王马嘴村西周遗址出土
玉璋是中国古代用以表示祥瑞的重要礼器，通常用于祭祀、丧葬、发兵等重要事件。璋的种类有很多。不同的璋用途是不一样的，对此，《周礼》中有详尽的说明：“大璋、中璋九寸，边璋七寸……天子以巡狩。”“大璋亦如之，诸侯以聘女。”“以赤璋礼南方。"“牙璋以起军旅，以治兵守。"《周礼》还有这样的话：“以弹、沉祭山林川泽。"独，埋也。即将祭祀用玉埋在地下或沉入水底。
璋的形状，有半圭形、带柄带牙等形式，半主形的璋一般都是扁平的直角梯形，上部为一斜三角形，下部为长方形，沿直角边钻有穿孔。通常所见的带柄或带牙形的璋形状似铲，端部成月牙儿形，或内凹成两齿相对形，体扁平而长，柄部作方形。东汉许慎在《说文解字》中说：“划上为，半主为璋。"山东嘉样县南武宅山东汉武氏祠有一石碑，碑上刻有“六玉图”，从其中所刻的玉璋形象可以看出，玉璋的形状就像是沿主的上端尖顶至底边中央劈为两半后的一半之形状。夏鼐先生认为：“瑞玉的璋，和圭相似，不过上端是一道斜边。”“半圭为璋”指的就应该是这个形状。以赤玉做的璋祭祀南方的神，是五行之说观念的体现，五行之说认为南方属火，南方之神是朱雀，先民们认为璋的上部的尖形好似鸟头，用来代表朱雀。此五孔玉璋之形亦可看作是半主形璋。
这件五孔玉璋是一件少见的大型玉器，号称“玉璋王”。器物通身板状体，底端平直，上端尖锐微显弧曲，上部稍宽。上端和较长的一侧有刃，短侧平均分布有三个孔，另有两孔平行分布于底端中部，孔径1.82厘米，孔采用两面钻的加工方法琢成。通体光素无纹饰，青灰色，表面光滑滋润，分布有墨色斑纹，局部有骨色钙化纹及沁蚀。王马嘴遗址位于陇县西南的蒲峪河谷谷口，此地南依山塬，北邻千河，据交器人称，该器是取土时从断崖处挖出的，故而它可能是周王巡狩时祭祀大山川的器物。

【咸阳市秦都区天王学校师生在陕西省第四届“诵读中国”经典诵读大赛中喜获三个一等奖】

《看咸阳》讯：近日，陕西省教育厅官网公布了第四届“诵读中国”经典诵读大赛（陕西赛区）获奖名单，咸阳市秦都区天王学校选送的经典诵读作品从全省684个作品中脱颖而出，喜获六个奖项，其中，一等奖三个，三等奖三个。

在学生组别中，李奕瑾同学的经典诵读作品《翻阅阳光》斩获一等奖；作品《经典给你说》获得三等奖，寇倩老师荣获优秀指导教师。

在教师组别中，沈莹、武伟斌等70多名教师共同参演的《书香满中华》，马琳、沈莹、侯佩、张亚莹、高小涛、武伟斌、杨涛、张智博老师参演的《红色记忆》双双荣获一等奖；吕倩、张梦华、邱家乐、张雨婷、李丹、杜苗、赵思琳、肖金丽等老师参演的《不忘初心筑梦未来》，侯佩老师的作品《延安我把你追寻》获得三等奖。

经典诵读作品《翻阅阳光》《书香满中华》《红色记忆》代表陕西省进入国赛阶段的评比。

本届大赛以“经典筑梦向未来”为主题，通过诵读经典弘扬中华优秀语言文化，从中华经典中汲取智慧力量、彰显时代精神。天王学校全体师生积极响应，踊跃参赛，以良好的精神风貌、各具特色的有声语言表达和生动丰富的表现力，演绎了我国古代、近现代和当代有社会影响力的中华优秀经典诗文。

（咸阳广电全媒体记者 王战峰  通讯员 赵昂  报道）