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一切法门难在哪里？
净土法门易在哪里？

一切法门，难在断烦惑以了生死。
净土法门易在仗已信愿念佛之力，
感佛慈悲摄受之力，感应道交，
故得不断烦惑，带业往生，
较彼专仗自力者，其难易不可同年而语矣。

如来一代所说一切法门，
无非为众生断烦惑以了生死，
证无生以成佛道耳。

但众生根机不一，致所得利益各别。
其有宿根深厚者，现生即可断尽见思，
超出三界，进学菩萨上求下化之道，
以期圆满菩提，则何幸如之。
其或根机稍劣，
纵令禅定力深，彻悟自心，
而见思未断，则依旧轮回。
况从生至生，何能自保？
倘一随福迷，则直堕三途矣。
其下焉者，又何待言？
此自力了生死之难也。

如来悬知末世众生，无力断惑，
特开一信愿念佛求生西方法门，
俾彼法身大士，与具缚凡夫，及五逆十恶之极重罪人，
同于现生，往生西方。
既生西方，则了生脱死，超凡入圣，
各随已资，而为悟证。
其慈悲抚育之心，虽天地父母，不能喻其万一。
以此法门，仗已信愿念佛之力，
感佛慈悲摄受之力，感应道交。
故得不断烦惑，带业往生，
较彼专仗自力者，其难易不可同年而语矣。
念佛之人，若知此义，
自能死尽偷心，专修此法，不致好高务胜，
随经教知识语言所转，舍此别修诸余法门也。

节选自《新编全本印光法师文钞》卷七
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