齐白石结识梅兰芳后为他画了一幅画,结果怕误会没敢送!
1920年的秋天,齐白石与梅兰芳第一次见面。不过那时的齐白石还不算有名气,还是得靠着别人的引荐才见到了名旦梅兰芳 。梅兰芳就在自己家里接待了齐白石,齐白石给梅兰芳画画,而梅兰芳为齐白石唱了一曲《贵妃醉酒》。
那年齐白石58岁,而梅兰芳才25岁。齐白石对梅兰芳的印象是,温文如玉,体贴周到,洵洵儒雅。家里面种了些花花草草,光是牵牛花就好似有一百多种。有很多连齐白石这个擅画花鸟之人,都不曾见过。梅兰芳也十分地敬重齐白石,两人似忘年交一般,梅兰芳又跟齐白石学画草虫,故齐白石在此画中亲切地称梅兰芳为“梅郎”。
齐白石刚结识梅兰芳不久时,曾为他作了一幅《蟋蟀图》。画纸只有巴掌大,齐白石却在上面共画了6小2大共8只蟋蟀,边上的4次题跋还记录了一个有趣而微妙的故事。画完之后,齐白石怕误会没敢送给梅兰芳。而是将画从画册中撕下,又重新画了一幅。
为什么没有送出去呢?或许在《蟋蟀图》的四次题跋上,就能够看出齐白石那时的心境。
齐白石《蟋蟀图》
题跋一:“生年不画小笔,此册小幸,畹华能知,辛酉三月齐璜。”
题跋二:“一日正作大幅画,忽闻扣门,乃吾家如山兄携梅郎此册索画,余见姚茫父画菊有旧法,却未敢下笔,此强为之也,白石又记。”
题跋三
题跋三:“余常看儿辈养虫,小者为蟋蟀,各有赋性,有善斗者而无人使,终不见其能;有未斗之,先张牙鼓翅,交口不敢再来者;有一味只能鸣者;有缘其雌一怒而斗者,有斗后触雌须即舍命而跳逃者。大者乃蟋蟀之类,非蟋蟀种族,即不善斗又不能鸣,眼大可憎。有一种生于庖厨之下者,终身饱食,不出庖厨之门,此大略也。若尽述非丈二之纸不能毕。白石又记。”
边跋:“余所记虫之大略一时之兴录,昨日为友人画虫之,记录后似不宜,巩同济诸君以为余骂人,遂于册子上取下此一叶,另画一纸与畹华,可也,此一叶与家如山兄哂收(指笑纳)得之矣,不置诸同济册子之后,与同济无关也。白石又记。”
其中题跋二记录的是,1921年,齐如山(戏曲理论家)带来梅兰芳的一本册页前来求画。这时齐白石刚在北京定居1年,也结识梅兰芳1年。在京城画坛,齐白石这个“乡巴佬”当时并不受重视,而梅兰芳却对他敬重有加,两人结下深厚友谊。齐白石题道,他看到册页上京城画坛“大佬”姚芒父画的菊花“有旧法”,“此强为之也”。这看似谦虚的说法,其实透露出齐白石与当时画坛艺术理念的不同。
然后齐白石还意犹未尽地在题跋三中记录了他观察儿辈养虫,看似在说蟋蟀的不同“个性”,其中有的蟋蟀善斗,但养虫的人却没给它机会,其才能终未显示;有的未斗前“先张牙鼓翅”,一交口却“不敢再来”;“有一味只能鸣者”;有为争雌虫“一怒而斗者”;还有斗后触碰到雌虫触须“即舍命而跳逃者”;更有一种大个子“蟋蟀”其实不是蟋蟀,“不善斗又不能鸣,眼大可憎,最后一种是生于庖厨之下者,终身饱食,不出庖厨之门……”
后来齐白石“后悔”了,从边跋中可看出,他担心上述文字被同行认为“骂人”,于是从册页上撕下此画,另画一纸给梅兰芳。而这张给了齐如山。他解释道,不将此画与同行的画放在同一册子里,此画和他们无关。
这幅画后归画家唐云所藏,在2009年上海工美春拍大石斋遗珍专场以224万元成交。#书画#

群山之丛有九乡
群山之丛,丛下即是吾乡,绿水青山掩倦脸,但求一日两餐饱,山中无虎,村中无狼,道上无狗。
群山环绕的野居郊野,曾是幼时欢畅地,如今仅留存在进忆里。
山有千百年数万年,野有教百里,静寂于云底下,从未被喧嚣感染过,也从未感到过寂寞,因为寂寞是常态。
没有人见过山流泪,也没有人见过山发怒,山有其性,如泥如土;山有其名,号称泥巴,是以泥巴山为其大名。虽有大名,而知之者寡,外地人初闻亦自觉泥味,土味扑面而来。一则名土,二则土到以土为名,以泥巴为称,你叫泥巴如何不土?
百度上是如下介绍这个泥巴的,泥巴山,位于四川省雅安市荥经县和汉源县两县之间,主峰高3300米,国道108线由此通过。山虽不高,路却艰险。泥巴山垭口海拔2552米,是翻越大相岭这个著名的气候分水岭的必经之路,泥巴山垭口是从东北方向远眺贡嘎群峰的绝佳观景台。

该山最高处海拔也就3000多点,但公路一直呈之字形蜿蜒而上。
依山势而下,至曾经的家,屋檐下正好有海拔800米标记。
居家之处顺山势而围,至低处为与西游记中沙僧西行前的处所同名的游沙河,小河流淌向东,大度入了大渡河,岷江,长江,大海。
泥巴山下的泥巴人,千年奋力,又千年感慨,一切都经历了千年文思传承,抓住了西蜀诸葛亮,让他创下悠谷地的传说。
在小时候常听大歌"谁不说俺家乡好",真的以为那歌是为泥巴山下的家乡而写,心中无限畅想。
我又曾在泥巴山的丛林学做过养蜂人,穿行于密林野花丛,静寂寂听虫鸣的天堂。
当我行遍神州六百城与县,真要评出天下好地好方,显然泥巴很难靠上前,这与烂泥扶不上台无任何关系。更何况,泥巴山上多好泥,1984年时更有景德镇瓷器专业人士好评誉赞过山中好泥,认为泥巴山中泥好过景德镇的传闻。
泥巴山里也有石,花岗石,名品名叫巨星红,我又曾在全国多个大城市名塑像下见过巨星们踩在脚下的那块方正的巨星红花岗石。
我们不能讲是泥巴塔养出了巨星红,但我们可以讲泥巴山里出了巨星红,这正好比荷花出于淤泥一般美。
世代居于乡野,百年多变迁,十年河东十年河西的故事常有,但这里更多的是一年一变的农田细事,春开夏长秋实冬藏,年复一年,一代复一代……
这里是中国农耕世家的一个乡野缩影,家随山势,情跟天下大势,浓浓烈烈的乡土味亦溢其中,悲欢离合都未离开过这片土地的旧事成尘成堆,直垒西山坟土。
泥巴山上有片海,也叫海子,大海的儿子即湖也,山中的海子叫曹大海,是封建社会下的曹家世属墓地,坟与墓相连相接成片成群,也是当世曹氏人所慕的死后葬身之地,与祖宗同垒一山,有无尚光荣。但这些约俗在近八十年来早已不成体统了。有故堂兄,年六十时即宣他日之幸运:依祖训望身后葬于曹大海。生于乡野,一生无所谓有大成,小幸名。生于斯,长于斯,谋于斯,死于斯,扫葬于心中家族圣地,亦是人生一完美。
曹大海的过去故事,莫过于明代方海仙的传说了。方海仙,传奇方士,奇人也。鲤鱼上树的典故至今仍流传于乡野市井。
泥巴山,不仅仅是一座山,那是群山的名,山下古汉源街是本土历史的支撑点,断断续续的四周山,其命名也简洁多了:背后山,对门山,西边山。
这是山的聚居地,也是思乡的山之地。以前每天刷牙时常望着对门山后,高耸入云的雪山峰,那就是贡嘎山山峰,也曾是我幻想中神仙居住地。

有山,有地,有物产,矿产,有人,也就充满无数故事,也充满着礼义廉耻,爱恨情仇……
渐渐随了岁月,在风中尘化,留下的是当下花开花落又一季的家乡之花。
家乡之花当属李梨,李子与梨的花。曾在山尖,看山下李花点点间于屋居,上北挑,下北挑,背后山成为李花的名出生地,果子也因此三地而名。其余的李,其中也有苦李子一说,果有李味,苦。幼时甚惊异于,此苦李,谁爱吃?为何不重种树?
如今,苦李早巳难觅,那些树呢?去了哪里?砍了?嫁接了?近年红脆李席卷了县里李,树多量产了。
阳春三月,李梨花先后绽放,如人间花花世界,粉白了泥巴的本色,成了人间李梨花花的海洋,真有贤人不与花争三月春的境界。
人在撄花下,享春之色,悟七日之美,明短暂人生之义。
人在李梨花下,坛子肉,红苕干,干完又干,有色有肉有嚼头,不复为一种东方乡野之原生态美。
李梨花,美在故地,美在回忆。
今未入故境亦无百梦生,轻摇我的可思妙酒杯,在浓蕴的果香中,又一次想到李梨花,家乡幼时的幻象花。
202202131820在美酒陪伴下,神游了泥巴山下

权作小稿,他日拟改 https://t.cn/zQkoKNI

我作为菜菜的忠实读者终于把菜菜的文都看完了!许小幸一定是最扣扣搜搜的女主,没有之一!真的好好笑!
✨ 《拥抱分你一半》开怀一笑:
他沉思片刻,问:“女生都喜欢这样被求婚么?”
“当然啊,这很浪漫啊,80%的女生都会直接嫁了吧……”
“你也会?”
“我当然……”许幸差点就要脱口而出一个肯定的答案,可话说一半,她顿了顿,看向康沉,又一本正经地拒绝,“我不喜欢,太费钱了。”
“不贵。”康沉望向远方茂泽大厦的投屏,解释道,“茂泽投屏一分钟十二万,今天是特殊节日增收百分之五十,也就十八万,烟花这些加起来凑一凑,大概二十万。二十万求个婚,不是很划算么。”
许幸听完默了默,然后又抬头望向眼前这位不谙世事的土豪,一脸认真,“……你要是也想花这么多,请用一百块买束花,剩下的十九万九千九用转账的方式给我就好了。”
康沉:“……”
#不止是颗菜[超话]##每日推文#


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